Nak tanya kalian..mungkin kita boleh berkongsi ilmu.

Ada tak nas2 atau kaedah fekah mengenai hukum derma darah pada siang hari bulan puasa? Dari sudut kesihatan bagaimana?

Harap kita boleh berkongsi ilmu mengenai masalah ini untuk pengetahuan bersama..

Syukran lakum!!!

..

Saya rasa tak ada masalah nak derma darah time puasa..cuma bergantung pada penderma tu lah.. tengok pada kesihatan dia..
Tak silap saya Tabung Darah Negara ada buat sekarang ni.. sesiapa yang nak derma darah time bulan puasa ni,boleh lah.. Disediakan sekali untuk juadah buka puasa..

MUKADDIMAH

Timbul perselisihan pendapat berkenaan dengan hukum mengeluarkan darah dari tubuh orang yang berpuasa. Polemik ini timbul kerana ada hadis yang meunjukkan batalnya orang yang berbekam dan ada hadis yang menunjukkan sebaliknya. Hukum yang disebut dalam hadis adalah berbekam. Ia boleh disamakan dengan mana-mana keadaan mengeluarkan darah seperti orang yang menderma darah mereka. Oleh itu para ulama membahaskan tentang hukum berbekam.

KHILAF PARA ULAMA

Ulama berselisih berkenaan dengan hukum berbekam. Mereka terbahagi dua pendapat:-

Pendapat pertama: Berbekam membatalkan puasa.
Ini pendapat mazhab Hambali, Ishak, Ibnu Munzir, kebanyakan Fuqaha hadis dan Ibnu Taymiyah.

Dalilnya:

Nabi saw bersabda:


أفطر الحاجم والمحجوم


"orang yang membekam orang dan orang yang berbekam batal puasanya." (hari Tirmizi - sahih)

Pendapat kedua: Berbekam tidak membatalkan puasa.
Ini pendapat Kebanyakan ulama dahulu dan kini, termasuklah mazhab Syafie.

Dalilnya:


احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم


" Rasulullah saw berbekam dalam keadaan berpuasa." (hari Bukhari, Abu Daud dan lain-lain - sahih)

Ulama pendapat kedua mengatakan hadis ini memansuhkan hadis yang mengatakan orang yang berbekam terbatal puasanya. Ini kerana berdasarkan hadis berikut:

1. Hadis riwayat Abi Said al-Khudri:

رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم للصائم في الحجامة

"Rasulullah saw mengizinkan kepada orang berpuasa untuk berbekam." (DaruQutni - beliau berkata sanad hadis ini tidak ada illat)

Ibnu Hazm berkata:

Perkataan "tarkhis" (رخص menunjukkan hanya berlaku selepas tegahan. Oleh itu hadis ini memansuhkan hadis yang membatalkan puasa orang yang berbekam.

2. Hadis riwayat Anas bin Malik ra, beliau menceritakan:

"mula-mula kami dilarang berbekam ketika puasa ialah ketika baginda saw lalu berhampiran saja'far bin Abu Talib yang sedang berbekam. Nabi saw bersabda "Kedua orang ini batal puasanya." Kemudian Nabi saw telah membenarkan berbekam kepada orang yang berpuasa." (hari DaruQutni - beliau berkata sanad hadis ini tidak ada illat)

KESIMPULAN: PENDAPAT KEDUA LEBIH KUAT.

Oleh itu berbekam (cupping), menderma darah (blood tranfusion) dan perkara yang melibatkan mengeluarkan darah yang lain adalah tidak membatalkan puasa.

Rujukan: Muftiratus Siam al-Muasirah oleh Dr Ahmad Muhammad khalil.

http://akhisalman.blogspot.com

hehe apa susah kalau nak derma darah ni...
pusat darah ni ada buka kaunter derma darah pada waktu malam jugak...
derma saja waktu malam...

lagi satu dari segi hukum..biarkanlah orang yang berpengetahuan untuk menerangkannya...

dari segi praktikal..apa yang saya tahu... nak derma darah ni kena ada beberapa syarat antaranya

- cukup tidur 8 jam..
- sudah mengambil sarapan pagi (kalau derma sebelum thari), dah lunch kalau derma petang...
- selepas derma digalakkan untuk mengambil makanan dan minuman bagi mengembalikan tenaga semula...


-----------------
http://sukatolong.wordpress.com/