Welcome To Portal Komuniti :: Ukhwah.com

  Create An Account Home  ·  Topik  ·  Statistik  ·  Your Account  ·  Hantar Artikel  ·  Top 10 23-09-2021  

  Login
Nickname

Password

>> Mendaftar <<

  Mutiara Kata
Tidak ada sahabat yang setia melainkan kepentingan yang berpanjangan

-- Kang

  Menu Utama

  Keahlian Ukhwah.com
Terkini: navratan
Hari Ini: 0
Semalam: 0
Jumlah Ahli: 43152

  Sedang Online
Sedang Online:
Tetamu: 76
Ahli: 0
Jumlah: 76




  Yang Masuk Ke Sini
HIKAL: 2 hari yang lalu


Isu dan Ehwal Semasa
Topik: Perbezaan Raya Haji membingungkan umat


Carian Forum

Moderator: Administrator, hafeezzul
Portal Komuniti :: Ukhwah.com Indeks Forum
  »» Isu dan Ehwal Semasa
    »» Perbezaan Raya Haji membingungkan umat

Please Mendaftar To Post


Oleh Perbezaan Raya Haji membingungkan umat

gooku
Warga 4 Bintang
Menyertai: 01.12.2006
Ahli No: 27562
Posting: 269

blank  


posticon Posting pada: 17-12-07 08:24


Perbezaan Hari raya haji membingungkan umat?

Cuba kita berfikir sejenak...!!!

Tentu keadaan ini mengundang tanya, bagaimana umat harus bertindak?

Arab menetapkan 19 disember 2007 hari raya haji...
Malaysia menetapkan 20 disember 2007 hari raya haji...

Bilakah ingin puasa hari Arafah, disunatkan dilakukan:
perihal puasa sunat hari arafah,kliklah

Selasa, 18 Disember 2007 sesuai dilakukan puasa sunat iaitu ketika jamaah haji wukuf di Arafah,

atau

Rabu, 19 Disember 2007 sesuai dilakukan puasa sunat yang ditentukan oleh pemerintah Malaysia?


Bila memilih Rabu, 19 Desember, pertanyaannya, betulkah hari itu adalah hari Arafah, jamaah haji di sana hari itu justru tengah merayakan Idul Adha/Hari raya haji dan sudah melakukan wukuf sehari sebelumnya?

Bila umat memilih seperti ketetapan pemerintah bahwa hari Arafah jatuh pada hari Rabu tanggal 19 Disember, bukankah berpuasa pada Rabu, 19 Disember berarti hari yang diharamkan untuk berpuasa karena pada faktanya jamaah haji telah menyambut hari raya haji.(10 Zulhijjah)
perihal hari puasa yang diharamkan,kliklah


Dan bila memilih puasa di hari Selasa 18 Desember, bilakah harus solat hari raya hajinya? Rabu, 19 Disember atau Khamis, 20 Disember?
Kerana selepas hari arafah, pastinye hari raya haji, bukannya diselang sehari diantaranya.

cuba-cuba kita fikirkan...ya.
Hari raya Haji malaysia kah anda ikuti ataupun hari raya haji Arab -yang sememangnya tempat itu saja yang diperbolehkan melakukan ibadat haji.

P/s: kalau ada siapa yang ada contect orang jabatan agama, sila kemukakan masalah ini. biar mereka fikirkan ataupun mereka suka menanggungnya.


-----------------
http://gooku1.fotopages.com


Bookmark and Share

    


  Member Information For gookuProfil   Hantar PM kepada gooku   Pergi ke gooku's Website   Quote dan BalasQuote

illitasnim
Warga 1 Bintang
Menyertai: 31.12.2005
Ahli No: 21574
Posting: 38
Dari: Perak

qatar  


posticon Posting pada: 17-12-07 09:18


Salam...

Ana pun terfikirkan tentang kekeliruan ni.
Harap sangat kepada sesiapa yang arif dalam perkara ini tampil untuk memberi penjelasan.Jangan biarkan umat islam di negara ini ragu-ragu dalam melaksanakan ibadat..

Bookmark and Share

    


  Member Information For illitasnimProfil   Hantar PM kepada illitasnim   Quote dan BalasQuote

syahidatul
-WARGA AMAT SETIA-
Menyertai: 07.11.2004
Ahli No: 12341
Posting: 3781
Dari: Petaling Jaya

Selangor   avatar


posticon Posting pada: 17-12-07 13:41


tu lah pasal. saya pun ingin nak tahu penyelesaian kepada persoalan ini.

Bookmark and Share

    


  Member Information For syahidatulProfil   Hantar PM kepada syahidatul   Pergi ke syahidatul's Website   Quote dan BalasQuote

Al-Sembi9an
Warga 4 Bintang
Menyertai: 08.12.2006
Ahli No: 27663
Posting: 176
Dari: Jawa Timur

indonesia  


posticon Posting pada: 17-12-07 21:19


Pada 17-12-07 08:24 , gooku posting:

!!! QUOTE !!!

Perbezaan Hari raya haji membingungkan umat?

Cuba kita berfikir sejenak...!!!

Tentu keadaan ini mengundang tanya, bagaimana umat harus bertindak?

Arab menetapkan 19 disember 2007 hari raya haji...
Malaysia menetapkan 20 disember 2007 hari raya haji...

Bilakah ingin puasa hari Arafah, disunatkan dilakukan:
perihal puasa sunat hari arafah,kliklah

Selasa, 18 Disember 2007 sesuai dilakukan puasa sunat iaitu ketika jamaah haji wukuf di Arafah,

atau

Rabu, 19 Disember 2007 sesuai dilakukan puasa sunat yang ditentukan oleh pemerintah Malaysia?


Bila memilih Rabu, 19 Desember, pertanyaannya, betulkah hari itu adalah hari Arafah, jamaah haji di sana hari itu justru tengah merayakan Idul Adha/Hari raya haji dan sudah melakukan wukuf sehari sebelumnya?

Bila umat memilih seperti ketetapan pemerintah bahwa hari Arafah jatuh pada hari Rabu tanggal 19 Disember, bukankah berpuasa pada Rabu, 19 Disember berarti hari yang diharamkan untuk berpuasa karena pada faktanya jamaah haji telah menyambut hari raya haji.(10 Zulhijjah)
perihal hari puasa yang diharamkan,kliklah


Dan bila memilih puasa di hari Selasa 18 Desember, bilakah harus solat hari raya hajinya? Rabu, 19 Disember atau Khamis, 20 Disember?
Kerana selepas hari arafah, pastinye hari raya haji, bukannya diselang sehari diantaranya.

cuba-cuba kita fikirkan...ya.
Hari raya Haji malaysia kah anda ikuti ataupun hari raya haji Arab -yang sememangnya tempat itu saja yang diperbolehkan melakukan ibadat haji.

P/s: kalau ada siapa yang ada contect orang jabatan agama, sila kemukakan masalah ini. biar mereka fikirkan ataupun mereka suka menanggungnya.



Salam.

Saya rasa perkara ini bukanlah perkara yang membingungkan. Soal ingin menyamakan sesuatu yang tidak mungkin sama adalah kebingungan yang tiada kesudahan.

Cuba saudara fikir situasi seperti ini:

Jam berapakah masuknya waktu Maghrib di Semenanjung Malaysia? Lebih kurang 7.10 minit malam. Saudara pasti menyegerakan solat Maghrib dengan berjemaah atau bersendirian, tapi saudara tidak boleh memaksa Muslimin di Saudi untuk bersolat Maghrib pada waktu 7.10 minit waktu Semenanjung Malaysia kerana di Saudi baru jam 2.10 petang, mungkin baru selesai solat Zohor...

Sama juga halnya tentang keputusan tarikh 1 Zulhijjah yang menentukan 9 dan 10 Zulhijjah, kaedah yang digunakan sama ada Hisab (kiraan ahli astronomi) atau Rukyah (melihat anak bulan). Mungkin di Arab Saudi nampak anak bulan Zulhijjah makanya mereka cepat 1 hari dari kita di Asia Tenggara yang tidak kelihatan anak bulan tapi berdasarkan hisab tarikh 1 Zulhijjahnya jatuh pada 11 Disember....dua-dua pun boleh pakai.

Dulu-dulu pun biasa berlaku, bukannya boleh selaras tarikh 10hb Zulhijjah antara Istanbul dengan Aceh di Sumatera, Mekah dengan Demak di Jawa, atau Baghdad dengan Melaka....

Alang sama-sama Malaysia pun tak boleh selaras waktu solat, anda jam 7.10 minit baru nak solat Maghrib, kitaorang kat seberang sini dah nak masuk Isyak....

Terjawabkah persoalan????


-----------------
Bhinneka Tunggal Ika
Mari Klik http://preview.tinyurl.com/2ckx3e


Bookmark and Share

    


  Member Information For Al-Sembi9anProfil   Hantar PM kepada Al-Sembi9an   Pergi ke Al-Sembi9an's Website   Quote dan BalasQuote

syah_apium
:WARGA AWAL BERJASA:
Menyertai: 15.06.2003
Ahli No: 1424
Posting: 415
Dari: malaysia

malaysia   avatar


posticon Posting pada: 17-12-07 23:04


Assalamualaikum

lepas maghrib tadi, ana ada mengikuti kuliah maghrib yang mengupas persoalan mengenai idiladha

di dalamnya adalah jemaah yang menanyakan bilakah hari sesuai untuk berpuasa, kan disunatkan berpuasa yang kebiasaannya dibuat pada 9hb Zulhijjah bersamaan dengan hari 'Arafah, akan tetapi pada tahun ini, timbullah permasalahan Hari Raya Idiladha disambut di Makkah pada 19 Disember manakala di Malaysia 20 Disember.

Ustaz tu menyatakan kita hendaklah berpuasa Hari 'Arafah pada hari selasa 18 Disember kerana Padang 'Arafah hanya berada di Arab Saudi sahaja, bukan berada di mana-mana. Tujuan kita berpuasa sunat pada hari tersebut ialah meraikan jemaah haji di Makkah yang berada di padang 'Arafah pada 9 Zulhijjah.

Manakala jika berpuasa pada 19 Disember, bersamaan 9 Zulhijjah mengikut kiraan kerajaan Malaysia, puasa pada hari tersebut menjadi khilaf ulama, ada ulama menyatakan haram kerana haram kita berpuasa pada hari raya mengikut Arab Saudi, dan ada juga ulama yang mengatakan tidak kerana kita dibawah pemerintahan kerajaan lain.

Ustaz tu menyatakan puasa pada 19 Disember dikira kita berpuasa disebabkan 9 Zulhijjah bukan puasa sunat Hari 'Arafah. Jadi pahalanya seperti berpuasa sunat pada hari-hari biasa, ditambah dengan berpuasa sunat pada bulan Zulhijjah.

Ustaz tu menyatakan adalah lebih baik kita berpuasa pada 18 Disember (Selasa) kerana kita mengikut hari 'Arafah di Arab Saudi kerana meraikan jemaah haji yang berkumpul di padang 'Arafah.


-----------------
ukhwah itu indah bila dihubungkan melalui silaturrahim

layari http://ibnusyah.blogspot.



    


  Member Information For syah_apiumProfil   Hantar PM kepada syah_apium   Quote dan BalasQuote

fikrul_mustanir
WARGA SETIA
Menyertai: 03.11.2006
Ahli No: 27196
Posting: 744
Dari: The Future Khilafah State

blank   avatar


posticon Posting pada: 17-12-07 23:28


Pada 17-12-07 21:19 , Al-Sembi9an posting:

!!! QUOTE !!!

Pada 17-12-07 08:24 , gooku posting:

!!! QUOTE !!!

Perbezaan Hari raya haji membingungkan umat?

Cuba kita berfikir sejenak...!!!

Tentu keadaan ini mengundang tanya, bagaimana umat harus bertindak?

Arab menetapkan 19 disember 2007 hari raya haji...
Malaysia menetapkan 20 disember 2007 hari raya haji...

Bilakah ingin puasa hari Arafah, disunatkan dilakukan:
perihal puasa sunat hari arafah,kliklah

Selasa, 18 Disember 2007 sesuai dilakukan puasa sunat iaitu ketika jamaah haji wukuf di Arafah,

atau

Rabu, 19 Disember 2007 sesuai dilakukan puasa sunat yang ditentukan oleh pemerintah Malaysia?


Bila memilih Rabu, 19 Desember, pertanyaannya, betulkah hari itu adalah hari Arafah, jamaah haji di sana hari itu justru tengah merayakan Idul Adha/Hari raya haji dan sudah melakukan wukuf sehari sebelumnya?

Bila umat memilih seperti ketetapan pemerintah bahwa hari Arafah jatuh pada hari Rabu tanggal 19 Disember, bukankah berpuasa pada Rabu, 19 Disember berarti hari yang diharamkan untuk berpuasa karena pada faktanya jamaah haji telah menyambut hari raya haji.(10 Zulhijjah)
perihal hari puasa yang diharamkan,kliklah


Dan bila memilih puasa di hari Selasa 18 Desember, bilakah harus solat hari raya hajinya? Rabu, 19 Disember atau Khamis, 20 Disember?
Kerana selepas hari arafah, pastinye hari raya haji, bukannya diselang sehari diantaranya.

cuba-cuba kita fikirkan...ya.
Hari raya Haji malaysia kah anda ikuti ataupun hari raya haji Arab -yang sememangnya tempat itu saja yang diperbolehkan melakukan ibadat haji.

P/s: kalau ada siapa yang ada contect orang jabatan agama, sila kemukakan masalah ini. biar mereka fikirkan ataupun mereka suka menanggungnya.



Salam.

Saya rasa perkara ini bukanlah perkara yang membingungkan. Soal ingin menyamakan sesuatu yang tidak mungkin sama adalah kebingungan yang tiada kesudahan.

Cuba saudara fikir situasi seperti ini:

Jam berapakah masuknya waktu Maghrib di Semenanjung Malaysia? Lebih kurang 7.10 minit malam. Saudara pasti menyegerakan solat Maghrib dengan berjemaah atau bersendirian, tapi saudara tidak boleh memaksa Muslimin di Saudi untuk bersolat Maghrib pada waktu 7.10 minit waktu Semenanjung Malaysia kerana di Saudi baru jam 2.10 petang, mungkin baru selesai solat Zohor...

Sama juga halnya tentang keputusan tarikh 1 Zulhijjah yang menentukan 9 dan 10 Zulhijjah, kaedah yang digunakan sama ada Hisab (kiraan ahli astronomi) atau Rukyah (melihat anak bulan). Mungkin di Arab Saudi nampak anak bulan Zulhijjah makanya mereka cepat 1 hari dari kita di Asia Tenggara yang tidak kelihatan anak bulan tapi berdasarkan hisab tarikh 1 Zulhijjahnya jatuh pada 11 Disember....dua-dua pun boleh pakai.

Dulu-dulu pun biasa berlaku, bukannya boleh selaras tarikh 10hb Zulhijjah antara Istanbul dengan Aceh di Sumatera, Mekah dengan Demak di Jawa, atau Baghdad dengan Melaka....

Alang sama-sama Malaysia pun tak boleh selaras waktu solat, anda jam 7.10 minit baru nak solat Maghrib, kitaorang kat seberang sini dah nak masuk Isyak....

Terjawabkah persoalan????



Salam,

Jika kita mengikut logik akhi al-9. Akan timbul pula persoalan jika kita sembahyang maghrib 7.10 malam, saudara kita di Saudi akan sembahyang 4 hingga 5 jam kemudian.

Bergitu juga bagi sembahyang waktu yang lain semuanya dilakukan oleh muslim di Malaysia terlebih dahulu barulah 4-5 jam kemudiannya dilaksanakan oleh muslim di Saudi.

Malangnya bila bab puasa Arafah dan menyembelih korban, saudara kita di Saudi laksanakan ibadah tersebut 24 jam lebih awal dari kita.

Sepatutnya jika dikaitkan seperti ibadah solat, ibadah puasa arafah dan korban tersebut dilakukan oleh muslim di Malaysia terlebih dahulu dan 4-5 jam kemudian barulah diikuti oleh muslim di Saudi!

Bingung-bingung! :cry:

Wasalam.

Bookmark and Share

    


  Member Information For fikrul_mustanirProfil   Hantar PM kepada fikrul_mustanir   Quote dan BalasQuote

gooku
Warga 4 Bintang
Menyertai: 01.12.2006
Ahli No: 27562
Posting: 269

blank  


posticon Posting pada: 18-12-07 00:21


pandangan ustaz yang ditanye oleh syah apium ada betulnye.
sunat itu tak dikira puasa sunat Arafah sekiranye berpuasa pada 19 disember kerana pada hari itu bukan lagi hari Arafah.

Ana, terlebih dahulu menyusun 10 jari kepada kaki debat disini, sekiranye pendapat ana ini tidak sebulu oleh mana-mana pendapat individu disini.harap maklum ya.

pada pendapat ana, ini membuktikan bahawa umat Islam tidak bersatu hatta hal penentuan hari raya sekalipun, memang hal ini sering berlaku perselisihan diantara negeri-negeri kaum muslimin, tidak kurangnye diantara individu2x.

Bahkan hari raya Haji sekalipun menjadi mangsa keadaan ini, walaupun ianye bernama Raya Haji, sepatutnya tempat mengerjakan hajilah yang lebih layak membuat penentuan. Itu pendapat ana lah.

Namun, sepanjang kajian ana, ana terjumpa beberapa hadis, yang menjadi penyebab apa yang ana katakan seperti di atas:

Hujah pertama:
“‘Idul Fitri adalah hari saat umat manusia berbuka, dan ‘Idul Adha adalah hari ketika umat manusia menyembelih korbannya.” (hari. Tirmidzi dari ‘Aisyah ra)


Selain itu Imam Tirmidzi juga meriwayatkan hadits Nabi SAW dengan lafadz berbeda:

“Berpuasa (Ramadlan) adalah saat mereka berpuasa, ‘Idul fitri adalah saat mereka berbuka, dan ‘Idul Adha adalah masa mereka menyembelih (haiwan korban).” (hari. Tirmidzi dari Abu Hurairah ra)


Hadits-hadits di atas menunjukkan bahwa perayaan ‘Idul Adha dilakukan pada saat (jamaah haji) melakukan penyembelihan haiwan korban (berkorban), yaitu tanggal 10 Dzulhijah, bukan hari yang lain. Dalam hal ini Ummul Mukminin ‘Aisyah ra mengatakan :

“Bahwa hari Arafah (yaitu tanggal 9 Dzulhijjah) itu adalah hari yang telah ditetapkan oleh Imam (Khalifah), dan hari berkorban itu adalah masa Imam (Khalifah) menyembelih kurban.” (hari. Thabrani dalam kitab al-Ausath, dengan sanad hasan).


Ini lebih menegaskan lagi bahwasanya penetapan hari (wukuf) di Arafah, dan ‘Idul Adha (yaumul hadyi) diputuskan oleh Imam (Khalifah) kaum muslimin, yang berlaku serentak untuk seluruh kaum muslimin di negeri manapun, baik mereka tinggal di negeri Hijaz, Mesir, Suriah, Turki, Irak, Pakistan, Indonesia, Uzbekistan, ataupun di Malaysia.

Hujah ke-2:
Hadits yang berasal dari Husain bin Harits Al Jadali, yang menyampaikan :

“Bahwasanya Amir Makkah (Wali Makkah) berkhutbah dan menyatakan : ‘Rasulullah SAW memerintahkan kita agar memulai manasik (haji) berdasarkan ru`yat. Apabila kita tidak melihat (ru`yat)nya, sementara dua orang yang adil menyaksikan (munculnya hilal) maka kita harus memulai manasik dengan kesaksian dua orang tersebut.” (hari. Abu Daud)


Hadits ini menunjukkan bahwa pada masa itu Amir Makkah-lah yang menetapkan pelaksanaan manasik haji, mulai dari wukuf di Arafah, Thawaf Ifadhah, bermalam di Muzdalifah, melempar Jumrah, dan seterusnya. Dengan kata lain, penguasa yang menguasai kota Makkah saat ini berhak menentukan wukuf di Arafah (9 Dzulhijjah), pelaksanaan penyembelihan haiwan korban (10 Dzulhijjah), dan rangkaian manasik haji lainnya. Hal itu berarti negeri-negeri Islam lainnya harus mengikuti penetapan hari wukuf di Arafah, yaumun nahar (hari penyembelihan haiwan korban pada tanggal 10 Dzulhijjah) berdasarkan keputusan Amir Makkah, atau penguasa yang saat ini mengelola kota Makkah. Oleh karena itu, kaum muslimin di seluruh dunia wajib merayakan ‘Idul Adha secara serentak pada hari yang sama, yaitu pada saat ketika jamaah haji tengah melakukan penyembelihan kurban --pada hari ke-10 bulan Dzulhijjah-- dan bukan pada awal hari Tasyriq.


Hujah ke-3
Hadits Rasulullah SAW melalui Abu Hurairah ra :

“Sesungguhnya Rasulullah SAW melarang berpuasa pada hari Arafah (bagi jamaah haji yang ada) di padang Arafah.” (hari. Abu Daud, Nasa`i, dan Ibnu Khuzaimah).


Disunnahkan bagi orang-orang yang tidak menjalankan ibadah haji untuk berpuasa pada hari (wukuf) Arafah, atau pada hari ke-9 bulan Dzulhijjah. Hari Arafah adalah hari itu jamaah haji melakukan wukuf di Padang Arafah. Ini menunjukkan pula bahwa hari Arafah itu satu, tidak berbilang dan tidak boleh berbilang. Jadi bagaimana mungkin kaum muslimin di Malaysia berpuasa Arafah pada hari penyembelihan haiwan korban, yaitu pada jamaah haji tengah menjalankan ‘Idul Adha? Dan bagaimana mungkin mereka merayakan ‘Idul Adha sekaligus melakukan solat ‘Id(solat raya) pada hari sewaktu jamaah haji sudah memasuki awal hari Tasyriq (tanggal 11 Dzulhijjah) ?

hujah ke-4
Hadits Rasulullah SAW melalui Abu Hurairah ra :

“Sesungguhnya Rasulullah SAW melarang berpuasa pada dua hari, yaitu hari ‘Idul Fitri, dan hari ‘Idul Adha.” (hari. Bukhari dan Muslim).


Selain itu kita diharamkan berpuasa pada hari Tasyriq, sebagaimana sabda Rasulullah SAW :

“Hari-hari di Mina (hari-hari Tasyriq) adalah hari-hari untuk makan dan minum serta mengingat Allah Ta’ala.” (hari. Muslim).


Maka, tidak diperbolehkan kaum muslimin menjalankan puasa sunat pada hari tatkala jamaah haji tengah merayakan ‘Idul Adha (10 Dzulhijjah), seperti halnya kaum muslimin di Malaysia yang berbeda penetapan jatuhnya ‘Idul Adha (sehari lebih lambat), padahal perbedaan waktu di Malaysia dengan di Arafah hanya terpaut 6 jam saja, tidak sampai 24 jam (1 hari). Kaum muslimin di Malaysia pada akhirnya merayakan ‘Idul Adha dan menjalankan solat rayanya pada hari semasa jamaah haji sudah masuk pada awal hari Tasyriq (11 Dzulhijjah).

secara kesimpulannye, hari 'idul Adha (hari raya haji) ditentukan oleh penguasa di Makkah, ini berbeza dengan hari raya puasa (Idul Fitri).

Ya Allah, ana sudah menyampaikan, saksikanlah !


-----------------
http://gooku1.fotopages.com


Bookmark and Share

    


  Member Information For gookuProfil   Hantar PM kepada gooku   Pergi ke gooku's Website   Quote dan BalasQuote

gooku
Warga 4 Bintang
Menyertai: 01.12.2006
Ahli No: 27562
Posting: 269

blank  


posticon Posting pada: 19-12-07 10:28


selamat menyambut Idul Adha, hari ini

Bookmark and Share

    


  Member Information For gookuProfil   Hantar PM kepada gooku   Pergi ke gooku's Website   Quote dan BalasQuote

aye
WARGA SETIA
Menyertai: 03.04.2006
Ahli No: 23921
Posting: 2913
Dari: semerak

Kelantan   avatar


posticon Posting pada: 19-12-07 11:29


Pada 19-12-07 10:28 , gooku posting:

!!! QUOTE !!!

selamat menyambut Idul Adha, hari ini



salam idul adha sama.... :sopan: :sopan: :welcome:


-----------------
"Cerahkan Mata Anda" http://buku2008.wordpress.com


Bookmark and Share

    


  Member Information For ayeProfil   Hantar PM kepada aye   Pergi ke aye's Website   Quote dan BalasQuote

zhafri
Warga 3 Bintang
Menyertai: 13.03.2005
Ahli No: 15118
Posting: 82
Dari: Kedah

Kedah  


posticon Posting pada: 19-12-07 11:32


betul 2....jadi kalau puasa hari ini tak boleh ke?? keliru lah...

Bookmark and Share

    


  Member Information For zhafriProfil   Hantar PM kepada zhafri   Quote dan BalasQuote

syemarly

Menyertai: 06.08.2004
Ahli No: 10520
Posting: 3181
Dari: PINGGIRAN WILAYAH

usa   avatar


posticon Posting pada: 19-12-07 14:16


alaaa..kita kan ada majlis raja2 dan institusi fatwa dan mufti2 dengan mazhab2 yang tersendiri..so..tak payah pening2 kepala..sebagawai org awam hanya ikut saja..tapi Kalau da tahap syekh tu apesalahnye beramala dengan kepakaran yang ada...tapi untuk elak salah faham sesama gol awam better tak dibincang secara terang-terangan...alright?

Bookmark and Share

    


  Member Information For syemarlyProfil   Hantar PM kepada syemarly   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 20-12-07 04:11


Salam, kalau hujah dan huraiannya teratur dan tepat, rasanya tiada masalah untuk dibincangkan secara terbuka.

Lagipun kalau tak diutarakan, mungkin juga ada di kalangan umat Islam yang tidak tahu berkenaan isu ini. Bahkan mungkin ada juga yang pernah tertanya, tapi tak tahu jawapannya.

Mungkin kita boleh hantar memorandum berkenaan isu ni kepada pihak berwajib... Sekadar cadangan...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

syemarly

Menyertai: 06.08.2004
Ahli No: 10520
Posting: 3181
Dari: PINGGIRAN WILAYAH

usa   avatar


posticon Posting pada: 20-12-07 09:17


tapi tetiap tahun isu ni jugak timbul...sampai bila nak berpolemik dan berkonfrantasi?? jadi solusinye...andai ada persefaham antara pakar agama, umara' dan rakyat maka tentunya segala salah faham boleh diatasi...

Bookmark and Share

    


  Member Information For syemarlyProfil   Hantar PM kepada syemarly   Quote dan BalasQuote

swordofdeen
WARGA SETIA
Menyertai: 11.06.2003
Ahli No: 1307
Posting: 632
Dari: Somewhere on this earth

Terengganu   avatar


posticon Posting pada: 20-12-07 10:44


Setuju dengan syemarly. kadang-kadang benda yang tak jadi masalah menjadi masalah. Memang bagus, ada fikir, tapi kalau samai konfrontasi, lebih banyak masalah dari kebaikan.

tetapi saya nak nyatakan satu saja kat sini mengenai perbezaan penentuan hari raya aidiladha.

Kita ada kadeah menentukan hari raya aididladha/fitrah kan? bagaimana kita tentukan hari tu hari raya ke tidak? saya rasa ramai kat sini dah taraf ustaz dan tau.

kalau dapat jawab soalan tu, maka setellah masalah bila hari raya.

Bila setel masalah bila hari raya, tak ada lah pula isu haram puasa 19hb. Kalau bukan puasa arafah, jadilah ia puasa sunat biasa.

p/s: sebelum2 ni ada negara2 jiran kita yang berhari raya sehari lebih lambat daripada kita. so, adakah mereka yang berpuasa sehari sebelum hari raya mereka (hari raya kita) kita panggil mereka orang yang buat benda haram?? dah anak bulan tak keluar kat time zone mereka, apa nak buat. tak taulah akalau ada kerajan negara mana-mana boleh kontrol bulan

Bookmark and Share

    


  Member Information For swordofdeenProfil   Hantar PM kepada swordofdeen   Pergi ke swordofdeen's Website   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 21-12-07 18:30


Salam, disebabkan tiada kerajaan yang boleh control bulan-lah sepatutnya umat Islam meraikan aidilfitri dan aidiladha bersama-sama. Kita cuma ada satu sahaja bulan, lainlah kalau kita tinggal di planet Marikh ataupun di planet lain.

Perbezaan sebegini tidak akan terjadi sekiranya terdapat satu badan yang berautoriti dalam menetapkan pelaksanaan sesebuah ibadah bagi umat Islam di seluruh dunia. Badan itu akan menetapkan sesuatu hukum sekiranya terdapat sesuatu perbezaan. Ingatkah pada kaedah "Perintah Imam menyelesaikan perselisihan"?

Dan badan itu jualah yang akan menyelesaikan kesemua persengketaan antara puak di kalangan umat Islam, baik yang Sunni mahupun Syiah, baik yang Arab mahupun yang Turki, baik yang berkulit cerah mahupun gelap.

Saya bersetuju dengan usul yang swordofdeen cadangkan. Saya berterima kasih kepada asatizah yang sudi memberikan makluman berkenaan isu ini kelak. Dalam masa yang sama, harap pertimbangkan juga hujah dan dalil yang telah dikemukakan dalam post-post sebelum ini.

Terima kasih.

Wallahu'alam...

:bunga:


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

swordofdeen
WARGA SETIA
Menyertai: 11.06.2003
Ahli No: 1307
Posting: 632
Dari: Somewhere on this earth

Terengganu   avatar


posticon Posting pada: 21-12-07 18:51


Apa yang saya nak cakap ialah hukum asal menentukan hari raya ialah apabila dapat dilihat anak bulan. maka disebabkan dicipta Allah bumi ini bulat, mana mungkin boleh dilihat anak bulan pada waktu yang sama di seluruh dunia.

Sebenarnya masalah ni bukannya masalahpun. bukannya persengketaan pun. perbezaan pendapat yang tidak membawa kerosakan akidah ataupun jatuh hukum kafir, fasik atau bid'ah.

Tapi ada pihak2 tertentu yang nak rosakkan keharmonian ini dengan sengaja membangkitkan isu-isu yang asalnya tiada persengketaan; sengaja diapi-apikan dan ditunjang terbalikkan agar ada persengketaan-->memang satu strategi mengubah pandangan yang 'bagus'.

p/s. Aku tak kata kat sesiapa saja saja bagi buah pandangan ~lah~lah~lah

Bookmark and Share

    


  Member Information For swordofdeenProfil   Hantar PM kepada swordofdeen   Pergi ke swordofdeen's Website   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 21-12-07 19:05


Salam, adakah teguran sebegini akan mengapi-apikan keadaan?

Ibadah yang kita lakukan wajib menurut kaifiyat yang ditunjukkan oleh Rasulullah saw dan tidak sah sekiranya bertentangan apatah lagi jika ibadah tersebut mengalami penambahan (bidaah).

Adakah usaha membetulkan kesilapan ini dianggap sebagai sesuatu yang mengundang masalah serta mengapi-apikan antara umat Islam?

Memang benar, sudah sekian lama isu ini tidak dibangkitkan, namun tidak semestinya sesuatu yang telah mejadi kebiasaan kita selama ini merupakan perkara yang betul. Mungkin saja perbuatan itu tersilap, cuma tiada orang yang mengetahuinya selama ini.

Cuma, approach kita dalam membetulkan sesuatu itu perlulah dilakukan secara berhemah, dan bukannya dengan menuduh orang berbuat bidaah ataupun melakukan perkara yang haram secara serkap jarang. Kalau betul caranya, insya Allah tiada perbalahan yang akan timbul. Hanya mereka yang nak berpegang kepada status quo (walaupun setelah menyedari kesilapan yang ada) sahaja akan menentang serta berusaha mempertahankan "tradisi" yang telah sekian lama dilakukan.

Wallahu'alam...

:bunga:


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 21-12-07 19:13


Seperkara lagi, wujudkah keharmonian yang hakiki sekiranya kita berterusan dikelirukan dengan pemikiran yang tidak Islami serta merosakkan? Mungkin pada zahirnya ya, tapi hakikatnya???

Saya serahkan kepada semua untuk membuat penilaian...

Kebenaran tetap wajib disampaikan meskipun pahit...

Wallahu'alam...

Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

nurilham7
Warga 4 Bintang
Menyertai: 12.11.2005
Ahli No: 20317
Posting: 241
Dari: seremban

NegeriSembilan   avatar


posticon Posting pada: 21-12-07 19:43


Salam..
ustaz saya dia pun cakap dengan kami..
kalau nak puasa sunat puasa 18hb..
lepas itu dia cakap "saya raya hari rabu..."
kalau kamu nak ikut Pak Lah raya lah hari khamis...huhuhu...

Bookmark and Share

    


  Member Information For nurilham7Profil   Hantar PM kepada nurilham7   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 21-12-07 20:39


Pada 21-12-07 19:43 , nurilham7 posting:

!!! QUOTE !!!

Salam..
ustaz saya dia pun cakap dengan kami..
kalau nak puasa sunat puasa 18hb..
lepas itu dia cakap "saya raya hari rabu..."
kalau kamu nak ikut Pak Lah raya lah hari khamis...huhuhu...


Hehe...

Kena ada orang bangkitkan isu ini kepada Pak Lah... Mungkin YB PAS dalam parlimen boleh ceritakan kepada beliau...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

Administrator




posticon Posting pada: 21-12-07 21:38


Sila Kembali kepada topik asal
jangan libatkan mana-mana yang lain yang akan menyinggungkan pihak lain...

Bookmark and Share

    


  Quote dan BalasQuote

Rashdin
-WARGA AMAT SETIA-
Menyertai: 31.03.2004
Ahli No: 8143
Posting: 7868
Dari: dekat pada PC

uk   avatar


posticon Posting pada: 21-12-07 21:41


haaa admin dah tegur tu.hati-hati ye nanti kena kunci

Bookmark and Share

    


  Member Information For RashdinProfil   Hantar PM kepada Rashdin   Quote dan BalasQuote

swordofdeen
WARGA SETIA
Menyertai: 11.06.2003
Ahli No: 1307
Posting: 632
Dari: Somewhere on this earth

Terengganu   avatar


posticon Posting pada: 21-12-07 22:02


Pada 21-12-07 19:05 , ghazi posting:

!!! QUOTE !!!

Salam, adakah teguran sebegini akan mengapi-apikan keadaan?

Ibadah yang kita lakukan wajib menurut kaifiyat yang ditunjukkan oleh Rasulullah saw dan tidak sah sekiranya bertentangan apatah lagi jika ibadah tersebut mengalami penambahan (bidaah).

Adakah usaha membetulkan kesilapan ini dianggap sebagai sesuatu yang mengundang masalah serta mengapi-apikan antara umat Islam?

Memang benar, sudah sekian lama isu ini tidak dibangkitkan, namun tidak semestinya sesuatu yang telah mejadi kebiasaan kita selama ini merupakan perkara yang betul. Mungkin saja perbuatan itu tersilap, cuma tiada orang yang mengetahuinya selama ini.

Cuma, approach kita dalam membetulkan sesuatu itu perlulah dilakukan secara berhemah, dan bukannya dengan menuduh orang berbuat bidaah ataupun melakukan perkara yang haram secara serkap jarang. Kalau betul caranya, insya Allah tiada perbalahan yang akan timbul. Hanya mereka yang nak berpegang kepada status quo (walaupun setelah menyedari kesilapan yang ada) sahaja akan menentang serta berusaha mempertahankan "tradisi" yang telah sekian lama dilakukan.

Wallahu'alam...

:bunga:



cik abang (cewaah), bezakan antara 'tradisi' dan khilaf ulama. Tu saja pointnya.

Seperti fahaman antara para sahabat yang nampak berlainan, tetapi kedua-dua diakui nabi sebagai benar.

Sekarang ni baru bincang bab haji dengan arab saudi..tak masuk lagi bab kalau orang duduk kat kutub utara, selatan, kat bulan, dalam laut..atas pelantar minyak.

cuma saya pelik, Kenapa komen saya diulas begitu panjang lebar oleh ghazi? terasa ke? rasanya tak...sebab saya tak kata kat ghazi pun....so?

Setel. Tak nak panjang2 lagi...admin dah marah...hehe...maaf kepada semua.

p/s: takperla ghazi..hang ada metod Ht hang..kamipun ada metod dan pegangan Himpunan Hamba-hamba Tuhan (HT juga kan?)...aku tak kata anda salah, tapi anda nak kata orang lain salah anda kena fikir jugalah (aku tak kata anda kata, cuma pesan saja dulu)...cuma benda ni dah dibincang panjang dan lama oleh ulama2 dari dulu lagi dan kesimpulannya dah ada.



p/s2: apa kena mengena pula paklah dengan hari raya haji. kita tentukan hari raya haji bukan sebab paklah cakap...eii..menyimpang

Bookmark and Share

    


  Member Information For swordofdeenProfil   Hantar PM kepada swordofdeen   Pergi ke swordofdeen's Website   Quote dan BalasQuote

saffaa
Warga 3 Bintang
Menyertai: 08.03.2005
Ahli No: 14994
Posting: 120
Dari: atas tanah

uganda   avatar


posticon Posting pada: 22-12-07 03:52


mungkin boleh rujuk islamonline.net

actly saya pun baru tau pasal ni tahun ni..

dan kawan saya tolong surf kan pasal kekeliruan ni..

tapi tak tertanye surf kat mana...

yang dia cakap pasal taklah puasa kat Malaysia dan perkara ni pernah berlaku di zaman Rasulullah

p/s:apabila berlaku sesuatu perkara,pastilah ada hikmahnya untuk semua,menambahkan ilmu yang masih kurang,membuktikan Allah berkuasa melakukan apa sahaja

Bookmark and Share

    


  Member Information For saffaaProfil   Hantar PM kepada saffaa   Quote dan BalasQuote

fikrul_mustanir
WARGA SETIA
Menyertai: 03.11.2006
Ahli No: 27196
Posting: 744
Dari: The Future Khilafah State

blank   avatar


posticon Posting pada: 22-12-07 13:50


Kenapa BERBEZA EIDUL ADHA?
SN Keluaran 21 Disember 2007

Di dalam kegembiraan umat Islam menyambut Hari Raya Haji, tahun ini menyaksikan sekali lagi kesedihan yang menimpa umat Islam di dalam mengharungi peristiwa yang penuh bermakna ini. Bagi mereka yang benar-benar beriman kepada Allah dan cintakan penyatuan umat Islam, Hari Raya Haji yang baru sahaja berlalu ini disambut dengan hati yang penuh terguris dan meninggalkan luka yang amat pedih. Hal ini tidak lain tidak bukan adalah kerana perbezaan yang berlaku di kalangan umat Islam di dalam penetapan hari Eidul Adha 1428 Hijriah. Sebagaimana yang telah dimaklumi, kerajaan Malaysia dan juga beberapa kerajaan negara umat Islam yang lain, termasuk negara jiran Indonesia, telah menetapkan Eidul Adha pada tahun ini jatuh pada hari Khamis 20 Disember 2007. Terdapat juga beberapa negara kaum Muslimin lainnya yang menetapkan Hari Raya Haji 1428H pada hari Jumaat 21 Disember 2007. Ini bermakna, umat Islam di seluruh dunia telah menyambut hari kebesaran Islam ini dalam tiga hari yang berbeza. Ketetapan ini tidak sama dengan apa yang telah ditetapkan oleh kerajaan Arab Saudi yang telah mengumumkan bahawa wukuf atau Hari Arafah (9 Zulhijah) adalah pada hari Selasa, 18 Disember 2007 yang secara automatik, ketetapan ini membawa maksud bahawa Hari Raya Eidul Adha (10 Zulhijah) adalah pada hari Rabu 19 Disember 2007.

Keadaan ini sebenarnya telah mengundang banyak tanda tanya kerana ia melibatkan beberapa persoalan hukum yang lain. Contohnya, kita disunatkan berpuasa pada Hari Arafah, jadi bilakah sepatutnya kita berpuasa, adakah pada hari Selasa (18 Disember) yakni sesuai dengan hari ketika jemaah haji wukuf di Arafah, atau pada hari Rabu (19 Disember) sesuai dengan ketetapan pemerintah setempat? Jika berpuasa pada hari Rabu (19 Disember), persoalannya, betulkah hari itu adalah hari Arafah, sedangkan jamaah haji di Mekah pada hari itu justeru sedang merayakan Eidul Adha dan sudah pun wukuf di Arafah hari sebelumnya? Jadi, bukankah berpuasa pada hari Rabu bererti berpuasa pada hari yang kita diharamkan untuk berpuasa kerana bermaksud kita telah berpuasa pada Hari Raya? Bila pemerintah mengisytiharkan bahawa hari Arafah jatuh pada Rabu 18 Disember, lantas ‘Arafah’ manakah yang dimaksudkan oleh mereka, mengingat bahawa Arafah hanya ada satu sahaja, yakni satu-satunya tempat suci di mana para jemaah haji melakukan wukuf? Jika umat Islam memilih untuk puasa sunat pada hari Selasa 18 Disember, bila pula harus solat Eidul Adhanya? Rabu (19 Disember) atau Khamis (20 Disember) atau Jumaat (21 Disember)?

Sebenarnya pertanyaan-pertanyaan di atas langsung tidak perlu timbul. Namun, ia timbul tatkala pemerintah di negeri-negeri kaum Muslimin dengan kekuasaan yang dimiliki masing-masing telah menetapkan hari kebesaran kaum Muslimin ini di atas landasan yang salah. Apa yang berlaku ini sesungguhnya sesuatu yang amat memalukan dunia Islam. Kenyataan ini juga menunjukkan betapa umat Islam dewasa ini telah kehilangan penyatuan dan jatidiri, sehingga untuk hal-hal ubudiyah sekalipun mereka tetap berpecah dengan mengikut sempadan assabiyyah dan wathaniyyah masing-masing. Umum mengetahui bahawa perpecahan umat ini terjadi setelah runtuhnya Khilafah Uthmaniyyah pada 28 Rejab 1342H (3 Mac 1924M) yang mana umat Islam telah kehilangan seorang pemimpin (Khalifah) yang selama ini telah menyatupadukan mereka di peringkat antarabangsa. Pemimpin tunggal umat Islam sedunia sudah tidak ada lagi dan umat Islam telah terpecah belah kepada lebih dari 50 buah negara yang bergerak atas dasar dan mengikut kepentingan negara masing-masing. Sehingga untuk menetapkan hari yang begini mulia untuk keseluruhan umat Islam pun, hawa nafsu dan sempadan palsu inilah yang dijadikan ukuran, bukannya hukum wahyu.

Penentuan Hari Eidul Adha Wajib Berdasarkan Penduduk Mekah

Bagi pengkaji fikih, mereka akan dapati bahawa terdapat sedikit khilaf dalam hal mengamalkan satu ru’payah untuk Eidul Fitri, namun khilaf semacam ini tidak pernah ada dalam penentuan Eidul Adha. Sesungguhnya ulama seluruh madzhab (Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hanbali) telah sepakat mengamalkan ru’payah yang sama untuk Eidul Adha. Ru’payah yang dimaksudkan adalah ru’yatul hilal untuk menetapkan awal bulan Zulhijjah, yang dilakukan oleh penduduk Mekah dan ru’payah ini akan dirujuk di seluruh dunia. Oleh sebab itu, kaum Muslimin dalam sejarahnya senantiasa ber-eidul Adha pada hari yang sama. Fakta ini dapat dilihat sejak masa Rasulullah lagi dan dilanjutkan pada masa Khulafa’ Rasyidin, Umawiyyin, Abbasiyyin dan Uthmaniyyin. Namun meskipun penetapan Eidul Adha ini sudah menjadi perkara yang ma’belum min al-din bi al-dharurah di dalam Islam, anehnya pemerintah Malaysia dan beberapa negara umat Islam lainnya, telah begitu berani menetapkan Eidul Adha pada tarikh yang berlainan. Sedangkan kewajiban kaum Muslimin untuk menyambut Hari Raya Korban ini secara bersama-sama (serentak) telah ditunjukkan oleh banyak nas syara’. Di antaranya adalah:-

(1) Hadis A’isyah ra, dia berkata “Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam telah bersabda, ‘Eidul Fitri adalah hari orang-orang (kaum Muslimin) berbuka (selesai Ramadhan). Dan Eidul Adha adalah hari orang-orang menyembelih korban” . Imam At-Tirmidzi juga meriwayatkan hadis yang serupa dari Abu Hurairah ra dengan lafaz, “Bulan puasa adalah bulan mereka (kaum Muslimin) berpuasa. Eidul Fitri adalah hari mereka berbuka. Eidul Adha adalah hari mereka menyembelih korban” . Imam At-Tirmidzi berkata, “Sebahagian ahlul ‘ilmi (ulama) menafsirkan hadis ini dengan menyatakan, ‘Sesungguhnya makna puasa dan Eidul Fitri ini adalah yang dilakukan bersama jemaah (keseluruhan masyarakat Islam) dan sebahagian besar manusia” .

Hadis di atas secara jelas menunjukkan kewajiban berpuasa Ramadhan, ber-eidul Fitri, dan ber-eidul Adha bersama-sama orang ramai, iaitu maksudnya bersama kaum Muslimin keseluruhannya, dan langsung tidak timbul soal sempadan negara. Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam tidak pernah membataskan perintah (hadis) baginda agar kaum Muslimin menyambut hari raya (berbeza) mengikut sempadan negara masing-masing. Hal ini kerana kaum Muslimin itu tidak pernah dibezakan oleh Rasulullah melalui sempadan negara, malah kaum Muslimin itu hidup di bawah naungan Daulah Islam yang sama. Justeru, atas dasar apakah pemerintah sekarang mengisytiharkan hari raya yang berbeza? Adakah mereka mengikut nas atau melawan nas, mengikut Rasulullah atau berlawanan dengan Rasulullah? Sesungguhnya berdasarkan hadis ini, mana-mana Muslim pun tidak dibenarkan berpuasa sendirian, atau berbuka (ber-eidul Fitri) bersendirian ataupun ber-eidul Adha sendirian (mengikut sempadan negara masing-masing). Yang benar adalah mereka wajib berpuasa dan berhari raya bersama-sama kaum Muslimin yang lain di seluruh dunia pada hari yang sama.

(2) Dari Husain Ibn Al-Harits Al-Jadali, dia berkata, “Sesungguhnya Amir (Wali) Mekah pernah berkhutbah dan berkata, “Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam mengamanatkan kepada kami untuk melaksanakan manasik haji berdasarkan ru’payah. Jika kami tidak dapat meru’payah tetapi ada dua saksi adil yang berjaya meru’payah, maka kami melaksanakan manasik haji berdasarkan kesaksian keduanya” . Imam Ad-Daruquthni berkata, “Isnadnya bersambung (muttashil) dan sahih” . Hadis ini dengan jelas menunjukkan bahawa penentuan hari Arafah dan hari-hari pelaksanaan manasik haji, telah dilaksanakan pada saat adanya Daulah Islamiyyah oleh pihak Wali Mekah. Hal ini berlandaskan perintah Nabi Sallallahu ‘alaihi wa Sallam kepada Amir (Wali) Mekah untuk menetapkan hari dimulainya manasik haji berdasarkan ru’payah. Di samping itu, Rasulullah juga telah menetapkan bahawa pelaksanaan manasik haji (seperti wukuf di Arafah, tawaf ifadhah, bermalam di Muzdalifah, melempar jamrah) harus ditetapkan berdasarkan ru’payah penduduk Mekah sendiri, bukan berdasarkan ru’payah penduduk Madinah, penduduk Najd atau penduduk negeri-negeri Islam lainnya. Dalam keadaan sekarang di mana tidak adanya Daulah Islamiyyah (Khilafah), penentuan waktu manasik haji ini pun masih tetap sama di mana ia tetap menjadi autoriti pihak yang memerintah Hijaz dari kalangan kaum Muslimin, meskipun kekuasaannya diperolehi dengan jalan paksa. Dalam keadaan ini, kaum Muslimin di seluruh dunia wajib merayakan Eidul Adha pada yaumun nahr (hari penyembelihan korban) iaitu tatkala para jemaah haji di Mekah sedang menyembelih korban pada tanggal 10 Zulhijjah (sehari selepas wukuf di Arafah), dan bukan keesokan harinya (hari pertama dari Hari Tasyriq). Ini bermakna (pada tahun ini) kaum Muslimin di seluruh dunia wajib berhari raya pada tanggal 19 Disember, bukannya 20 atau 21 Disember. Menyambut Hari Raya Haji pada selain 19 Disember adalah menyalahi nas syara’ dengan sejelas-jelasnya.

(3) Dari Abu Hurairah ra, dia berkata, “Sesungguhnya Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam telah melarang puasa pada Hari Arafah, di Arafah” . Berdasarkan hadis itu, Imam Asy-Syafi’i berkata, “Di sunatkan berpuasa pada Hari Arafah (tanggal 9 Zulhijjah) bagi mereka yang bukan jemaah haji”. Hadis di atas merupakan dalil yang jelas dan terang mengenai kewajiban merayakan Eidul Adha pada hari yang sama di atas seluruh kaum Muslimin. Sebab, jika disyari’atkan puasa bagi selain jemaah haji pada Hari Arafah (hari tatkala jemaah haji wukuf di Padang Arafah), maka artinya, Hari Arafah itu satu adanya, tidak lebih dari satu, tidak boleh lebih dari satu dan tidak akan lebih dari satu. Ini justeru bermakna, puasa sunat bagi kaum Muslimin (selain jemaah haji) juga akan berlaku pada hari yang satu. Ini kerana perbezaan titik paling jauh di antara belahan dunia ini sekalipun hanyalah 12 jam sahaja (tidak sampai pun 24 jam) dan Malaysia pula, hanya berbeza 5 jam sahaja dengan Arab Saudi. Bagaimanakah perbezaan 5 jam ini ‘tiba-tiba’ menyebabkan Hari Arafah menjadi berbeza lebih dari sehari (24 jam) sebagaimana yang ditetapkan oleh pemerintah? Sungguh tidak masuk akal dan alangkah dangkalnya pendapat dan ketetapan ini! Justeru, sungguh-sungguh menyalahi nas apabila kaum Muslimin di Malaysia, Indonesia dan lain-lainnya (yang beraya pada 20 Disember) berpuasa sunat pada hari penyembelihan korban di Mekah (10 Dzulhijjah), yang sebenar dan sesungguhnya adalah hari raya Eidul Adha. Dan bukankah berpuasa pada hari raya itu adalah perbuatan yang jelas-jelas diharamkan oleh Rasulullah? Lalu atas dasar apa pula kaum Muslimin solat Eidul Adha di luar waktunya yang mana mereka sebenarnya bersolat Eidul Adha pada tanggal 11 Zulhijjah (hari pertama dari Hari Tasyriq)? Sungguh, perbuatan ini amat-amat menyalahi nas dan tidak boleh dilakukan oleh seorang Muslim pun yang masih ada keimanan dan rasa takut kepada Allah dan Hari Akhirat!

Mengikut Nas Atau Mengikut Pemerintah?

Sebahagian dari kaum Muslimin yang membolehkan perbezaan Eidul Adha beristidlal (menggunakan dalil) dengan hadis, “Berpuasalah kalian apabila melihat (ru’payah) hilal, dan berbukalah kalian (ber-eidul Fitri) apabila melihat hilal. Dan jika mendung/awan menghalang (pandangan) kalian, maka perkirakanlah”. Beristidlal dengan hadis ini untuk membolehkan perbezaan hari raya (termasuk Eidul Adha) di antara negeri-negeri umat Islam dan untuk membolehkan penggunaan kaedah hisab adalah istidlal yang keliru. Kekeliruannya dapat ditinjau dari beberapa aspek:

Pertama, Hadis tersebut tidak menyentuh Hari Raya Eidul Adha baik secara langsung mahupun tidak langsung. Hadis itu hanya menjelaskan tentang Eidul Fitri, bukannya Eidul Adha. Maka dari itu, tidaklah tepat beristidlal dengan hadis tersebut untuk membolehkan perbezaan Eidul Adha berdasarkan perbezaan mathla’ (tempat terbit hilal), di antara negeri-negeri umat Islam. Selain itu, mathla’ hilal itu sendiri faktanya tidaklah berbeza-beza, sebab anak bulan itu terbit di langit pada satu titik waktu yang sama. Dan waktu kelahiran anak bulan ini berlaku untuk bumi seluruhnya. Yang berbeza sebenarnya hanyalah tempat dan waktu pencerapan/pengamatan (di bumi) kerana berlakunya pusingan bumi. Itu pun (pusingan bumi) masih terjadi dalam jangka waktu yang selisihnya masih terhitung pada hari yang sama, yang lamanya tidak lebih dari 12 jam. Jadi, langsung tidak timbul soal perbezaan hari (24 jam) kerana titik yang paling jauh sekalipun hanya mengalami selang masa selama 12 jam sahaja.

Kedua, hadis tersebut telah menetapkan awal puasa Ramadhan dan Eidul Fitri berdasarkan ru’yatul hilal, bukan berdasarkan kaedah hisab. Pada hadis tersebut tak terdapat sedikit pun dalalah (pemahaman) yang membolehkan kaedah hisab untuk menetapkan awal bulan Ramadhan dan hari raya Eidul Fitri. Manakala perkataan Nabi yang berbunyi, “...jika mendung/awan menghalang (pandangan) kalian, maka perkirakanlah” maksudnya bukanlah perkiraan berdasarkan kaedah hisab, tetapi bermaksud menyempurnakan bilangan (bulan) Sya’ban atau Ramadhan kepada 30 hari, (bila hilal tidak kelihatan) . Jadi, adalah teramat keliru jika menggunakan hadis ini dan menetapkan tarikh Eidul Adha berdasarkan kaedah hisab.

Ketiga, Andaikata kita terima bahawa hadis tersebut juga berlaku untuk Eidul Adha dengan jalan Qiyas (padahal Qiyas tidak berlaku dalam hal ibadah yang bersifat tauqifiyah) maka hadis tersebut justeru akan bertentangan dengan hadis dari Husain Ibn Al-Harits Al-Jadali di atas, yang bersifat khusus untuk Eidul Adha dan manasik haji. Dalam hadis penetapan Ramadhan dan Eidul Fitri, Rasulullah memberi autoriti kepada mana-mana orang Islam di seluruh dunia untuk melihat hilal. Manakala dalam hadis penetapan Eidul Adha, Nabi Sallallahu ‘alaihi wa Sallam hanya memberikan autoriti kepada kaum Muslimin/Amir/wali Mekah untuk menetapkan ru’payah bagi bulan Zulhijjah dan untuk menetapkan waktu manasik haji khusus berdasarkan ru’payah penduduk Mekah (bukan ru’payah kaum Muslimin di negeri-negeri yang lain). Apabila terdapat nas khusus di dalam satu-satu perkara, maka nas yang bersifat khusus ini akan terpakai dan mesti diguna terlebih dahulu berbanding dengan nas yang bersifat am. Nas yang bersifat am pula tidak boleh digunakan bukan pada tempatnya sehingga menyalahi nas khusus yang telah sedia ada. Sesungguhnya hadis-hadis tidak akan bertentangan antara satu sama lain (kecuali dalam kes nasikh-mansuh), melainkan umat Islamlah yang (kerana kesalahfahaman mereka) menjadikannya bertentangan.

Berdasarkan penjelasan ini, atas dasar apakah lagi umat Islam ini berbeza pendapat di dalam menetapkan tarikh Hari Raya Haji? Bukankah yang sepatutnya dijadikan rujukan oleh umat Islam adalah nas, dan nas semata-mata? Ternyata, apabila nas diketepikan, maka berpecahlah umat Islam. Walaupun Rasulullah telah membuat ketetapan tentang hari Eidul Adha bagi seluruh kaum Muslimin, malangnya sebahagian besar kaum Muslimin hari ini telah mengikut ‘ketetapan’ yang dibuat oleh pemerintah negara masing-masing yang justeru bertentangan dengan apa yang Rasulullah telah tetapkan. Atas dasar wahyu, Rasulullah telah membuat ketetapan Eidul Adha dan telah menyatukan kaum Muslimin di seluruh dunia dengan ketetapan tersebut. Justeru atas dasar apakah ketetapan Eidul Adha yang dibuat oleh pemerintah sekarang? Atas dasar apakah pemerintah kaum Muslimin memecah-belah dan mencerai-beraikan kesatuan kita? Atas dasar apakah kaum Muslimin di seluruh dunia menyambut Eidul Adha pada hari yang berbeza-beza? Atas dasar apa lagi, jika bukan atas dasar assabiyyah dan wathaniyyah!!!? Atas dasar apa pula para ulama dan imam-imam yang ada hanya mengikut sahaja apa yang ditetapkan oleh pemerintah? Tidakkah mereka ini mengkaji nas dan mendengar apa yang Rasulullah tetapkan? Alasan apakah yang mereka akan berikan kepada Allah Azza wa Jalla di akhirat nanti atas perbuatan mereka yang menyalahi ketetapan RasulNya? Apakah kerana (alasan) menjaga ‘periuk nasi’ (di dunia) maka hal ini lebih penting bagi mereka, dari menjaga agama Allah atau dari menjaga diri mereka sendiri dari azab Allah (di akhirat)? Sesungguhnya mereka tidak akan ada alasan lagi di hadapan Allah kelak.

Sebahagian dari kaum Muslimin (sama ada yang jahil mahupun yang mengetahui akan nas-nas yang jelas tentang Eidul Adha), ada yang beranggapan bahawa kita wajib mengikut sahaja apa yang telah ditetapkan oleh pemerintah. Alasan mereka adalah kerana ini akan menjaga kesatuan umat Islam dan jika ia salah sekalipun, maka pemerintahlah yang akan menanggung dosa. Mereka melihat bahawa jika mana-mana individu Muslim atau gerakan Islam yang menyambut hari raya berlainan dari hari yang telah ditetapkan oleh pemerintah, maka golongan ini dikatakan memecahbelahkan kesatuan umat! Subhanallah! Betapa dangkalnya hujah ini! Tidakkah mereka sedar bahawa pemerintah yang telah menetapkan hari raya tanpa mengikut nas inilah yang merupakan pemecah kesatuan umat Islam? Tidakkah mereka sedar bahawa pemerintah inilah yang telah menyebabkan umat Islam menyambut hari raya yang tidak sama? Tidakkah mereka sedar bahawa kerana pemerintah inilah, umat Islam di seluruh dunia tidak bersatu, bukan sekadar tidak bersatu di dalam menyambut hari raya, malah tidak bersatu di dalam segala hal? Tidakkah mereka ini sedar bahawa mereka sendiri telah menyumbang kepada perpecahan umat Islam apabila mereka mentaati pemerintah yang tidak mentaati hukum Allah ini? Dan tidakkah mereka membaca ayat-ayat Allah bahawa setiap diri itu akan menanggung dosa di atas perbuatannya sendiri?

Mereka menuduh bahawa orang yang tidak berhari raya menurut ketetapan pemerintah sebagai pemecah kesatuan, tidakkah mereka ini sedar bahawa ‘kesatuan’ yang mereka maksudkan itu adalah ‘kesatuan jahiliyyah’? Ini kerana pemerintah hari ini hanya menyatukan umat Islam berdasarkan sempadan negara-bangsa (nation-state) semata-mata. Jadi, apakah mereka ingin menyahut seruan jahiliyyah (assabiyyah dan wathaniyyah) oleh pemerintah dan menyambut hari raya berdasarkan sempadan bangsa dan negara? Lalu seruan ini mereka namakan sebagai ‘penyatuan umat’? Maha Suci Allah! Apakah kesatuan jahiliyyah yang mereka serukan, bukannya kesatuan atas dasar lah ilaha illallah, Muhammad Rasulullah yang tidak mengenal batas sempadan, warna kulit, keturunan dan sebagainya? Alangkah jauhnya mereka dari kebenaran! Ya benar, kita wajib taat kepada pemimpin, tetapi tidakkah mereka ini mendengar sabda Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa Sallam bahawa, “Tidak ada ketaatan kepada makhluk dalam (perkara) memaksiati Allah” . Apakah ketetapan hari raya yang bertentangan dengan ketetapan wahyu ini bukan (perkara) memaksiati Allah? Jadi, siapakah pemecah belah umat yang sebenarnya? Apakah orang yang ingin mentaati Allah dan Rasul dikatakan pemecah belah umat, manakala pemerintah yang melanggar perintah Allah dan Rasul dianggap penjaga kesatuan umat?

Justeru, Hizbut Tahrir menyeru kepada umat Islam di Malaysia khususnya dan di dunia amnya untuk menarik pengajaran dari peristiwa ini, bahawa segala perpecahan yang berlaku ini adalah kerana tidak diterapkan hukum Islam di dalam kehidupan sama ada oleh individu, masyarakat mahupun negara. Demikianlah keadaan umat bila tidak kembali kepada hukum Allah. Demikianlah keadaan umat apabila tidak adanya seorang Khalifah yang memimpin mereka. Umat akan terus berpecah belah dalam berbagai hal, termasuklah dalam perkara menetapkan hari kebesaran bagi mereka sendiri. Hal ini tidak lain adalah kerana adanya batas sempadan negara-bangsa yang dicipta oleh penjajah kuffar yang dipertahankan oleh pemerintah hari ini. Jika keadaan ini terus berlangsung, bagaimana mungkin umat Islam akan mampu mewujudkan kerahmatan Islam yang telah dijanjikan Allah? Kerana itu, perpecahan ini wajib dihentikan. Caranya, umat Islam wajib bersungguh-sungguh, dengan segala daya dan upaya masing-masing, untuk berjuang ke arah penyatuan umat Islam sedunia dengan melantik seorang Khalifah yang akan menggabungkan semula keseluruhan negeri-negeri mereka dan menyatukan semula hari raya mereka. Hanya dengan cara ini sahajalah umat Islam akan kembali bersatu di dalam satu kesatuan yang utuh.

Khatimah

Wahai kaum Muslimin! Marilah bersama-sama di dalam perjuangan menyatukan semula umat ini di bawah Daulah Khilafah. Ketahuilah oleh kalian bahawasanya perjuangan untuk menegakkan Khilafah ini sedang menghampiri kejayaannya. Penuhilah oleh kalian seruan kepada mendirikan semula Khilafah dengan bersama-sama barisan pemuda-pemuda kaum Muslimin di seluruh dunia yang pada ketika ini sedang bergerak aktif menyahut seruan Allah dan Rasul untuk menegakkan agamaNya. Pemuda-pemuda ini Insya Allah tidak akan berhenti dari seruan ini sehinggalah Allah menunaikan janjiNya kepada mereka. Seruan inilah yang akan mengakhiri segala perpecahan dan kehinaan yang membelenggu umat Islam pada ketika ini. Belenggu-belenggu jahiliyyah ini, Insya Allah, akan tertanggal satu demi satu dengan bergabungnya kalian ke dalam barisan pemuda yang berjuang menegakkan Khilafah ini. Sesungguhnya perjuangan ini memerlukan pengorbanan yang besar sebagaimana pengorbanan yang telah dilakukan oleh Rasulullah dan para sahabat di dalam perjuangan dakwah mereka sehingga tertegaknya Daulah Islam di Madinah. Namun, pengorbanan ini telah dijanjikan oleh Allah dengan syurgaNya yang seluas langit dan bumi dan demi Allah, sesungguhnya tidak ada balasan yang lebih baik dari balasan ini. Justeru, bersegeralah kepada kebaikan ini wahai kaum Muslimin.

Ya Allah, saksikanlah bahawa kami telah menyampaikan!

Bookmark and Share

    


  Member Information For fikrul_mustanirProfil   Hantar PM kepada fikrul_mustanir   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 22-12-07 18:40


Pada 21-12-07 21:38 , Administrator posting:

!!! QUOTE !!!

Sila Kembali kepada topik asal
jangan libatkan mana-mana yang lain yang akan menyinggungkan pihak lain...


Opss, maaf, maaf...

tapi saya rasa ada relevannya kenyataan saya tu... pemerintah sewajarnya melaksanakan dan menguruskan urusan umat. Jadi dalam hal ini juga perlu diberikan perhatian...

Apa-apapun, maaf...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

Anak_Pejuang
WARGA SETIA
Menyertai: 01.09.2005
Ahli No: 18622
Posting: 1714
Dari: Johor Bahru

Johor   avatar


posticon Posting pada: 24-12-07 08:18


apa nak dipeningkan, berlakunya pertukaran hari dan masa adalah mengikut terbit dan tenggelamnya matahari di bumi Malaysia ini.

Penentuan adalah mengikut hilal dan taqwim harian berdasarkan kepada ahli falak yang mahir di dalam bidang penentuan jatuhnya hari2 tertentu mengikut kaedah yang mereka lihat di negara sendiri.

apa masalahnya yang nak diikutkan sampai ke kat Mekah itu? kat sana dah siang, sini still malam lagi. Kan banyak jurang masa di mekah dan di Malaysia.

kalau yang didebatkan hari arafah yang jatuh pada Selasa, 18 Disember 2007 sesuai dilakukan puasa sunat iaitu ketika jamaah haji wukuf di Arafah, dan di Malaysia pula Rabu, 19 Disember 2007 sesuai dilakukan puasa sunat yang ditentukan oleh pemerintah Malaysia.

Sebenarnya bukan ditentukan oleh pemerintah Malaysia, tetapi ahli falak. apa masalahnya? Nak samakan matahari kat mekah dengan kat Malaysia ke? Alahai....

Takkan siangnya di mekah nak disamakan di malaysia jugak?

p/s : tak ada yang berpecahnya, benda yang berkaitan perkara khilaf antara ulamak yang masing-masing disandarkan dengan dalil itu adalah ijtihad. Ia adalah kemudahan.

Yang anggap berpecah itu fikirannya sendiri yang senteng tak faham tentang istinbat hukum, kaedah fiqhiyyah, tak tahu tentang waqi' (keadaan) dan akhirnya - orang yang menguar-uarkan perkara itulah sebenarnya punca perbalahan akibat kejahilannya dalam ilmu dan memahami keutamaan.


-----------------
.:Hidup Ini Mencari Mati Yang Sempurna:.
http://jarumemas.blogspot.com

http://jomfaham.blogspot.com


Bookmark and Share

    


  Member Information For Anak_PejuangProfil   Hantar PM kepada Anak_Pejuang   Pergi ke Anak_Pejuang's Website   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 24-12-07 10:44


Pada 24-12-07 08:18 , Anak_Pejuang posting:

!!! QUOTE !!!

apa nak dipeningkan, berlakunya pertukaran hari dan masa adalah mengikut terbit dan tenggelamnya matahari di bumi Malaysia ini.

Penentuan adalah mengikut hilal dan taqwim harian berdasarkan kepada ahli falak yang mahir di dalam bidang penentuan jatuhnya hari2 tertentu mengikut kaedah yang mereka lihat di negara sendiri.

apa masalahnya yang nak diikutkan sampai ke kat Mekah itu? kat sana dah siang, sini still malam lagi. Kan banyak jurang masa di mekah dan di Malaysia.

kalau yang didebatkan hari arafah yang jatuh pada Selasa, 18 Disember 2007 sesuai dilakukan puasa sunat iaitu ketika jamaah haji wukuf di Arafah, dan di Malaysia pula Rabu, 19 Disember 2007 sesuai dilakukan puasa sunat yang ditentukan oleh pemerintah Malaysia.

Sebenarnya bukan ditentukan oleh pemerintah Malaysia, tetapi ahli falak. apa masalahnya? Nak samakan matahari kat mekah dengan kat Malaysia ke? Alahai....

Takkan siangnya di mekah nak disamakan di malaysia jugak?

p/s : tak ada yang berpecahnya, benda yang berkaitan perkara khilaf antara ulamak yang masing-masing disandarkan dengan dalil itu adalah ijtihad. Ia adalah kemudahan.

Yang anggap berpecah itu fikirannya sendiri yang senteng tak faham tentang istinbat hukum, kaedah fiqhiyyah, tak tahu tentang waqi' (keadaan) dan akhirnya - orang yang menguar-uarkan perkara itulah sebenarnya punca perbalahan akibat kejahilannya dalam ilmu dan memahami keutamaan.



Salam, perbezaan waktu antara Malaysia dan Makkah tidak sampaipun sehari, jadi Kenapa boleh beraya pada hari yang berbeza? Dan kalau nak diikutkan putaran bumi, maka sudah tentulah Malaysia yang terlebih dahulu beraya, namun Kenapa dalam raya haji ini Hijaz yang beraya terlebih dahulu? adakah Bumi sudah terbalik putarannya?

Memang benar dalam kaedah fiqhiyah perbezaan itu tidak mustahil, namun kalau adanya Khilafah, maka khalifah akan menetapkan hukum mana yang akan disepakati jika terdapat khilafiyah. Kan ada kaedah, "Perintah Imam menyelesaikan perselisihan"?


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

sayatetapsaya
-WARGA AMAT SETIA-
Menyertai: 12.05.2004
Ahli No: 8934
Posting: 5682

italy  


posticon Posting pada: 24-12-07 11:45


Pada 19-12-07 14:16 , syemarly posting:

!!! QUOTE !!!

alaaa..kita kan ada majlis raja2 dan institusi fatwa dan mufti2 dengan mazhab2 yang tersendiri..so..tak payah pening2 kepala..sebagawai org awam hanya ikut saja..tapi Kalau da tahap syekh tu apesalahnye beramala dengan kepakaran yang ada...tapi untuk elak salah faham sesama gol awam better tak dibincang secara terang-terangan...alright?


saya setuju dengan syemarly...hmm..ilmu saya masih kurang...jadi, lebih baik saya ikut sahaja....jika betul alhamdulillah, jika salah..saya terlepas dari hukuman...bukan apa..ilmu di dada masih kurang bab macam ni..terlalu spesifik...



Bookmark and Share

    


  Member Information For sayatetapsayaProfil   Hantar PM kepada sayatetapsaya   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 24-12-07 11:53


Salam, ilmu yang cetek tak menghalang kita daripada mempelajarinya, kan? Bahkan kita digalakkan untuk menuntut ilmu, khususnya berkenaan apa yang kita lalui dalam kehidupan seharian kita. Apatah lagi apabila ia melibatkan soal ibadah.

Ilmu saya tidaklah seberapa, namun nak tak nak kita perlu mengetahuinya. Walaupun dalam soal ibadah, kita dibenarkan untuk bertaqlid, namun kita digalakkan untuk mencapai kefahamannya, sekurang-kurangnya kita memahami ibadah tersebut.

Sekiranya dibiarkan, maka perkara ini tidak akan pernah selesai. Sudah tiba masanya untuk kita keluar daripada kepompong...

Wallahu'alam...

:bunga:


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

sayatetapsaya
-WARGA AMAT SETIA-
Menyertai: 12.05.2004
Ahli No: 8934
Posting: 5682

italy  


posticon Posting pada: 24-12-07 12:24


Assalamualaikum
ye..benar kata ghazi...cuma dalam hal ini..saya hanya bersikap..untuk mempelajari...dan mengetahui....namun saya masih belum sampai ke peringkat untuk mempersoalkan keputusan ini..apapun..wacana ilmiah ini bagus buat menambahkan ilmu saya...syukran semua.... :welcome:



Bookmark and Share

    


  Member Information For sayatetapsayaProfil   Hantar PM kepada sayatetapsaya   Quote dan BalasQuote

Anak_Pejuang
WARGA SETIA
Menyertai: 01.09.2005
Ahli No: 18622
Posting: 1714
Dari: Johor Bahru

Johor   avatar


posticon Posting pada: 24-12-07 12:36


!!! QUOTE !!!

Salam, perbezaan waktu antara Malaysia dan Makkah tidak sampaipun sehari, jadi Kenapa boleh beraya pada hari yang berbeza? Dan kalau nak diikutkan putaran bumi, maka sudah tentulah Malaysia yang terlebih dahulu beraya, namun Kenapa dalam raya haji ini Hijaz yang beraya terlebih dahulu? adakah Bumi sudah terbalik putarannya?

Memang benar dalam kaedah fiqhiyah perbezaan itu tidak mustahil, namun kalau adanya Khilafah, maka khalifah akan menetapkan hukum mana yang akan disepakati jika terdapat khilafiyah. Kan ada kaedah, "Perintah Imam menyelesaikan perselisihan"?


Pemerintah yang ada sekarang akan menyerahkan tanggungjawab perihal keagamaan pada ahlinya. Kaedah yang anda gunakan itu adakah diguna pakai di Malaysia ini? Negara kita sudah ada majlis fatwa, kendian setelah diperkenankan yang dipertuan Agong barulah disiarkan.

Puasa Hari Arafah ini bertepatan dengan hari kesembilan bulan Zulhijjah iaitu pada hari ini. Oleh kerana bumi kita bulat serta perbezaan waktu terbitnya anak bulan, maka tidak semestinya kita berpuasa di sini bertepatan dengan waktu wukufnya jemaah haji di padang Arafah. Malah kebanyakan para ulama’ bersepakat bahawa yang dimaksudkan dengan puasa Hari Arafah ialah hari yang kesembilan dalam bulan Zulhijjah, bukan hari wukufnya jemaah haji di padang Arafah.

silalah semak tarikh hijrah kita.

Bookmark and Share

    


  Member Information For Anak_PejuangProfil   Hantar PM kepada Anak_Pejuang   Pergi ke Anak_Pejuang's Website   Quote dan BalasQuote

Anak_Pejuang
WARGA SETIA
Menyertai: 01.09.2005
Ahli No: 18622
Posting: 1714
Dari: Johor Bahru

Johor   avatar


posticon Posting pada: 24-12-07 12:40


Konsep Penentuan Awal Bulan Islam Dan Hari Kebesaran Islam Di Malaysia
    

1. PENDAHULUAN

Penentuan awal bulan Hijriah yang digunakan oleh umat Islam khasnya dalam menentukan awal bulan Ramadhan, Syawal dan Zulhijjah adalah berdasarkan kepada pergerakan bulan dan bumi mengelilingi matahari.

Ia menjadi asas perhitungan awal bulan dan tahun yang mempunyai hubungkait yang rapat dengan ibadah puasa, hari raya dan hari raya korban.

Berdasarkan pedoman yang terdapat di dalam Al-Quran dan Hadis dan juga pendapat ulama daripada kitab-kitab muktabar, lahir tiga amalan yang berbeza dalam menentukan awal bulan ramadhan, Syawal, dan Zulhijjah dengan kaedah berikut:-

a) Rukyah ( melihat anak bulan ) semata-mata.

b) Hisab Falak semata-mata.

c) Rukyah dan Hisab dengan menggunakan criteria imkanur-rukyah iaitu menggunakan hisab dalam menentukan kebolehnampakan anak bulan ( Hilal ).

Wujudnya perbezaan amalan dan cara di atas, adalah daripada perbezaan dalam memahami dan mentafsir maksud ayat-ayat Al-Quran dan Hadis yang berkaitan.Malaysia adalah sebuah negara yang mengamalkan cara penentuan awal Ramadhan, Syawal dan Zulhijjah dengan rukyah dan hisab berdasarkan kepada kriteria imkanur rukyah.

Tujuan penulisan ini adalah untuk menjelaskan kepada masyarakat mengenai cara penentuan awal Ramadan, Syawal dan Zulhijjah yang di amalkan di Malaysia dan asas-asas yang digunakan dalam melaksanakan kaedah tersebut.

2. DALIL-DALIL SYARAK MENGENAI PENENTUAN AWAL BULAN RAMADHAN, SYAWAL DAN ZULHIJJAH.

Nas Al-Quran dan Hadis banyak menerangkan panduan menentukan awal bulan atau waktu-waktu terutama dalam melaksanakan ibadat.

a) Firman Allah SW.T Surah Al-Baqarah ayat 189:

Maksudnya:

"Mereka bertanya kepadamu tentang bulan sabit.Katakanlah bulan sabit itu adalah tanda-tanda waktu bagi manusia dan bagi ibadah haji……."

Hadis Rasulullah S.A.W. diriwayatkan oleh Imam Muslim dan Bukhari:

Maksudnya:

"Berpuasalah kamu kerana melihat Hilal dan berbukalah kamu kerana kamu melihat Hilal.Bila Hilal tertutup atasmu, maka sempurnakanlah bilangan bulan Syaaban tiga puluh".

Pendapat Ulama' Daripada Kitab-kitab Muktabar.

Daripada Kitab Bidayatul Mujtahid dari Juzuk pertama
( muka surat 242-243 ).

Maksudnya:

"Bila Hilal ditutupi awan, maka ia kembali kepada Hisab yang berdasarkan bulan dan matahari, itulah mazhabnya Muttarraf Bin Suhair, beliau termasuk ulama' besar tabi'in dan Ibnu Suraj bercerita daripada Imam Syafie bahawa Imam Syafie berkata; orang yang mazhabnya itu mengambil pedoman dengan bintang-bintang dan kedudukan bulan kemudian jelas baginya menurut dalil tersebut, bahawa bulan telah boleh dilihat tetapi tertutup oleh awan, maka orang tersebut boleh melaksanakan puasa dan cukuplah baginya".

Berdasarkan dalil-dalil Al-quran, Hadis dan pendapat ulama' serta kajian astronomi moden, penyelesaian jalan tengah dengan cara rukyah dan hisab adalah menjadi pilihan untuk diamalkan di Malaysia kerana ia lebih hampir kepada kehendak syarak.


-----------------
.:Hidup Ini Mencari Mati Yang Sempurna:.
http://jarumemas.blogspot.com

http://jomfaham.blogspot.com


Bookmark and Share

    


  Member Information For Anak_PejuangProfil   Hantar PM kepada Anak_Pejuang   Pergi ke Anak_Pejuang's Website   Quote dan BalasQuote

Anak_Pejuang
WARGA SETIA
Menyertai: 01.09.2005
Ahli No: 18622
Posting: 1714
Dari: Johor Bahru

Johor   avatar


posticon Posting pada: 24-12-07 12:41


3. FAKTOR PERSELISIHAN

3.1) Punca-punca perselisihan berlaku dari segelintir rakyat Malaysia yang dikenali dengan kumpulan Islah.Golongan tersebut tidak menerima pengisytiharan rasmi Hari Raya Korban Kerajaan Malaysia yang telah diisytiharkan oleh Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja Malaysia pada tahun 2000 dan 2001 Miladiah yang lalu.Golongan tersebut menyambut Hari Raya Korban berdasarkan pengisytiharan Wukuf di Padang Arafah oleh Kerajaan Arab Saudi.

3.2) Perselisihanjuga berlaku kerana terdapat kekeliruan pendapat pada 9 Zulhijjah (Hari Wukuf), sunat berpuasa pada hari tersebut dan ganjaran pahalanya sama dengan setahun beribadah. Kebanyakan rakyat malaysia terkeliru dan tidak mengetahui kaedah dan syarat-syarat penetapan awal bulan Zulhijjah yang digunakan oleh Kerajaan Arab Saudi.


4. RASIONAL DARI SUDUT MATLAK ( TEMPAT TERBIT ) DI MALAYSIA.

4.1) Kerajaan Arab Saudi menggunakan matlak dengan kaedah rukyah semata-mata, terbuka kepada semua rakyatnya.Sesiapa yang melihat Hilal Zulhijjah boleh melaporkan kepada pihak yang bertanggungjawab atau berkuasa dengan saksi.

Kerajaan Malaysia menetapkan awal bulan Zulhijjah dengan menggunakan kaedah rukyah dan hisab berdasarkan kriteria imkanur rukyah dengan mengambil kira matlak negara-negara MABIMS.Pada 29 Zulkaedah semua tempat cerapan rasmi sebanyak 26 tempat di seluruh Malaysia akan dicerap oleh Ahli Jawatankuasa Melihat Anak Bulan dengan menggunakan peralatan moden seperti teleskop digital dan teodolit.

4.2) Terdapat perbezaan matlak yang jauh diantara Malaysia dan Arab Saudi. Perbezaan waktu antara kedua-dua negara ialah lima jam. Oleh itu ketika Hilal dilihat di Arab Saudi, kedudukan hilal tersebut berada pada kedudukan 1.25° lebih tinggi di Matla' Malaysia.

4.3) Bagi rakyat negara Malaysia yang bermazhab Syafie, mereka perlu memahami bahawa setiap negara di dunia ini mempunyai matla' atau kawasan lingkungannya sendiri. Oleh itu Malaysia tidak harus mengikut keputusan cerapan hilal yang dilaksanakan oleh Arab Saudi.


-----------------
.:Hidup Ini Mencari Mati Yang Sempurna:.
http://jarumemas.blogspot.com

http://jomfaham.blogspot.com


Bookmark and Share

    


  Member Information For Anak_PejuangProfil   Hantar PM kepada Anak_Pejuang   Pergi ke Anak_Pejuang's Website   Quote dan BalasQuote

Anak_Pejuang
WARGA SETIA
Menyertai: 01.09.2005
Ahli No: 18622
Posting: 1714
Dari: Johor Bahru

Johor   avatar


posticon Posting pada: 24-12-07 12:42


5. HUKUM PUASA DAN MAKLUMAT YANG BERKAITAN

Umumnya, masyarakt Islam mengetahui adanya puasa sunat pada hari Arafah. Puasa ini sunat dilakukan oleh mereka yang tidak mengerjakan haji. Pelakunya dijanjikan dengan ganjaran yang besar sebagaimana sabda Rasulullah S.A.W.

Daripada Abi Qatadah yang berbunyi :-

Maksudnya:

Daripada Abi Qatadah bahawa Nabi S.A.W. ditanya mengenai puasa pada hari Arafah. Banginda menjawab : Ia menghaspukan dosa yang dikerjakan pada tahun yang lalu dan tahun yang akan datang.

(Riwayat Muslim)

Sekiranya diteliti, hadis di atas dan dalil yang lain menerangkan kelebihan mereka yang berpuasa pada hari Arafah. Namun demikian, kita perlu mengetahui pada waktu bilakah umat Islam di Malaysia dan Arab Saudi dan juga perbezaan matla'. Kita perlu memilih sama ada berpuasa pada hari Arafah sebenar di Arab Saudi atau mengikut takwin sebenar kita di Malaysia. Hukum berpuasa pada salah satu hari tersebut tetap sah.

Faktor kedudukan geografi dan kesesuaian negara Malaysia menentukan setiap awal bulan Islam dengan menggunakan kaedah rukyah dan hisab berdasarkan kreteria Imkanur rukyah adalah satu perkara yang perlu diambil perhatian. Konsep penentukan awal bulan Islam adalah berdasarkan kaedah jangkaan kenampakan anak bulan atau Imkanur rukyah yang mengikut syarat berikut :-

Ketika matahari terbenam.

a) Ketinggian (altitud) bulan tidak kurang daripada 2°

Dan

b) Jarak lengkok matahari tidak kurang 3°

Atau

c) Ketika matahari terbenam umur bulan tidak kurang daripada 8 jam.


6. ASAS PERTIMBANGAN KEPUTUSAN PERLU DI KEKALKAN.

6.1) Kaedah penetapan Hari Raya Korban mengikut kaedah Hisab dan Rukyah berdasarkan imkanurrukyah sama seperti penetapan awal bulan Ramadhan dan Syawal adalah lebih sesuai untuk diamalkan di Malaysia.

6.2) Bedasarkan keputusan Majlis Raja-Raja Malaysia dan persetujuan Mufti seluruh negeri-negeri di Malaysia bagi penetapan awal Zulhijjah seperti penetapan awal Ramadhan dan awal Syawal dengan melihat anak bulan di tempat rasmi seluruh Malaysia.

6.3) Perbezaan zon masa di antara Malaysia dan Arab Saudi adalah jauh selama (5) lima jam berdasarkan GMT Malaysia (8) lapan jam manakala Arab Saudi (3) tiga jam.

7. PENUTUP

Amalan Umat Islam di Malaysia menetapkan awal Zulhijjah dikekalkan dengan rukyah dan Hisab berdasarkan kriteria imkanur rukyah adalah bertujuan untuk di selaraskan dengan keputusan negara jiran tetangga iaitu Brunei, Indonesia, Malaysia dan Singapura (MABIMS).

Keputusan ini perlu dikelalkan untuk tujuan keharmonian bagi sesebuah negara dan tidak perlu mengikut pengisytiharan wukuf Arafah oleh kerajaan Arab Saudi. Hukum ibadah puasa yang dilakukan tiada terjejas dan ia melibatkan perkara sunat yang perlu kepada pemahaman terhadap ibadat tersebut. Semoga dengan risalah kecil ini akan memberi pendedahan kepada masyarakat agar tidak timbul kekeliruan tentang amalan yang digunakan di Malaysia pada masa sekarang dan yang akan datang. Wallahua'lam.

Disediakan oleh:
Bahagian Falak Syarie,
Jabatan Mufti Negeri Selangor.

SILA KLIK SUMBER INI :

DI SINI


-----------------
.:Hidup Ini Mencari Mati Yang Sempurna:.
http://jarumemas.blogspot.com

http://jomfaham.blogspot.com


Bookmark and Share

    


  Member Information For Anak_PejuangProfil   Hantar PM kepada Anak_Pejuang   Pergi ke Anak_Pejuang's Website   Quote dan BalasQuote

Anak_Pejuang
WARGA SETIA
Menyertai: 01.09.2005
Ahli No: 18622
Posting: 1714
Dari: Johor Bahru

Johor   avatar


posticon Posting pada: 24-12-07 12:52


Pelik tengok orang yang suka cari perselisihan, tak ada usaha untuk mencari jawapan. Kita nak berdakwah - ditujukan kepada HT yang sedang dalam proses menyebarkan fahaman khilafah, - silalah belajar metod2 dakwah. Kenali mad'u anda.

Bookmark and Share

    


  Member Information For Anak_PejuangProfil   Hantar PM kepada Anak_Pejuang   Pergi ke Anak_Pejuang's Website   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 24-12-07 12:58


Pada 24-12-07 12:52 , Anak_Pejuang posting:

!!! QUOTE !!!

Pelik tengok orang yang suka cari perselisihan, tak ada usaha untuk mencari jawapan. Kita nak berdakwah - ditujukan kepada HT yang sedang dalam proses menyebarkan fahaman khilafah, - silalah belajar metod2 dakwah. Kenali mad'u anda.


Pertamanya, terima kasih atas info yang diberikan. Kedua, siapa kata tiada jawapan yang diberikan... saudara gooku telahpun tampil dengan penjelasannya. Dan kalau nak tahu hujah rasmi HT pula, boleh rujuk kepada SN yang membincangkan isu rukyatul hilal ini.

terima kasih.

P/s: method dakwah turut dipelajari dalam pengajian dan pengkajian bersama HT...

Wallahu'alam...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

Anak_Pejuang
WARGA SETIA
Menyertai: 01.09.2005
Ahli No: 18622
Posting: 1714
Dari: Johor Bahru

Johor   avatar


posticon Posting pada: 24-12-07 13:02


apa jawapannya ghazi? Saya tidak nampak kesimpulan yang dibuat. Jawapan akhirnya adalah - secara kesimpulannye, hari 'idul Adha (hari raya haji) ditentukan oleh penguasa di Makkah, ini berbeza dengan hari raya puasa (Idul Fitri

jawapan ke perselisihan itu? Apa kaitannya dengan penetapan raya haji di malaysia. Maaf penerangannya pun saya tidak faham.

Belajarlah lagi metod berdakwah. Den nampak 'masalah pendekatan dakwah HT ini'.

Bookmark and Share

    


  Member Information For Anak_PejuangProfil   Hantar PM kepada Anak_Pejuang   Pergi ke Anak_Pejuang's Website   Quote dan BalasQuote

Daeng_Jati
-WARGA AMAT SETIA-
Menyertai: 17.02.2004
Ahli No: 7336
Posting: 9704
Dari: UKM, Bangi

brunei   avatar


posticon Posting pada: 24-12-07 13:03


pening teman, pening teman...

dari pendapat teman yang suka berkhayal ni, bumi ni bulat...
masa berbeze...
kalau semua same, waktu2 sembahyang pun same ke?

rumit juga teman pikio ni...

p/s

2 tiga hari ni bulan mengambang Penuh. Semalam laut pasang penuh.


-----------------
Photobucket


Bookmark and Share

    


  Member Information For Daeng_JatiProfil   Hantar PM kepada Daeng_Jati   Quote dan BalasQuote

Anak_Pejuang
WARGA SETIA
Menyertai: 01.09.2005
Ahli No: 18622
Posting: 1714
Dari: Johor Bahru

Johor   avatar


posticon Posting pada: 24-12-07 13:09


den lebih yakin dengan ahli falak yang dilantik di Malaysia. Kita hidup di negara kita bukan di mekah. Jadi geografinya pun tak sama. Kaedahnya pun tak sama. Cuma tetap menyambut hari kebesaran Islam yang sama. Yang menyatukan kita adalah lah ILAHA ILLALLAH.

Perkara yang kecik bengik... minta mahaplah...

Bookmark and Share

    


  Member Information For Anak_PejuangProfil   Hantar PM kepada Anak_Pejuang   Pergi ke Anak_Pejuang's Website   Quote dan BalasQuote

fikrul_mustanir
WARGA SETIA
Menyertai: 03.11.2006
Ahli No: 27196
Posting: 744
Dari: The Future Khilafah State

blank   avatar


posticon Posting pada: 24-12-07 13:50


Pada 24-12-07 13:09 , Anak_Pejuang posting:

!!! QUOTE !!!

den lebih yakin dengan ahli falak yang dilantik di Malaysia. Kita hidup di negara kita bukan di mekah. Jadi geografinya pun tak sama. Kaedahnya pun tak sama. Cuma tetap menyambut hari kebesaran Islam yang sama. Yang menyatukan kita adalah lah ILAHA ILLALLAH.

Perkara yang kecik bengik... minta mahaplah...


Akhi kekadang yang 'kecik bengik' tu lah yang menjadi duri dalam daging kepada usaha penyatuan ummah.

Lebih-lebih lagi jika yang 'kecik bengit' itu merupa 'hama & kutu nasionalisme'!

Bookmark and Share

    


  Member Information For fikrul_mustanirProfil   Hantar PM kepada fikrul_mustanir   Quote dan BalasQuote

Anak_Pejuang
WARGA SETIA
Menyertai: 01.09.2005
Ahli No: 18622
Posting: 1714
Dari: Johor Bahru

Johor   avatar


posticon Posting pada: 24-12-07 14:04


!!! QUOTE !!!

Akhi kekadang yang 'kecik bengik' tu lah yang menjadi duri dalam daging kepada usaha penyatuan ummah.


anda rasa apa yang memecahbelahkan ummah? Bagiku dalam perkara khilaf kendian nak menegakkan pendapatnya sendiri yang betul tanpa melihat kepada waqi' di Malaysia inilah punca pemecah belah. Ini baru darihal penetapan hari raya aidiladha.

Belum masuk tang khilafah yang dicanangkan itu ye.

Jika tak ada rasa menghormati pendapat ahli falak yang tentunya lebih berilmu dan pakar dari antum, nak buat macam mana lagi? :) Den dah sebut - HT ini bermasalah dari segi pendekatan dakwah. Sebab itu ramai orang menentang.

Jangan ingat orang yang menentang anda itu pula disangka mereka tidak mengikut sunnah dan tidak betul. Padahal...

Bookmark and Share

    


  Member Information For Anak_PejuangProfil   Hantar PM kepada Anak_Pejuang   Pergi ke Anak_Pejuang's Website   Quote dan BalasQuote

Al-Sembi9an
Warga 4 Bintang
Menyertai: 08.12.2006
Ahli No: 27663
Posting: 176
Dari: Jawa Timur

indonesia  


posticon Posting pada: 24-12-07 21:28


Pada 24-12-07 10:44 , ghazi posting:

!!! QUOTE !!!

Pada 24-12-07 08:18 ,
Salam, perbezaan waktu antara Malaysia dan Makkah tidak sampaipun sehari, jadi Kenapa boleh beraya pada hari yang berbeza? Dan kalau nak diikutkan putaran bumi, maka sudah tentulah Malaysia yang terlebih dahulu beraya, namun Kenapa dalam raya haji ini Hijaz yang beraya terlebih dahulu? adakah Bumi sudah terbalik putarannya?



Memang perbezaan Malaysia dan Mekah tidak sampai sehari, tapi masa kita nak cerap anak bulan di hujung petang 9 Dis 07, anak bulan tak nampak dan ikut hisab pulak pun tak ada anak bulan pada waktu tu, maka ahli falak dan ulamak yang teropong anak bulan tu report pada Al-Malik, Raja dan Pemerintah Malaysia iaitu SPB Yang DiPertuan Agong. Seterusnya diumumkan 1 Zulhijjah jatuh pada lusa iaitu 11 Dis. 07, maka 10 Zulhijjah jatuh pada 20 Dis. 07.

5 jam selepas itu juga pada tarikh yang sama 9 Dis 07, Saudi pun teropong juga anak bulan tu, kebetulan anak bulan tu nampak lah pulak, maka 1 Zulhijjah di Saudi jatuh pada 10 Dis. 07, maka 10 Zulhijjah di Saudi jatuh pada 19 Dis. 07.

Ketetapan telah berlaku berdasarkan keadaan dan situasi, serupa Imam Syafie juga mempunyai dua qaul bagi dua tempat yang berbeza iaitu qaul qadim (semasa beliau di Iraq) dan qaul jadid (semasa beliau di Mesir). Kedua-duanya boleh digunakan mengikut keadaan dan situasi yang berbeza bagi kita hari ini.

Pada 24-12-07 10:44 , ghazi posting:

!!! QUOTE !!!

Pada 24-12-07 08:18 ,

Memang benar dalam kaedah fiqhiyah perbezaan itu tidak mustahil, namun kalau adanya Khilafah, maka khalifah akan menetapkan hukum mana yang akan disepakati jika terdapat khilafiyah. Kan ada kaedah, "Perintah Imam menyelesaikan perselisihan"?



Kaedah itu benar, tapi sekarang siapa Imam tu? Imam Masjidil Haram? Imam Masjid Nabawi? Imam Masjid Al-Aqsa? Imam Ali Khamenei? Atau Imam Masjid Kampung? (Tapi pasti bukan Imamul Hadhari)

Kaedah itu hanya terpakai bagi Imam Al-Mahdi Al Muntazar... Tiada siapa yang layak membawa 'title' Khilafah 'ala Manhaj Nubuwwah melainkan dia....



-----------------
Bhinneka Tunggal Ika
Mari Klik http://preview.tinyurl.com/2ckx3e


Bookmark and Share

    


  Member Information For Al-Sembi9anProfil   Hantar PM kepada Al-Sembi9an   Pergi ke Al-Sembi9an's Website   Quote dan BalasQuote

Daeng_Jati
-WARGA AMAT SETIA-
Menyertai: 17.02.2004
Ahli No: 7336
Posting: 9704
Dari: UKM, Bangi

brunei   avatar


posticon Posting pada: 24-12-07 21:35


kalau lailatul qadar pula macam mana?

Bookmark and Share

    


  Member Information For Daeng_JatiProfil   Hantar PM kepada Daeng_Jati   Quote dan BalasQuote

Al-Sembi9an
Warga 4 Bintang
Menyertai: 08.12.2006
Ahli No: 27663
Posting: 176
Dari: Jawa Timur

indonesia  


posticon Posting pada: 24-12-07 21:52


Pada 24-12-07 21:35 , Daeng_Jati posting:

!!! QUOTE !!!

kalau lailatul qadar pula macam mana?


Lain tempat lain malamnya, tak semestinya sama satu malam.

Adapun malam al-qadar ini berlaku ke atas orang yang di pilih, dan tidak berlaku serentak...


-----------------
Bhinneka Tunggal Ika
Mari Klik http://preview.tinyurl.com/2ckx3e


Bookmark and Share

    


  Member Information For Al-Sembi9anProfil   Hantar PM kepada Al-Sembi9an   Pergi ke Al-Sembi9an's Website   Quote dan BalasQuote

Amrizal
WARGA SETIA
Menyertai: 20.04.2004
Ahli No: 8529
Posting: 854
Dari: Bumi Allah nan Indah

NegeriSembilan   avatar


posticon Posting pada: 25-12-07 02:48


Pasal perbezaan ni ana ada dengar dari radio IKIM ada ustaz bagitau perbezaan ni adalah tarikh raya ni adalah boleh dibuat oleh pemerintah dan bagi tarikh raya ni ada khilaf ulama'..

Rasional raya kita lambat sikit tetapi kalau raya haji ni kita dulu tapi peristiwa haji tu berlaku kat mekah.. kalau kita yang raya dulu mekah sana tak raya lagi... bagaimana itu padahal raya aidil adha tu berlaku kat mekah..

walaupun kalau ikut dari segi waktu kita lagi dulu(sebab lagi timur) dan cepat terima cahaya matahari tetapi itu adalah ketetapan yang dilakukan oleh pemerintahan Malaysia.

Wallahu a'lam..

Bookmark and Share

    


  Member Information For AmrizalProfil   Hantar PM kepada Amrizal   Pergi ke Amrizal's Website   Quote dan BalasQuote

ibnu_musa

Menyertai: 11.05.2005
Ahli No: 16451
Posting: 5335
Dari: Putrajaya

KualaLumpur   avatar


posticon Posting pada: 26-12-07 11:43


Pada 24-12-07 13:50 , fikrul_mustanir posting:

!!! QUOTE !!!

Pada 24-12-07 13:09 , Anak_Pejuang posting:

!!! QUOTE !!!

den lebih yakin dengan ahli falak yang dilantik di Malaysia. Kita hidup di negara kita bukan di mekah. Jadi geografinya pun tak sama. Kaedahnya pun tak sama. Cuma tetap menyambut hari kebesaran Islam yang sama. Yang menyatukan kita adalah lah ILAHA ILLALLAH.

Perkara yang kecik bengik... minta mahaplah...


Akhi kekadang yang 'kecik bengik' tu lah yang menjadi duri dalam daging kepada usaha penyatuan ummah.

Lebih-lebih lagi jika yang 'kecik bengit' itu merupa 'hama & kutu nasionalisme'!

penentuan solat adalah berdasarkan peredaran matahari, manakala penentuan bermulanya bulan adalah berdasarkan peredaran bulan. lagipun kaedah penentuan dikhilafkan, tak perlu bising2.

kita ada panel falak yang menentukan perkara ini, kalau ada sebarang kemusykilan silalah rujuk terus kepada mereka, insyaAllah mereka pasti ada jawapan. atau di APIUM, dah ada jabatan falak syar`i, siapa yang ada kat UM tu, kalau tak puas hati silalah rujuk pensyarah2 yang berkaitan, mereka kan pakar, melainkan kalau kita ada pakar dalam bidang falak kat sini.

wassalam.


-----------------
|============================|
| ()"*"()
| ( 'o', )
|(,,)=(,,)=======================|


Bookmark and Share

    


  Member Information For ibnu_musaProfil   Hantar PM kepada ibnu_musa   Quote dan BalasQuote

zulman

Menyertai: 22.12.2004
Ahli No: 13229
Posting: 2786
Dari: dunia ini hanya sementara

Perak   avatar


posticon Posting pada: 26-12-07 11:48


Pada 24-12-07 14:04 , Anak_Pejuang posting:

!!! QUOTE !!!

!!! QUOTE !!!



Jika tak ada rasa menghormati pendapat ahli falak yang tentunya lebih berilmu dan pakar dari antum, nak buat macam mana lagi? :) Den dah sebut



tanpa nak masukkan isu lain, untuk penentuan , sila rujuk kepada yang pakar, bidang hadis ada pakarnya, bidang fiqh pun ada pakarnya, bidang falak pun ada pakarnya, rujuk kepada pakar yang berkaitan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For zulmanProfil   Hantar PM kepada zulman   Quote dan BalasQuote

azzak
WARGA SETIA
Menyertai: 12.09.2007
Ahli No: 31036
Posting: 491
Dari: klang, selangor

malaysia  


posticon Posting pada: 26-12-07 12:12


banyak betul mesej hari ni,..xrugi, xnyesal, tak patut senang-senang cakap pstu tak nak bagi pnrangan....ilmu tak boleh dikongsi seorang-seorang..nm pun negara Islam...tak semestinya kmi ni xjahil dalam bab-bab ni....patut akhbar, tv, media massa, radio menkn prnn...

ni tidak, dengan radio era j org dengar faedah p dapat???

Bookmark and Share

    


  Member Information For azzakProfil   Hantar PM kepada azzak   Pergi ke azzak's Website   Quote dan BalasQuote

Penama
Deleted User


posticon Posting pada: 26-12-07 12:23


erm..ni satu kes.. masa tu eni nak ambil spm ..kalau tak silap paper terakhir kami biologi tu ada pertembungan sikit sama ada puasa atau pun tidak hari tu..yelah cuti atau pun tak.. dalam waktu ramai tengah blur nak packing barang ke tak(hostel perlu dikosongkan) tiba-tiba muncul lah seorang hamba Allah dari dorm sebelah datang dan beritahu(hamba Allah ni anak kepada salah seorang penyimpan mohor2 besar) "alaa...kamu semua tak payah packing... tak puasa hari tu.. sehari kemudian baru puasa, ayah aku yang bagitahu..keputusan dah dibuat dah..."
waktu tu masih ada seminggu sebelum mula berpuasa...
mula-mula tak ada fikir apa-apa.. tapi lama2 baru terperasan tapi redha saja..sebab
bak kata amrizal dari apa yang didengar di IKIM...
"tarikh raya ni adalah boleh dibuat oleh pemerintah dan bagi tarikh raya ni ada khilaf ulama'..

Bookmark and Share

    


  Quote dan BalasQuote

gooku
Warga 4 Bintang
Menyertai: 01.12.2006
Ahli No: 27562
Posting: 269

blank  


posticon Posting pada: 26-12-07 14:50


Rasulullah bersabda: “AKU BERWASIAT (BERPESAN) KEPADA KAMU DENGAN BERTAQWA KEPADA ALLAH DAN MENDENGARKAN SERTA TA’AT, SEKALIPUN KEPADA SEORANG HAMBA YANG MEMERINTAH KAMU. KERANA SESUNGGUHNYA BARANG SIAPA YANG HIDUP DARIPADA KAMU, MAKA IA AKAN MELIHAT PERSELISIHAN YANG BANYAK. SEBAB ITU, MAKA HENDAKLAH KAMU BERPEGANG DENGAN SUNNAHKU DAN SUNNAH PARA KHALIFAH AL-RASYIDIN AL-MAHDIYYIN (YANG MENGETAHUI KEBENARAN SERTA MENGIKUTINYA, YANG MENDAPAT PIMPINAN KE JALAN YANG BETUL) DAN GIGITLAH KAMU DENGAN GERAHAM GIGI KAMU.

DAN JAUHI OLEH KAMU AKAN PERKARA YANG BAHARU DIADA-ADAKAN. KERANA SESUNGGUHNYA TIAP-TIAP BID’AH (PERKARA YANG BARU DIADA-ADAKAN) ITU ADALAH SESAT.”
Diriwayat oleh Abu Daud dan Tarmizi dari Abi Najh Al-Irbad bin Sariah. Hadis ini sahih dan hasan(hadis baik).


:welcome:

Sekadar peringatan, bahawa ada hadis menyatakan:
“Bahwasanya Amir Makkah (Wali Makkah) berkhutbah dan menyatakan : ‘Rasulullah SAW memerintahkan kita agar memulai manasik (haji) berdasarkan ru`yat. Apabila kita tidak melihat (ru`yat)nya, sementara dua orang yang adil menyaksikan (munculnya hilal) maka kita harus memulai manasik dengan kesaksian dua orang tersebut.” (hari. Abu Daud)

Hadits ini menunjukkan bahwa pada masa itu Amir Makkah-lah yang menetapkan pelaksanaan manasik haji, mulai dari wukuf di Arafah, Thawaf Ifadhah, bermalam di Muzdalifah, melempar Jumrah, dan seterusnya. Dengan kata lain, penguasa yang menguasai kota Makkah saat ini berhak menentukan wukuf di Arafah (9 Dzulhijjah), pelaksanaan penyembelihan haiwan korban (10 Dzulhijjah), dan rangkaian manasik haji lainnya. Hal itu berarti negeri-negeri Islam lainnya harus mengikuti penetapan hari wukuf di Arafah, yaumun nahar (hari penyembelihan haiwan korban pada tanggal 10 Dzulhijjah) berdasarkan keputusan Amir Makkah, atau penguasa yang saat ini mengelola kota Makkah. Oleh karena itu, kaum muslimin di seluruh dunia wajib merayakan ‘Idul Adha secara serentak pada hari yang sama, yaitu pada saat ketika jamaah haji tengah melakukan penyembelihan kurban --pada hari ke-10 bulan Dzulhijjah-- dan bukan pada awal hari Tasyriq.

dan,Bagi pengkaji fikih, mereka akan dapati bahawa terdapat sedikit khilaf dalam hal mengamalkan satu ru’payah untuk Eidul Fitri, namun khilaf semacam ini tidak pernah ada dalam penentuan Eidul Adha. Sesungguhnya ulama seluruh madzhab (Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hanbali) telah sepakat mengamalkan ru’payah yang sama untuk Eidul Adha. Ru’payah yang dimaksudkan adalah ru’yatul hilal untuk menetapkan awal bulan Zulhijjah, yang dilakukan oleh penduduk Mekah dan ru’payah ini akan dirujuk di seluruh dunia

:jangan: tidak diberi kuasa penentuan kepada penguasa negeri umat islam yang lain melainkan penguasa mekkah saja.


-----------------
http://gooku1.fotopages.com


Bookmark and Share

    


  Member Information For gookuProfil   Hantar PM kepada gooku   Pergi ke gooku's Website   Quote dan BalasQuote

ibnu_musa

Menyertai: 11.05.2005
Ahli No: 16451
Posting: 5335
Dari: Putrajaya

KualaLumpur   avatar


posticon Posting pada: 26-12-07 16:44


Pada 26-12-07 14:50 , gooku posting:

!!! QUOTE !!!


dan,Bagi pengkaji fikih, mereka akan dapati bahawa terdapat sedikit khilaf dalam hal mengamalkan satu ru’payah untuk Eidul Fitri, namun khilaf semacam ini tidak pernah ada dalam penentuan Eidul Adha. Sesungguhnya ulama seluruh madzhab (Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hanbali) telah sepakat mengamalkan ru’payah yang sama untuk Eidul Adha. Ru’payah yang dimaksudkan adalah ru’yatul hilal untuk menetapkan awal bulan Zulhijjah, yang dilakukan oleh penduduk Mekah dan ru’payah ini akan dirujuk di seluruh dunia

:jangan: tidak diberi kuasa penentuan kepada penguasa negeri umat islam yang lain melainkan penguasa mekkah saja.


kalau dah sebut imam2 mazhab mana tu, boleh sebut sekali sumber rujukan tak? dalam kitab mana, muka surat berapa?

takkan hanya dengar2 dari orang saja :jangan:

wassalam.


-----------------
|============================|
| ()"*"()
| ( 'o', )
|(,,)=(,,)=======================|


Bookmark and Share

    


  Member Information For ibnu_musaProfil   Hantar PM kepada ibnu_musa   Quote dan BalasQuote

Amrizal
WARGA SETIA
Menyertai: 20.04.2004
Ahli No: 8529
Posting: 854
Dari: Bumi Allah nan Indah

NegeriSembilan   avatar


posticon Posting pada: 26-12-07 17:10


Ini adalah keputusan pemerintah.. kita wajib tau tentang perkara ni.. insya Allah tanggungjawab kita selesai kalau pemerintah yang dah buat keputusan kan..

apa masalahnya raya haji tu lambat sikit? puasa ke? itukan urusan Allah menentukan puasa kita diterima ke tak.. kalau dah ulama' malaysia sepakat begitu nak buat lagu mana?

Bookmark and Share

    


  Member Information For AmrizalProfil   Hantar PM kepada Amrizal   Pergi ke Amrizal's Website   Quote dan BalasQuote

gooku
Warga 4 Bintang
Menyertai: 01.12.2006
Ahli No: 27562
Posting: 269

blank  


posticon Posting pada: 26-12-07 17:12


Assalamualaikum
maaf, ana tak moh layan kerenah orang macam ini.
kalau dilayan, ia melarat sampai topik ini "dikunci".
dan ana datang ke sini hanya jalan pendamaian
sesama muslim, tanpa ada pertengkaran.

ohh, ya.
ana ada berita terbaru tentang hari aidul adha, di kyrigyztan.
memang negara ini kurang terkenal di sudut pengetahuan
umat Islam di Malaysia. ana kirimkan petanye sekali....

/

Muslim Kyrigyzstan Merayakan Hari Raya korban Berujung pada Pemukulan dan Penangkapan

Allah Swt. menguji keimanan dan keikhlansan para pemikul dakwah dengan berbagai macam cubaan. Seperti di Kyrigyzstan, para pemikul dakwah dan kaum Muslim lainnya terpaksa merayakan Hari Raya Idul Adha tahun ini mendapatkan deraan dan penangkapan dari para penguasa yang jahat. Hal ini tidak berbeza dengan apa yang dialami oleh Rasulullah Saw. dan para sahabatnya saat berdakwah di Makkah.

Kaum Muslim Kyrigyzstan merayakan Hari Raya Idul Adha pada hari Rabu, 19 Desember 2007, sama halnya dengan jutaan Muslim lainnya di dunia. Namun, kebahagaiaan Hari Raya itu harus berhadapan dengan kesedihan dan penganiayaan. Ketika Khilafah telah dihancurkan, Hari Raya sebagai hari kebahagian ummah sebagai tombak mempersatukan kaum Muslim di dunia telah dikotori oleh tingkah para penguasa yang jahat. Pesan Rasulullah Saw. pada saat khutbah di Arafah, 14 abad yang silam menyebutkan kaum Muslim satu dengan yang lainnya itu bersaudara, tanpa mengenal perbezaan bangsa dan warna kulit telah tenggelam di hadapan para penguasa.

Itulah yang terjadi di Kyrigyzstan, penguasa telah membubarkan perayaan Hari Raya Qurban di Osh dan menahan sekurangnya 48 orang Muslim. Di negeri ini perayaan idul adha digelar meriah dengan nama Korban Bairam. Para pemrakasa perayaan Kurban tersebut memdakwa bahwa diantara mereka kaum Mukmin telah dianiaya oleh polis.

Menurut humas pihak berkuasa Osh, perayaan korban tersebut diselengarakan oleh otoritas resmi yang mengambil tempat di belakang teater drama Uzbek. Wali kota sebelumnya, menyangkal Hizbut Tahrir untuk menyelenggarakan parayaan dan sebuah undian yang sebagai hadiahnya sebuah kereta yang disediakan oleh penganjur yang tak disebutkan.

Hizbut Tahrir, sebuah partai politik islam internasional yang menginginkan Khilafah berdiri di dunia muslim ini telah menggunakan pada tempat yang sama untuk pelaksanaan perayaan tersebut.

Penganjur dari Hizbut Tahrir telah memberikan ribuan undangan kepada kaum Muslim untuk hadir dalam perayaan tersebut tanpa memperhatikan adanya pelarangan.

Seorang aktivis Hak Asasi Manusia, Mahmujon Iminov telah merakam dalam sebuah film kegiatan tersebut. Beberapa ribu orang berkumpul untuk menghadiri perayaan kaum Muslim tersebut.

Peta tanah kaum Muslim Kyrgizstan ,Ketika polis bergerak untuk mengambil alih kereta dan hadiah lainnya, orang-orang yang hadir seperti terganggu.

"Mereka bersumpah dan menghukum polis tetapi orang-orang berjalan sendiri dari pada melakukan itu," kata Iminov.

"Para polis kemudian menambah kekuatan, dan mereka memulai memukul kepada orang-orang dan menahan mereka."

Beberapa polis detektif yang mengenalkan diri sebagai keamanan negara menyita ID dan Kamera Iminov.

Mahmud Kuziyev dan Izatullo Topchubayev dilarikan ke rumah sakit akibat cedera parah.

"Mereka menyatakan telah diserang dan dipukuli oleh Polis," kata Jenish Zulparov seorang doktar di Rumah Sakit Osh.

"Kondisi Topchubayev dibolehkan untuk pulang ke rumah ketika cederanya telah dirawat."


-----------------
http://gooku1.fotopages.com


Bookmark and Share

    


  Member Information For gookuProfil   Hantar PM kepada gooku   Pergi ke gooku's Website   Quote dan BalasQuote

ibnu_musa

Menyertai: 11.05.2005
Ahli No: 16451
Posting: 5335
Dari: Putrajaya

KualaLumpur   avatar


posticon Posting pada: 26-12-07 17:27


Pada 26-12-07 17:12 , gooku posting:

!!! QUOTE !!!

Assalamualaikum
maaf, ana tak moh layan kerenah orang macam ini.
kalau dilayan, ia melarat sampai topik ini "dikunci".
dan ana datang ke sini hanya jalan pendamaian
sesama muslim, tanpa ada pertengkaran.

apa maksud anda? siapa yang bergaduh? :-?

saya harap anda tak tujukan pada saya, sebab memang dah jadi adat perbincangan untuk menyatakan sumber rujukan. anda kan pernah/sedang menuntut di IPT patutnya faham. ilmu itu untuk diamalkan, bukan sekadar teori semata-mata.

anda sebut itu kesepakatan ulama' 4 mazhab, ia pasti ada termaktub dalam mana-mana kitab/sumber, melainkan kalau ia hanya rekaan semata-mata maka memang tiada sumber rujukan.

wassalam.


-----------------
|============================|
| ()"*"()
| ( 'o', )
|(,,)=(,,)=======================|


Bookmark and Share

    


  Member Information For ibnu_musaProfil   Hantar PM kepada ibnu_musa   Quote dan BalasQuote

abu_muaz
Warga 4 Bintang
Menyertai: 21.05.2004
Ahli No: 9096
Posting: 224
Dari: Riau - Indonesia

indonesia  


posticon Posting pada: 26-12-07 19:45


!!! QUOTE !!!

Sepatutnya jika dikaitkan seperti ibadah solat, ibadah puasa arafah dan korban tersebut dilakukan oleh muslim di Malaysia terlebih dahulu dan 4-5 jam kemudian barulah diikuti oleh muslim di Saudi!

Bingung-bingung!

Wasalam.

Tak ada yang nak dibinggungkan sodare....selama ini kita terkontaminasi oleh doktrin pada penanggalan ( permulaan tanggal ) dimulai dari honolulu ( hawwai )...

Dimana wilayah sebelah timur honolulu akan terlambat 1 hari walau mereka lebih dulu melewati jam 00.00 daripada honolulu...

Selanjutnya kita akan merasa lebih dulu 4 jam daripada saudi...

System ini dibuat oleh barat...

Tidak mustahil sebenarnya system penanggalan itu dimulai dari saudi dimana kedua kota suci berada...


kemungkinan bukannya kita lebih cepat 4 jam dari saudi...tapi saudi lebih cepat 20 jam dari kita....

Paham tak?

Bookmark and Share

    


  Member Information For abu_muazProfil   Hantar PM kepada abu_muaz   Quote dan BalasQuote

Abu_Ruqayyah
WARGA SETIA
Menyertai: 15.03.2006
Ahli No: 23449
Posting: 590
Dari: Manchester

Selangor  


posticon Posting pada: 26-12-07 22:43


Di UK lagi teruk dan dahsyat, 2 buah masjid yang sangat berdekatan berbeza tarikh puasa dan hari raya. Sebuah ikut Islamic Organisation Centre di London dan sebuah lagi ikut Pakistan:lucu:. Memang teruk!!!! samalah kat mana-mana pun orang Islam memang macam tu....payah nak cakap, masing-masing keras kepala, degil etc. :berfikir:


-----------------
عودة الى الكتاب والسنة على منهج السلف


Bookmark and Share

    


  Member Information For Abu_RuqayyahProfil   Hantar PM kepada Abu_Ruqayyah   Pergi ke Abu_Ruqayyah's Website   Quote dan BalasQuote

trouver_99
WARGA SETIA
Menyertai: 01.02.2004
Ahli No: 6933
Posting: 1603
Dari: Penang

PulauPinang   avatar


posticon Posting pada: 26-12-07 23:21


yeah.sekali lagi persoalan yang bakal dikitar semula setiap hari raya haji sampai bebila.lepas tu dinamakan gerakan tajdid..........cet


-----------------

= think Islam , think Globally , think Reality =


Bookmark and Share

    


  Member Information For trouver_99Profil   Hantar PM kepada trouver_99   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 27-12-07 03:04


Pada 26-12-07 22:43 , Abu_Ruqayyah posting:

!!! QUOTE !!!

Di UK lagi teruk dan dahsyat, 2 buah masjid yang sangat berdekatan berbeza tarikh puasa dan hari raya. Sebuah ikut Islamic Organisation Centre di London dan sebuah lagi ikut Pakistan:lucu:. Memang teruk!!!! samalah kat mana-mana pun orang Islam memang macam tu....payah nak cakap, masing-masing keras kepala, degil etc. :berfikir:



Salam, sebab itulah kita pada hari ini memerlukan satu entiti yang mempunyai kuasa dalam pemerintahan serta mampu menyatukan umat Islam secara politik di bawah satu naungan iaitu al-Khilafah.

Wallahu'alam...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 27-12-07 03:07


Pada 26-12-07 23:21 , trouver_99 posting:

!!! QUOTE !!!

yeah.sekali lagi persoalan yang bakal dikitar semula setiap hari raya haji sampai bebila.lepas tu dinamakan gerakan tajdid..........cet



Perkara ini takkan berkesudahan sekiranya masih ada yang nak mengekalkan status quo walaupun telah disampaikan maklumat sebegini rupa...

Wallahu'alam...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 27-12-07 03:13


Pada 26-12-07 19:45 , abu_muaz posting:

!!! QUOTE !!!

!!! QUOTE !!!

Sepatutnya jika dikaitkan seperti ibadah solat, ibadah puasa arafah dan korban tersebut dilakukan oleh muslim di Malaysia terlebih dahulu dan 4-5 jam kemudian barulah diikuti oleh muslim di Saudi!

Bingung-bingung!

Wasalam.

Tak ada yang nak dibinggungkan sodare....selama ini kita terkontaminasi oleh doktrin pada penanggalan ( permulaan tanggal ) dimulai dari honolulu ( hawwai )...

Dimana wilayah sebelah timur honolulu akan terlambat 1 hari walau mereka lebih dulu melewati jam 00.00 daripada honolulu...

Selanjutnya kita akan merasa lebih dulu 4 jam daripada saudi...

System ini dibuat oleh barat...

Tidak mustahil sebenarnya system penanggalan itu dimulai dari saudi dimana kedua kota suci berada...


kemungkinan bukannya kita lebih cepat 4 jam dari saudi...tapi saudi lebih cepat 20 jam dari kita....

Paham tak?


Salam, walau ubah macam mana sekalipun, tetap masih belum melebihi tempoh sehari, bukan? Jadi mengapa disambut pada hari yang berbeza-beza?

Seperkara lagi, bukankah menurut dalil yang diberikan, sambutan Aidiladha ditetapkan melalui keputusan amir Makkah? Ketetapan ini masih berlangsung walaupun di kala ketiadaan Khilafah pada hari ini.

Wallahu'alam...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

Abu_Ruqayyah
WARGA SETIA
Menyertai: 15.03.2006
Ahli No: 23449
Posting: 590
Dari: Manchester

Selangor  


posticon Posting pada: 27-12-07 04:01


!!! QUOTE !!!

Salam, walau ubah macam mana sekalipun, tetap masih belum melebihi tempoh sehari, bukan? Jadi mengapa disambut pada hari yang berbeza-beza?

Tepat sekali, benar sekali, terlalu betul kenyataan anda di atas wahai saudara ghazi....kadangkala hari raya puasa antara negara2 umat Islam bukan sahaja selisih satu hari malah dua hari.

Walaupun berbeza waktu solat sekalipun, tetapi tarikh dan hari tetap sama tidak berubah. Tetapi tarikh puasa dan raya lain sama sekali, hari dan tarikhnya tidak sama antara negara2.

!!! QUOTE !!!

Seperkara lagi, bukankah menurut dalil yang diberikan, sambutan Aidiladha ditetapkan melalui keputusan amir Makkah? Ketetapan ini masih berlangsung walaupun di kala ketiadaan Khilafah pada hari ini.

Kenyataan yang menarik, boleh tambah ilmu....minta jasa baik saudara ghazi untuk lampirkan dalil yang dimaksudkan, harap tak ada masalah nak kongsi ilmu bersama.

Bookmark and Share

    


  Member Information For Abu_RuqayyahProfil   Hantar PM kepada Abu_Ruqayyah   Pergi ke Abu_Ruqayyah's Website   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 27-12-07 04:45


Salam abu ruqayyah sila rujuk kepada posts sebelum ini berkenaan dalil tersebut. Untuk lebih spesifik, sila cari post yang dibuat oleh saudara gooku. Rasanya tak perlu nak diulang-ulang...

Kedua, saya tak faham apa yang ingin anda bangkitkan berkenaan isu "20 jam" tersebut... Maaf lah, semalaman tadi saya tidak tidur bagi menyiapkan tugasan. Jadi agak blur sedikit sekarang ni...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

Amrizal
WARGA SETIA
Menyertai: 20.04.2004
Ahli No: 8529
Posting: 854
Dari: Bumi Allah nan Indah

NegeriSembilan   avatar


posticon Posting pada: 27-12-07 05:53


Kalau ikut pemahaman saya.. maksud 20 jam tu akan berlaku sekiranya penetapaan hari dalam Islam bermula di Mekah bukannya dari timur. Kalau kita ikut dari timur kita cepat 4 jam kan..

Bookmark and Share

    


  Member Information For AmrizalProfil   Hantar PM kepada Amrizal   Pergi ke Amrizal's Website   Quote dan BalasQuote

Amrizal
WARGA SETIA
Menyertai: 20.04.2004
Ahli No: 8529
Posting: 854
Dari: Bumi Allah nan Indah

NegeriSembilan   avatar


posticon Posting pada: 27-12-07 05:57


Pada 26-12-07 17:12 , gooku posting:

!!! QUOTE !!!

Assalamualaikum
maaf, ana tak moh layan kerenah orang macam ini.
kalau dilayan, ia melarat sampai topik ini "dikunci".
dan ana datang ke sini hanya jalan pendamaian
sesama muslim, tanpa ada pertengkaran.

ohh, ya.
ana ada berita terbaru tentang hari aidul adha, di kyrigyztan.
memang negara ini kurang terkenal di sudut pengetahuan
umat Islam di Malaysia. ana kirimkan petanye sekali....

/

Muslim Kyrigyzstan Merayakan Hari Raya korban Berujung pada Pemukulan dan Penangkapan

Allah Swt. menguji keimanan dan keikhlansan para pemikul dakwah dengan berbagai macam cubaan. Seperti di Kyrigyzstan, para pemikul dakwah dan kaum Muslim lainnya terpaksa merayakan Hari Raya Idul Adha tahun ini mendapatkan deraan dan penangkapan dari para penguasa yang jahat. Hal ini tidak berbeza dengan apa yang dialami oleh Rasulullah Saw. dan para sahabatnya saat berdakwah di Makkah.

Kaum Muslim Kyrigyzstan merayakan Hari Raya Idul Adha pada hari Rabu, 19 Desember 2007, sama halnya dengan jutaan Muslim lainnya di dunia. Namun, kebahagaiaan Hari Raya itu harus berhadapan dengan kesedihan dan penganiayaan. Ketika Khilafah telah dihancurkan, Hari Raya sebagai hari kebahagian ummah sebagai tombak mempersatukan kaum Muslim di dunia telah dikotori oleh tingkah para penguasa yang jahat. Pesan Rasulullah Saw. pada saat khutbah di Arafah, 14 abad yang silam menyebutkan kaum Muslim satu dengan yang lainnya itu bersaudara, tanpa mengenal perbezaan bangsa dan warna kulit telah tenggelam di hadapan para penguasa.

Itulah yang terjadi di Kyrigyzstan, penguasa telah membubarkan perayaan Hari Raya Qurban di Osh dan menahan sekurangnya 48 orang Muslim. Di negeri ini perayaan idul adha digelar meriah dengan nama Korban Bairam. Para pemrakasa perayaan Kurban tersebut memdakwa bahwa diantara mereka kaum Mukmin telah dianiaya oleh polis.

Menurut humas pihak berkuasa Osh, perayaan korban tersebut diselengarakan oleh otoritas resmi yang mengambil tempat di belakang teater drama Uzbek. Wali kota sebelumnya, menyangkal Hizbut Tahrir untuk menyelenggarakan parayaan dan sebuah undian yang sebagai hadiahnya sebuah kereta yang disediakan oleh penganjur yang tak disebutkan.

Hizbut Tahrir, sebuah partai politik islam internasional yang menginginkan Khilafah berdiri di dunia muslim ini telah menggunakan pada tempat yang sama untuk pelaksanaan perayaan tersebut.

Penganjur dari Hizbut Tahrir telah memberikan ribuan undangan kepada kaum Muslim untuk hadir dalam perayaan tersebut tanpa memperhatikan adanya pelarangan.

Seorang aktivis Hak Asasi Manusia, Mahmujon Iminov telah merakam dalam sebuah film kegiatan tersebut. Beberapa ribu orang berkumpul untuk menghadiri perayaan kaum Muslim tersebut.

Peta tanah kaum Muslim Kyrgizstan ,Ketika polis bergerak untuk mengambil alih kereta dan hadiah lainnya, orang-orang yang hadir seperti terganggu.

"Mereka bersumpah dan menghukum polis tetapi orang-orang berjalan sendiri dari pada melakukan itu," kata Iminov.

"Para polis kemudian menambah kekuatan, dan mereka memulai memukul kepada orang-orang dan menahan mereka."

Beberapa polis detektif yang mengenalkan diri sebagai keamanan negara menyita ID dan Kamera Iminov.

Mahmud Kuziyev dan Izatullo Topchubayev dilarikan ke rumah sakit akibat cedera parah.

"Mereka menyatakan telah diserang dan dipukuli oleh Polis," kata Jenish Zulparov seorang doktar di Rumah Sakit Osh.

"Kondisi Topchubayev dibolehkan untuk pulang ke rumah ketika cederanya telah dirawat."



Negara ni bukan sama garis dengan negara arab ke? kalau tengok dari Map macam sama... kalau sama memang lah dia raya tarikh sama dengan Mekah. :D


-----------------

Koleksi Busana



    


  Member Information For AmrizalProfil   Hantar PM kepada Amrizal   Pergi ke Amrizal's Website   Quote dan BalasQuote

ibnu_musa

Menyertai: 11.05.2005
Ahli No: 16451
Posting: 5335
Dari: Putrajaya

KualaLumpur   avatar


posticon Posting pada: 27-12-07 09:45


Pada 27-12-07 04:45 , ghazi posting:

!!! QUOTE !!!

Salam abu ruqayyah sila rujuk kepada posts sebelum ini berkenaan dalil tersebut. Untuk lebih spesifik, sila cari post yang dibuat oleh saudara gooku. Rasanya tak perlu nak diulang-ulang...

Kedua, saya tak faham apa yang ingin anda bangkitkan berkenaan isu "20 jam" tersebut... Maaf lah, semalaman tadi saya tidak tidur bagi menyiapkan tugasan. Jadi agak blur sedikit sekarang ni...


dalil mana tu? adakah yang ini:

"dan,Bagi pengkaji fikih, mereka akan dapati bahawa terdapat sedikit khilaf dalam hal mengamalkan satu ru’payah untuk Eidul Fitri, namun khilaf semacam ini tidak pernah ada dalam penentuan Eidul Adha. Sesungguhnya ulama seluruh madzhab (Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hanbali) telah sepakat mengamalkan ru’payah yang sama untuk Eidul Adha. Ru’payah yang dimaksudkan adalah ru’yatul hilal untuk menetapkan awal bulan Zulhijjah, yang dilakukan oleh penduduk Mekah dan ru’payah ini akan dirujuk di seluruh dunia"

tapi bila ditanya ambil dari mana kesepakatan ulama' 4 mazhab ni, tak ada orang jawab pun?

saya tanya ni bukan nak menafikan, tapi nakkan bukti, insyaAllah kalau betul maka ini ilmu baru bagi saya. tapi kalau setakat cakap-cakap saja siapa pun boleh saudara, hukum fiqh tak boleh sabit dengan dengar2 dan tahu2 saja :jangan:

wassalam.


-----------------
|============================|
| ()"*"()
| ( 'o', )
|(,,)=(,,)=======================|


Bookmark and Share

    


  Member Information For ibnu_musaProfil   Hantar PM kepada ibnu_musa   Quote dan BalasQuote

gooku
Warga 4 Bintang
Menyertai: 01.12.2006
Ahli No: 27562
Posting: 269

blank  


posticon Posting pada: 27-12-07 13:09


Assalamualaikum

cuba anta pulak bawa pendapat ulama 4 mazhab yang tidak sepakat tentang penentuan hari raya haji? kalau anta gagal membawa sebarang pendapat ulama mazhab yang berlainan tentang penentuan hari raya hari yang ditentukan oleh penguasa/wali/amir mekah berlandaskan hadis rasulullah SAW , itu bermakna sahlah semua mazhab bersepakat.

silakan wahai ibnu musa dengan segala hormatnye


-----------------
http://gooku1.fotopages.com


Bookmark and Share

    


  Member Information For gookuProfil   Hantar PM kepada gooku   Pergi ke gooku's Website   Quote dan BalasQuote

Amrizal
WARGA SETIA
Menyertai: 20.04.2004
Ahli No: 8529
Posting: 854
Dari: Bumi Allah nan Indah

NegeriSembilan   avatar


posticon Posting pada: 27-12-07 14:16


Gooku hang dah tanya kat majlis agama malaysia ke?

Bookmark and Share

    


  Member Information For AmrizalProfil   Hantar PM kepada Amrizal   Pergi ke Amrizal's Website   Quote dan BalasQuote

zulman

Menyertai: 22.12.2004
Ahli No: 13229
Posting: 2786
Dari: dunia ini hanya sementara

Perak   avatar


posticon Posting pada: 27-12-07 14:18


Pada 27-12-07 13:09 , gooku posting:

!!! QUOTE !!!

Assalamualaikum

cuba anta pulak bawa pendapat ulama 4 mazhab yang tidak sepakat tentang penentuan hari raya haji? kalau anta gagal membawa sebarang pendapat ulama mazhab yang berlainan tentang penentuan hari raya hari yang ditentukan oleh penguasa/wali/amir mekah berlandaskan hadis rasulullah SAW , itu bermakna sahlah semua mazhab bersepakat.

silakan wahai ibnu musa dengan segala hormatnye



kalau Ibnu Musa kekurangan ilmu dan masa untuk menelaah perkara yang diminta maka terbukti semua mazhab bersepakat?

ni amalan penentuan kaedah fiqh apa ni ? saya tak pernah jumpa. Ibnu Musa bukannya tuan mufti atau alim ulamak yang diiktiraf.sudah pasti saya rasa susah dia nak cari. kalau Ibnu Musa tak jumpa kerana kapsitinya dan ilmunya tak sampai tahap mufti atau ulamak muktabar untuk buat penyelidikan , tapi memang ada pendapat tu ada bagaimana pula?

Tetapi dengan meletakkan "claimed " sekiranya "Ibnu Musa gagal maka semua mazhab sepakat" saya rasa satu kaedah fiqh yang merbahaya....

hati-hati, agak merbahaya pendekatan tuan berbahas.. ...Ibnu Musa bukan "pengerusi " semua mazhab.

Bookmark and Share

    


  Member Information For zulmanProfil   Hantar PM kepada zulman   Quote dan BalasQuote

fikrul_mustanir
WARGA SETIA
Menyertai: 03.11.2006
Ahli No: 27196
Posting: 744
Dari: The Future Khilafah State

blank   avatar


posticon Posting pada: 27-12-07 15:44


Pada 26-12-07 19:45 , abu_muaz posting:

!!! QUOTE !!!

!!! QUOTE !!!

Sepatutnya jika dikaitkan seperti ibadah solat, ibadah puasa arafah dan korban tersebut dilakukan oleh muslim di Malaysia terlebih dahulu dan 4-5 jam kemudian barulah diikuti oleh muslim di Saudi!

Bingung-bingung!

Wasalam.

Tak ada yang nak dibinggungkan sodare....selama ini kita terkontaminasi oleh doktrin pada penanggalan ( permulaan tanggal ) dimulai dari honolulu ( hawwai )...

Dimana wilayah sebelah timur honolulu akan terlambat 1 hari walau mereka lebih dulu melewati jam 00.00 daripada honolulu...

Selanjutnya kita akan merasa lebih dulu 4 jam daripada saudi...

System ini dibuat oleh barat...

Tidak mustahil sebenarnya system penanggalan itu dimulai dari saudi dimana kedua kota suci berada...


kemungkinan bukannya kita lebih cepat 4 jam dari saudi...tapi saudi lebih cepat 20 jam dari kita....

Paham tak?


Salam,

Nampaknya sedara yang tak faham.

Jika usulan sedara, untuk menjadikan Mekkah sebagai "International Date Line" yang baru, diterima bermakna kawasan yang berada disebelah timur garisan tersebut akan kurang sehari dari kawasan disebelah baratnya. Misalnya, bila kota Mekkah hari Jumaat kota Riyad, KL, Baghdad, Jakarta, dan kawasan-kawasan lain yang berada disebelah timur Mekah akan menjadi hari Khamis.

Tidakkah ini akan menambah kekalutan yang sedia ada. Diantara kekalutan tersebut ialah bersediakah kita untuk menukar hari 'Jumaat' yang sedia ada kepada hari 'Khamis' menurut IDL yang baru? Bersediakah kita untuk mendirikan solat fardu Jumaat pada hari 'Khamis'? :berfikir:

Hal ini tidak mungkin berlaku, kerana;

1) Rasulullah tidak melakukan perubahan waktu dari segi hari walaupun telah berlaku penaklukan sebelah timur.

2) Ijmak sahabat juga tidak pernah meletakkan hari negara timur lewat sehari, walaupun pada masa itu mereka melakukan penaklukan ke kawasan timur, dan buktinya sampai sekarang secara mutawatirnya kita menerima hitungan hari, bahawa hari Ahad kita bermula dahulu kemudian barulah hari Ahad di Mekah.

Menurut nas tidada penetapan IDL di Mekah.

Jadi hujah untuk memindahkan IDL ini adalah hujah yang tidak dapat diterima dari segi akal dan nasnya. Maka kekallah negara sebelah timur Mekah menyambut hari baru mendahului Mekah. Beberapa ulamak Falak Islam, seperti Khalid Shawkat dll menulis artikel panjang lebar tentang penyatuan kalendar Islam ini, dan nampaknya mereka mengekalkan IDL mengikut IDL yang ada sekarang, kerana kejadian Allah in hebat, dua benua dipisahkan dengan laut, kawasan ini tidak didiami manusia untuk perubahan hari. Sedangkan jika IDL di melalui daratan di Mekah (yang dihuni oleh manusia) ini akan menyusahkan penduduk di sana.



Sebenarnya IDL sedia ada, iaitu melalui selat Bering di Jepun dan merentasi Lautan Pasifik (International Date Line = meredian 180 degrees, setentang dengan garis Meridian Greenwich) tidak perlu ditukar berdasarkan hujah-hujah di atas.

Wasalam.

Bookmark and Share

    


  Member Information For fikrul_mustanirProfil   Hantar PM kepada fikrul_mustanir   Quote dan BalasQuote

ibnu_musa

Menyertai: 11.05.2005
Ahli No: 16451
Posting: 5335
Dari: Putrajaya

KualaLumpur   avatar


posticon Posting pada: 27-12-07 16:57


Pada 27-12-07 14:18 , zulman posting:

!!! QUOTE !!!

Pada 27-12-07 13:09 , gooku posting:

!!! QUOTE !!!

Assalamualaikum

cuba anta pulak bawa pendapat ulama 4 mazhab yang tidak sepakat tentang penentuan hari raya haji? kalau anta gagal membawa sebarang pendapat ulama mazhab yang berlainan tentang penentuan hari raya hari yang ditentukan oleh penguasa/wali/amir mekah berlandaskan hadis rasulullah SAW , itu bermakna sahlah semua mazhab bersepakat.

silakan wahai ibnu musa dengan segala hormatnye



kalau Ibnu Musa kekurangan ilmu dan masa untuk menelaah perkara yang diminta maka terbukti semua mazhab bersepakat?

ni amalan penentuan kaedah fiqh apa ni ? saya tak pernah jumpa. Ibnu Musa bukannya tuan mufti atau alim ulamak yang diiktiraf.sudah pasti saya rasa susah dia nak cari. kalau Ibnu Musa tak jumpa kerana kapsitinya dan ilmunya tak sampai tahap mufti atau ulamak muktabar untuk buat penyelidikan , tapi memang ada pendapat tu ada bagaimana pula?

Tetapi dengan meletakkan "claimed " sekiranya "Ibnu Musa gagal maka semua mazhab sepakat" saya rasa satu kaedah fiqh yang merbahaya....

hati-hati, agak merbahaya pendekatan tuan berbahas.. ...Ibnu Musa bukan "pengerusi " semua mazhab.

saudara gooku, anda guna kaedah fiqh dari mana ni, kaedah fiqh biologi ke apa ni? :-?

anda yang kata ulama' sepakat, Kenapa pula saya yang kena buktikan sebaliknya? yang mendakwa adalah anda, dan saya yang meminta bukti, adakah kalau anda mendakwa saya mencuri, lepas tu saya tak mengaku dan minta bukti, logikkah kalau anda pula yang minta saya buktikan bahawa saya tidak mencuri? :berfikir: :jangan:

tapi itu memang respons yang saya biasa dapat dari ahli2 HT kat ukhwah ni, bila kita minta dalil pengharaman demokrasi, mereka pula yang minta dalil pengharusannya.

bila kita minta dalil yang menegah hukum hudud dilaksanakan tanpa sistem khilafah, mereka minta pula dalil yang mewajibkannya?

inilah masalahnya kalau nak guna logik akal dalam menjatuhkan hukum, apa ingat ni ilmu sains ke? ilmu biologi bolehlah kalau nak guna logik akal, tapi kalau hukum hakam Islam kenalah ada nas dan sandaran, bukan main cakap saja.

wassalam.


-----------------
|============================|
| ()"*"()
| ( 'o', )
|(,,)=(,,)=======================|


Bookmark and Share

    


  Member Information For ibnu_musaProfil   Hantar PM kepada ibnu_musa   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 27-12-07 23:47


Salam, sekadar untuk renungan bersama. Kalau dah namanya perbincangan, maka tentulah berlaku interaksi dua hala, dan bukannya sehala sahaja. Kalau sehala sahaja maka bukanlah perbincangan namanya.

Tujuan saya meminta pembuktian adalah supaya dapat membuat penilaian... Anda juga yang kata saya ni mendengar daripada sebelah pihak sahaja (belajar daripada HT saja)...

Wallahu'alam...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 27-12-07 23:48


Pada 18-12-07 00:21 , gooku posting:

!!! QUOTE !!!

pandangan ustaz yang ditanye oleh syah apium ada betulnye.
sunat itu tak dikira puasa sunat Arafah sekiranye berpuasa pada 19 disember kerana pada hari itu bukan lagi hari Arafah.

Ana, terlebih dahulu menyusun 10 jari kepada kaki debat disini, sekiranye pendapat ana ini tidak sebulu oleh mana-mana pendapat individu disini.harap maklum ya.

pada pendapat ana, ini membuktikan bahawa umat Islam tidak bersatu hatta hal penentuan hari raya sekalipun, memang hal ini sering berlaku perselisihan diantara negeri-negeri kaum muslimin, tidak kurangnye diantara individu2x.

Bahkan hari raya Haji sekalipun menjadi mangsa keadaan ini, walaupun ianye bernama Raya Haji, sepatutnya tempat mengerjakan hajilah yang lebih layak membuat penentuan. Itu pendapat ana lah.

Namun, sepanjang kajian ana, ana terjumpa beberapa hadis, yang menjadi penyebab apa yang ana katakan seperti di atas:

Hujah pertama:
“‘Idul Fitri adalah hari saat umat manusia berbuka, dan ‘Idul Adha adalah hari ketika umat manusia menyembelih korbannya.” (hari. Tirmidzi dari ‘Aisyah ra)


Selain itu Imam Tirmidzi juga meriwayatkan hadits Nabi SAW dengan lafadz berbeda:

“Berpuasa (Ramadlan) adalah saat mereka berpuasa, ‘Idul fitri adalah saat mereka berbuka, dan ‘Idul Adha adalah masa mereka menyembelih (haiwan korban).” (hari. Tirmidzi dari Abu Hurairah ra)


Hadits-hadits di atas menunjukkan bahwa perayaan ‘Idul Adha dilakukan pada saat (jamaah haji) melakukan penyembelihan haiwan korban (berkorban), yaitu tanggal 10 Dzulhijah, bukan hari yang lain. Dalam hal ini Ummul Mukminin ‘Aisyah ra mengatakan :

“Bahwa hari Arafah (yaitu tanggal 9 Dzulhijjah) itu adalah hari yang telah ditetapkan oleh Imam (Khalifah), dan hari berkorban itu adalah masa Imam (Khalifah) menyembelih kurban.” (hari. Thabrani dalam kitab al-Ausath, dengan sanad hasan).


Ini lebih menegaskan lagi bahwasanya penetapan hari (wukuf) di Arafah, dan ‘Idul Adha (yaumul hadyi) diputuskan oleh Imam (Khalifah) kaum muslimin, yang berlaku serentak untuk seluruh kaum muslimin di negeri manapun, baik mereka tinggal di negeri Hijaz, Mesir, Suriah, Turki, Irak, Pakistan, Indonesia, Uzbekistan, ataupun di Malaysia.

Hujah ke-2:
Hadits yang berasal dari Husain bin Harits Al Jadali, yang menyampaikan :

“Bahwasanya Amir Makkah (Wali Makkah) berkhutbah dan menyatakan : ‘Rasulullah SAW memerintahkan kita agar memulai manasik (haji) berdasarkan ru`yat. Apabila kita tidak melihat (ru`yat)nya, sementara dua orang yang adil menyaksikan (munculnya hilal) maka kita harus memulai manasik dengan kesaksian dua orang tersebut.” (hari. Abu Daud)


Hadits ini menunjukkan bahwa pada masa itu Amir Makkah-lah yang menetapkan pelaksanaan manasik haji, mulai dari wukuf di Arafah, Thawaf Ifadhah, bermalam di Muzdalifah, melempar Jumrah, dan seterusnya. Dengan kata lain, penguasa yang menguasai kota Makkah saat ini berhak menentukan wukuf di Arafah (9 Dzulhijjah), pelaksanaan penyembelihan haiwan korban (10 Dzulhijjah), dan rangkaian manasik haji lainnya. Hal itu berarti negeri-negeri Islam lainnya harus mengikuti penetapan hari wukuf di Arafah, yaumun nahar (hari penyembelihan haiwan korban pada tanggal 10 Dzulhijjah) berdasarkan keputusan Amir Makkah, atau penguasa yang saat ini mengelola kota Makkah. Oleh karena itu, kaum muslimin di seluruh dunia wajib merayakan ‘Idul Adha secara serentak pada hari yang sama, yaitu pada saat ketika jamaah haji tengah melakukan penyembelihan kurban --pada hari ke-10 bulan Dzulhijjah-- dan bukan pada awal hari Tasyriq.


Hujah ke-3
Hadits Rasulullah SAW melalui Abu Hurairah ra :

“Sesungguhnya Rasulullah SAW melarang berpuasa pada hari Arafah (bagi jamaah haji yang ada) di padang Arafah.” (hari. Abu Daud, Nasa`i, dan Ibnu Khuzaimah).


Disunnahkan bagi orang-orang yang tidak menjalankan ibadah haji untuk berpuasa pada hari (wukuf) Arafah, atau pada hari ke-9 bulan Dzulhijjah. Hari Arafah adalah hari itu jamaah haji melakukan wukuf di Padang Arafah. Ini menunjukkan pula bahwa hari Arafah itu satu, tidak berbilang dan tidak boleh berbilang. Jadi bagaimana mungkin kaum muslimin di Malaysia berpuasa Arafah pada hari penyembelihan haiwan korban, yaitu pada jamaah haji tengah menjalankan ‘Idul Adha? Dan bagaimana mungkin mereka merayakan ‘Idul Adha sekaligus melakukan solat ‘Id(solat raya) pada hari sewaktu jamaah haji sudah memasuki awal hari Tasyriq (tanggal 11 Dzulhijjah) ?

hujah ke-4
Hadits Rasulullah SAW melalui Abu Hurairah ra :

“Sesungguhnya Rasulullah SAW melarang berpuasa pada dua hari, yaitu hari ‘Idul Fitri, dan hari ‘Idul Adha.” (hari. Bukhari dan Muslim).


Selain itu kita diharamkan berpuasa pada hari Tasyriq, sebagaimana sabda Rasulullah SAW :

“Hari-hari di Mina (hari-hari Tasyriq) adalah hari-hari untuk makan dan minum serta mengingat Allah Ta’ala.” (hari. Muslim).


Maka, tidak diperbolehkan kaum muslimin menjalankan puasa sunat pada hari tatkala jamaah haji tengah merayakan ‘Idul Adha (10 Dzulhijjah), seperti halnya kaum muslimin di Malaysia yang berbeda penetapan jatuhnya ‘Idul Adha (sehari lebih lambat), padahal perbedaan waktu di Malaysia dengan di Arafah hanya terpaut 6 jam saja, tidak sampai 24 jam (1 hari). Kaum muslimin di Malaysia pada akhirnya merayakan ‘Idul Adha dan menjalankan solat rayanya pada hari semasa jamaah haji sudah masuk pada awal hari Tasyriq (11 Dzulhijjah).

secara kesimpulannye, hari 'idul Adha (hari raya haji) ditentukan oleh penguasa di Makkah, ini berbeza dengan hari raya puasa (Idul Fitri).

Ya Allah, ana sudah menyampaikan, saksikanlah !



Salam, kepada abu ruqayyah dan ibnu_musa, inilah dalil yang saya maksudkan...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

Amrizal
WARGA SETIA
Menyertai: 20.04.2004
Ahli No: 8529
Posting: 854
Dari: Bumi Allah nan Indah

NegeriSembilan   avatar


posticon Posting pada: 28-12-07 09:39


Gooku, boleh ke kita sembahyang sunat hari raya haji dulu daripada Mekah padahal kat mekah tu berlansungnyer event tersebut? tak ke pelik? ke kita kena solat pada pukul 1 sebab nak bagi sama dengan mekah..

Bookmark and Share

    


  Member Information For AmrizalProfil   Hantar PM kepada Amrizal   Pergi ke Amrizal's Website   Quote dan BalasQuote

ibnu_musa

Menyertai: 11.05.2005
Ahli No: 16451
Posting: 5335
Dari: Putrajaya

KualaLumpur   avatar


posticon Posting pada: 28-12-07 10:38


saudara ghazi, hadith2 tersebut secara umum, tak menerangkan bahawa seluruh dunia kena ikut Amir Makkah.

sebab itu saya nak tau ini pandangan ulama' mana, lepas itu gooku kata ulama' 4 mazhab sepakat, ok fine, tapi saya nak tau kat mana yang sebut mereka sepakat itu?

jangan ingat saya nak nafikan apa yang anda kata, tidak, tetapi saya sedang belajar dengan anda sesuatu yang saya tak pernah jumpa, tapi saya takkan terima sesuatu itu kecuali terbukti ia sahih.

dan yang mensyarah hadith tersebut sebegitu itu siapa? ulama' mana? silalah terangkan secara lengkap ye.

wassalam.


-----------------
|============================|
| ()"*"()
| ( 'o', )
|(,,)=(,,)=======================|


Bookmark and Share

    


  Member Information For ibnu_musaProfil   Hantar PM kepada ibnu_musa   Quote dan BalasQuote

ABg_IMaM

Menyertai: 10.09.2003
Ahli No: 3444
Posting: 2187
Dari: Seremban

NegeriSembilan  


posticon Posting pada: 28-12-07 11:48


bagi ana keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan perlu diikuti...

tak jadi masalah kalau kita akur pun kerana mereka adalah ahli dalam bidang fatwa dan hukum-hakam...

ghazi, adakah anta ahli dalam bidang fatwa ini?.... :-) ;-)

Bookmark and Share

    


  Member Information For ABg_IMaMProfil   Hantar PM kepada ABg_IMaM   Quote dan BalasQuote

Anak_Pejuang
WARGA SETIA
Menyertai: 01.09.2005
Ahli No: 18622
Posting: 1714
Dari: Johor Bahru

Johor   avatar


posticon Posting pada: 30-12-07 21:17


den dah beri penerangan melalui majlis fatwa selangor. bebudak HT mana nak ambil tahu. itu den kata depa ini dah kena penyakit BETULISM. aku betul orang lain salah.

Bookmark and Share

    


  Member Information For Anak_PejuangProfil   Hantar PM kepada Anak_Pejuang   Pergi ke Anak_Pejuang's Website   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 31-12-07 16:09


Pada 27-12-07 05:53 , Amrizal posting:

!!! QUOTE !!!

Kalau ikut pemahaman saya.. maksud 20 jam tu akan berlaku sekiranya penetapaan hari dalam Islam bermula di Mekah bukannya dari timur. Kalau kita ikut dari timur kita cepat 4 jam kan..


Salam, terima kasih.

Tapi, andaikata pada tahun hadapan kita pula yang beraya lebih awal... adakah nak ubah semula?

Pada pandangan saya isu ini tidak akan selesai sekiranya kita berbuat demikian...

Penyelesaiannya ialah: penyatuan umat Islam di bawah satu kuasa politik... Seruan kepada penyatuan ruhiyah sahaja tidak akan dapat memberikan kesan kerana masing-masing masih terikat secara politik di bawah kehendak pemerintah masing-masing...

Sebab tu saban tahun musim haji berlalu pergi, namun penyatuan masih lagi belum ditemui... Sedangkan hikmah di sebalik pelaksanaan haji itu antaranya menggambarkan bahawa kita semua ini umat yang satu, tiada perbezaan kewarganegaraan, tiada diskriminasi kulit, tiada hak-hak istimewa bagi bangsa tertentu, dan sebagainya...

Wallahu'alam...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 31-12-07 16:15


Pada 28-12-07 11:48 , ABg_IMaM posting:

!!! QUOTE !!!

bagi ana keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan perlu diikuti...

tak jadi masalah kalau kita akur pun kerana mereka adalah ahli dalam bidang fatwa dan hukum-hakam...

ghazi, adakah anta ahli dalam bidang fatwa ini?.... :-) ;-)


Salam,

Sebab tu lah saya keberatan nak keluarkan apa-apa kenyataan baik dari hadis mahupun ayat al-Quran... Nanti dikatanya saya ni buat tafsiran sendiri, saya reka-reka hukum, saya buat fatwa, saya keluarkan ijtihad... macam-macam lagilah...

Apa yang saya nyatakan ini adalah apa yang telah saya pelajari... Bukannya rekaan saya sendiri. Saya bukanlah jenis orang yang memutar-belit ayat-ayat Allah mengikut hawa nafsu...

Memang benar, tak salah kalau nak jadi muqallid am dalam soal ibadah. Namun sebaiknya kita kenalah memahami apa yang kita amalkan... Bagi saya, saya yakin dengan pandangan ini. Namun tak bermakna saya memperlekehkan kredibiliti majlis fatwa yang 'ahli dalam bidang fatwa ini'. Tak pernah pun saya kata majlis fatwa ni sesat, majlis fatwa ni menyeleweng dan sebagainya...

Wallahu'alam...

:bunga:


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 31-12-07 16:23


Salam, sekadar memetik sebahagian daripada fatwa yang dikeluarkan Majlis Fatwa Selangor seperti yang telah dipost oleh saudara anak_pejuang. Janganlah anggap saya tak membacanya...

!!! QUOTE !!!

4.3) Bagi rakyat negara Malaysia yang bermazhab Syafie, mereka perlu memahami bahawa setiap negara di dunia ini mempunyai matla' atau kawasan lingkungannya sendiri. Oleh itu Malaysia tidak harus mengikut keputusan cerapan hilal yang dilaksanakan oleh Arab Saudi.


Sekadar nak bertanya, adakah mazhab Syafie berpegang bahawa setiap negara mempunyai matla' tersendiri?

Setahu saya matla' ditetapkan menurut farsakh, bukannya sempadan geografi sesebuah negara yang direka dan dipaksa ke atas kita oleh penjajah... Dari sini kita dapat lihat betapa ia telah dicemari sentimen nasionalisme, sama ada disengajakan ataupun tidak disedari, wallahu'alam... Saya tak berani nak cakap. Mereka ni ahli dalam bidang fatwa, sedangkan saya ni baru sahaja merangkak-rangkak...

Wallahu'alam...

:bunga:


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

abu_muaz
Warga 4 Bintang
Menyertai: 21.05.2004
Ahli No: 9096
Posting: 224
Dari: Riau - Indonesia

indonesia  


posticon Posting pada: 25-03-08 10:57


!!! QUOTE !!!

Hal ini tidak mungkin berlaku, kerana;

1) Rasulullah tidak melakukan perubahan waktu dari segi hari walaupun telah berlaku penaklukan sebelah timur.

2) Ijmak sahabat juga tidak pernah meletakkan hari negara timur lewat sehari, walaupun pada masa itu mereka melakukan penaklukan ke kawasan timur, dan buktinya sampai sekarang secara mutawatirnya kita menerima hitungan hari, bahawa hari Ahad kita bermula dahulu kemudian barulah hari Ahad di Mekah.

1. Namun tak ada bukti sejarah bahwa sebelah timur mekkah atau madinah melakukan sholat atau puasa dalam waktu yang sama...dalam hal puasa dan hari raya Rasul hanya menyuruh melihat anak bulan...tak ada bukti dijaman rasul semua itu itu dilakukan bersamaan..dan tak ada perintah tiap daerah harus sama berhari raya......

2.Karena para sahabat tidak mempermasaalahkan perbedaan hari raya..apalagi komunikasi saat itu sangat sulit...mereka hanya berpandukan sunnah Rasul dengan melihat anak bulan....tapi sekarang lain.. Islam makin melebar ketimur yang dulunya tidak dirasakan oleh sahabat....

Dan lagi honolulu ditetapkan sebagai IDL..tidak juga bersumber dari Islam..dasarnya apa?....

kalau timur honolulu bisa tertinggal 1 hari..dengan alasan yang tidak jelas..Kenapa kita yang tinggal ditimur saudi menolak...toh sholat juga tidak dilakukan bersamaan dimuka bumi ini...anda sholat magrib..tapi dibumi lain orang sholat subuh...

dan kenyataannya saat ini...negara negara timur tengah juga berbeda dengan saudi dalam menetapkan hari hari diatas...ada apa?

Ana kira mereka juga punya keilmuan yang mantap untuk menetapkan hari hari tersebut...tak mungkin mereka mahu menzalimi diri sendiri dengan membohongi bahwa mereka berbeda dengan saudi arabia...




Bookmark and Share

    


  Member Information For abu_muazProfil   Hantar PM kepada abu_muaz   Quote dan BalasQuote

Member Messages

Forum Search & Navigation

 

Log in to check your private messages

Silakan Login atau Mendaftar





  


 

[ Carian Advance ]

Jum ke Forum 




Datacenter Solution oleh Fivio.com Backbone oleh JARING Bukan Status MSCMyPHPNuke Portal System

Disclaimer: Posting dan komen di dalam Portal Komuniti Ukhwah.com ini adalah menjadi hak milik ahli
yang menghantar. Ia tidak menggambarkan keseluruhan Portal Komuniti Ukhwah.com.
Pihak pengurusan tidak bertanggung jawab atas segala perkara berbangkit
dari sebarang posting, interaksi dan komunikasi dari Portal Komuniti Ukhwah.com.


Disclaimer: Portal Komuniti Ukhwah.com tidak menyebelahi atau mewakili mana-mana parti politik
atau sebarang pertubuhan lain. Posting berkaitan politik dan sebarang pertubuhan di dalam laman web ini adalah menjadi
hak milik individu yang menghantar posting. Ia sama-sekali tidak ada
kena-mengena, pembabitan dan gambaran sebenar pihak pengurusan Portal Komuniti Ukhwah.com

Portal Ukhwah
Hakcipta 2003 oleh Ukhwah.com
Tarikh Mula: 14 Mei 2003, 12 Rabi'ul Awal 1424H (Maulidur Rasul)
Made in: Pencala Height, Bandar Sunway dan Damansara Height
Dibina oleh Team Walasri




Loading: 0.185517 saat. Lajunya....