Array
Welcome To Portal Komuniti :: Ukhwah.com

  Create An Account Home  ·  Topik  ·  Statistik  ·  Your Account  ·  Hantar Artikel  ·  Top 10 29-03-2024  

  Login
Nickname

Password

>> Mendaftar <<

  Mutiara Kata
Ibnu al-Qayyim al-Jauziyah pernah berkata: Tidak dimungkiri bahawa hati itu dapat berkarat seperti berkaratnya besi dan perak. Alat yang dapat membersihkan hati berkarat adalah zikir. Zikir dapat membersihkan hati berkarat sehingga dapat berubah menjadi bening seperti cermin yang bersih. Apabila seseorang meninggalkan zikir, hatinya akan berkarat. Dan apabila ia berzikir, hatinya akan bersih.
--

  Menu Utama

  Keahlian Ukhwah.com
Terkini: navratan
Hari Ini: 0
Semalam: 0
Jumlah Ahli: 43152

  Sedang Online
Sedang Online:
Tetamu: 140
Ahli: 0
Jumlah: 140




  Yang Masuk Ke Sini
muslimin23: 1 hari, 19 jam, 37 minit yang lalu
Rashdin: 27 hari yang lalu


Pengetahuan Am
Topik: Hizbut Tahrir: parti politik Islam


Carian Forum

Moderator: Administrator, syemarly
Portal Komuniti :: Ukhwah.com Indeks Forum
  »» Pengetahuan Am
    »» Hizbut Tahrir: parti politik Islam

Please Mendaftar To Post

Mukasurat 2 Of 2

Go To Page: 1 · 2

Oleh Hizbut Tahrir: parti politik Islam

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 18-01-08 02:40


Hakikatnya, pandangan Taqiuddin an-Nabhani yang ditabanni oleh HT adalah seperti berikut;

1.    Musofahah semata-mata – misalnya untuk penghormatan – adalah mubah, dan tidak ada (celaan/dosa) apapun padanya.

2.    Sedangkan perbuatan musofahah yang disertakan dengan syahwat dan maksud zina, adalah haram dan berdosa. Pandangan ini dikuatkan lagi oleh hadis “Dan tangan pun berzina, dan zinanya adalah menyentuhâ€.

Demikianlah halnya. Taqiuddin an-Nabhani, melalui pengkajiannya (beliau kan mujtahid…), telah mengeluarkan hukum: “Dibolehkan (i.e. mubah) menyentuh tangan wanita tanpa disertai syahwatâ€.

Justeru, pandangan beliau tidaklah bertentangan dengan perintah menjauhi zina. Bahkan beliau berijtihad bahawa haram jika musofahah disertai syahwat.

Inilah yang menjadi masalahnya apabila kita sekadar quote sebahagian sahaja daripada pernyataan. Bahkan ada segelintir yang mengambil sekerat, lalu memanipulasi supaya menurut apa yang dikehendakinya.

Bukanlah niat saya untuk mengatakan bahawa cucu berniat sedemikian. Barangkali beliau tidak menemui huraian ini. Terima kasih kerana bertanya, jika tidak mungkin anda juga akan menganggap HT mengeluarkan “pendapat pelik†seperti pengikut Mazhab Zahiri.

Dalam masa yang sama, saya tidaklah mengatakan pandangan yang lain sebagai salah dan sesat…


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 18-01-08 02:42


Berkenaan hadis

“Sungguh, ditusuk dengan jarum yang dibuat daripada besi pada kepala kalian lebih baik baginya daripada menyentuh wanita yang tidak halal baginyaâ€

Dalam mensyarahkan hadis ini, penulis (bukan saya tau…Saya cuma merumuskan sahaja…) telah menggariskan beberapa perkara untuk diketengahkan.

Pertama
Dalam hadis tersebut tidak dinyatakan perkataan “tangan wanitaâ€, sebaliknya “wanita yang tidak halal baginya†(sila rujuk matannya). Maka, dari sudut ini, hadis tersebut bukanlah dalil bagi pengharaman musofahah.

Kedua
Maksud perkataan “menyentuh†atau al-lamasu. Dari segi istilah syarak, lamasa (root-word; menyentuh) mempunyai konotasi yang pelbagai, sesuai dengan kedudukannya dalam kalimah masing-masing.

1.    Membawa maksud “menimpakan, menimpakan kepadanya, menimpakan kepada merekaâ€. Rujuk Ali Imran:140, al-Baqarah:80, Qaf:38, al-A’raf:188
2.    Maksud “menyentuh†secara fizikal. Al-Waqi’ah: 79 (tidak menyentuhnya).
3.    Maksud “tidak menyentuh seumur hidup, kerana tiada pergaulan, dan juga tidak ada kerabat, perbualan, dan lain-lainâ€. Kisah Samiri; Toha: 97
4.    Maksud “bersetubuh, jimak†. al-Baqarah: 236,237 ; al-Ahzab: 49

Maksud yang keempat inilah yang menjadi topik pembahasan. Persetubuhan ataupun jimak dilakukan dengan orang yang tidak halal baginya (seperti dalam konteks hadis tersebut), maka perbuatan tersebut merupakan zina.

Zina pula terbahagi kepada dua, iaitu zina haqiqi (hubungan seks) seperti dalam ayat-ayat yang membawa maksud keempat, dan zina majazi (mencium, meraba, dengan syahwat).

Dalam hadis tersebut terdapat dua kemungkinan iaitu zina haqiqi ataupun zina majazi.
Yang pastinya, kedua-duanya adalah haram. Zina haqiqi memang ada nas qatie yang mengharamkannya lalu dihukum hudud.

Zina majazi pula haram kerana boleh menjurus kepada penzinaan. Menurut penulis, hadis tersebut membawa makna zina majazi.

Ini sekaligus menunjukkan bahawa maksud “menyentuh†tersebut adalah disertakan dengan syahwat, dan bukannya plain musofahah.

Ketiga
Frasa “yang tidak halal baginya†bersifat umum, dan tidak hanya merujuk kepada wanita ajnabi yang tidak mempunyai ikatan pernikahan sahaja. Frasa tersebut termasuklah mahram (ibu, adik perempuan, sepupu perempuan dan sebagainya.).

Menyentuh mahram tanpa syahwat adalah mubah dan tidak berdosa. Ulama tidak berselisih pendapat tentang hal ini. (Takkanlah perkara yang tak berdosa lebih teruk daripada kepala kita ditusuk jarum besi? – penambahan daripada saya). Justeru, makna “menyentuh†dalam hadis tersebut adalah menyentuh dengan syahwat.

Keempat
Frasa “Sungguh, ditusuk dengan jarum yang dibuat daripada besi†merupakan qarinah menunjukkan jazm serta merupakan kiasan tentang adanya hukuman ke atas perbuatan tersebut. Maka makna “menyentuh†dalam hadis tersebut adalah menyentuh disertakan syahwat serta mempunyai maksud zina (yang mana pelakunya akan menerima hukuman). Bukannya sekadar menyentuh tangan (musofahah) semata, i.e. tanpa disertakan syahwat.

Kelima
As-Suyuthi dalam al-Jaami’ as-Saghiir menyatakan bahawa hadis tersebut adalah hadis dhaif, dan tidak boleh dijadikan hujah.


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 18-01-08 02:43


Mungkin ada yang akan bertanya, kalau benarlah hukum musofahah (tanpa syahwat) hukumnya harus, mengapa Rasulullah saw bersabda; “Sesungguhnya aku tidak berjabat tangan dengan wanitaâ€. ?

Pertama sekali, hadis tersebut langsung tidak menunjukkan pengharaman musafahah. Sebaliknya ia hanya menunjukkan bahawa Rasulullah saw menahan diri (imtina’) daripada musofahah. Dan penahanan diri tersebut tidak bermakna perkara tersebut haram. Rasulullah saw banyak menahan diri daripada melakukan perbuatan-perbuatan yang mubah, misalnya meniup seruling, menyimpan dinar dan dirham dalam rumah, memakan daging biawak, bawang merah, bawang putih dan sebagainya.

Kedua, Rasulullah menggunakan perkataan Inni (Sesungguhnya aku), maka ini membataskan kepada diri baginda saw. Di samping itu, huruf lam-alif yang terdapat dalam hadis tersebut adalah lah nafiy (yang bermaksud menafikan), dan bukannya lah nahyi (yang bermaksud melarang) terhadap perbuatan musofahah.

Intipati hadis ini ialah: Baginda saw menceritakan darihal dirinya yang tidak berjabat tangan dengan wanita, bukannya melarang / mengharamkan musofahah. Musofahah yang dibincangkan di sini ialah musofahah tanpa syahwat.

Hadis tersebut tidak mempunyai penunjuk (qarinah) yang mengharamkannya, dan tidak pula mempunyai penunjuk yang menjadikannya wajib. Baginda saw hanyalah meninggalkan perkara mubah.


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 18-01-08 02:44


Jika musofahah tanpa syahwat itu secara qatie haram, dan bukannya isu khilafiyah, mengapa dalam beberapa peristiwa, baginda saw membiarkan dan diam sahaja?

Berikut disertakan rentetan peristiwa tersebut;

Peristiwa 1: Baiah

Ummu ‘Athiyah radhiallahu anha meriwayatkan;

Kami membaiat Rasulullah saw, maka beliau membacakan kepada kami ‘Dan janganlah kalian (para wanita) menyekutukan Allah dengan sesiapapun dan melarang kami dari nihayah, maka salah seorang wanita dari kami menarik kembali tangannya. Ia (wanita itu) berkata ‘Seorang wanita telah membahagiakanku, maka aku ingin membalas (kebaikan)-nya’.â€

Ini menunjukkan bahawa proses baiah melibatkan perjabatan tangan.

Diriwayatkan daripada ‘Amir yakni asy-Sya’bi, katanya;

Rasulullah saw menerima baiat para wanita dengan kain di atas tangannya yang ia letakkan di atas telapak tangannya.

Dalil ini pula digunakan oleh ulama yang berpendapat bahawa musofahah dibenarkan sekiranya beralas.

Peristiwa 2: Hindun setelah Fathu Makkah

Dalam Tafsir Ibnu Katsir ada menceritakan;

Ketika Rasulullah saw menerima baiat para wanita, ada terdapat Hindun isteri Abu Sufyan yang menyamar (menutupi wajahnya). Rasulullah saw mengenalinya, maka baginda saw menyeru kepadanya. Lalu Hindun mengambil tangan Rasulullah saw kemudian meminta maaf kepada baginda saw. Baginda saw bersabda;

“Kamu Hindunâ€. Ia berkata: “Semoga Allah memaafkan apa yang telah laluâ€.

Rasulullah tidak menarik tangan baginda saw apabila dipegang oleh Hindun.

Peristiwa 3: Di Madinah

Dari Anas bin Malik, katanya;

Seorang ibu dari para ibu penduduk Madinah yang sungguh telah mengambil/menggandeng tangan Rasulullah saw dan ia pergi dengannya (Nabi) ke manapun ia inginkan.

Dalam riwayat al-Asqalani;

Maka baginda saw tidak menarik/melepaskan tangan dari tangan wanita tersebut hingga wanita itu pergi dengan itu (tangan Nabi) ke manapun ia inginkan.



-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 18-01-08 02:44


Kesimpulan
Isu musofahah ini merupakan isu khilafiyah, dan bukanlah “pendapat yang pelik†sekiranya dikatakan sebagai mubah. Hal ini kerana pendapat yang mengatakannya mubah juga dibina daripada proses “menarik hukum†oleh mujtahid dengan cara yang dibenarkan syarak.

Pemahaman yang mendalam terhadap ilmu ini juga teramatlah penting. Kita tak boleh sesuka hati mengeluarkan hukum tanpa merujuk kepada kaedah-kaedahnya. Bagi mereka yang tak berkemampuan pula, maka dia mesti memilih salah satu pendapat untuk ditabanni.

Musofahah, seperti juga isu-isu khilafiyah yang lain, memerlukan taufiq (penyesuaian antara nas) dan juga tarjih (memilih yang mana lebih kuat) supaya salah satu pendapat dapat ditabanni dan tertaklif sebagai hukum Allah ke atas kita.

Bagi orang awam macam saya ni pula, dibenarkan untuk taqlid kepada salah satu pendapat. Cuma sebaiknya kita haruslah sekurang-kurangnya memahami proses ‘menarik hukum’ yang dilaksanakan oleh mujtahid.

Wallahu’alam… Semoga Allah melindungi saya dan seluruh umat Islam daripada kesilapan dan kekeliruan berkenaan isu ini khususnya… Amin…

Wassalam…


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

cucu
Warga 4 Bintang
Menyertai: 22.07.2004
Ahli No: 10226
Posting: 226
Dari: Bumi Milik Allah

russia  


posticon Posting pada: 18-01-08 07:12


Pada 18-01-08 02:40 , ghazi posting:

!!! QUOTE !!!

Hakikatnya, pandangan Taqiuddin an-Nabhani yang ditabanni oleh HT adalah seperti berikut;

1.    Musofahah semata-mata – misalnya untuk penghormatan – adalah mubah, dan tidak ada (celaan/dosa) apapun padanya.

2.    Sedangkan perbuatan musofahah yang disertakan dengan syahwat dan maksud zina, adalah haram dan berdosa. Pandangan ini dikuatkan lagi oleh hadis “Dan tangan pun berzina, dan zinanya adalah menyentuhâ€.

Demikianlah halnya. Taqiuddin an-Nabhani, melalui pengkajiannya (beliau kan mujtahid…), telah mengeluarkan hukum: “Dibolehkan (i.e. mubah) menyentuh tangan wanita tanpa disertai syahwatâ€.

Justeru, pandangan beliau tidaklah bertentangan dengan perintah menjauhi zina. Bahkan beliau berijtihad bahawa haram jika musofahah disertai syahwat.

Inilah yang menjadi masalahnya apabila kita sekadar quote sebahagian sahaja daripada pernyataan. Bahkan ada segelintir yang mengambil sekerat, lalu memanipulasi supaya menurut apa yang dikehendakinya.

Bukanlah niat saya untuk mengatakan bahawa cucu berniat sedemikian. Barangkali beliau tidak menemui huraian ini. Terima kasih kerana bertanya, jika tidak mungkin anda juga akan menganggap HT mengeluarkan “pendapat pelik†seperti pengikut Mazhab Zahiri.

Dalam masa yang sama, saya tidaklah mengatakan pandangan yang lain sebagai salah dan sesat…



isunya disini bukan soal memanipulasi ataupun tidak. tetapi persoalan sama ada ianya mudah difahami dan boleh diterima oleh umat Islam yang memang sedia maklum akan soal hukum dalam hal ini.
saya telah berbincang sedikit dengan seorang ustaz tentang hal ini. dia bertanyakan pada saya, sekiranya dibolehkan menyentuh wanita yang bukan muhrim ( walaupun tanpa niat syahwat ) dikhuatiri ini akan diambil kesempatan oleh mereka terutamanya remaja yang kita lihat suka berpasang-pasangan sekarang ini. dengan alasan ianya dibolehkan dan ianya perkara khilaf. adakah kita akan menghalalkan perkara ini ?

itu yang perlu dijelaskan. dalam konteks yang bagaimana seharusnya ia dibolehkan ? sedangkan dalam Ahlus sunnah wal jamaah jelas pengharamannya.

Bookmark and Share

    


  Member Information For cucuProfil   Hantar PM kepada cucu   Quote dan BalasQuote

cucu
Warga 4 Bintang
Menyertai: 22.07.2004
Ahli No: 10226
Posting: 226
Dari: Bumi Milik Allah

russia  


posticon Posting pada: 18-01-08 07:38


FATWA ULAMA’ BERHUBUNG HUKUM BERJABAT TANGAN DENGAN WANITA BUKAN MUHRIM



Pertanyaan:

Apakah hukum seseorang (lelaki) berjabat tangan dengan wanita asing (bukan mahram), dan bagaimana kalau tangannya diberi pemisah atau penghalang atau pembungkus berupa kain atau kaos tangan atau yang sejenisnya? Dan apakah hukumnya berbeda apabila laki-laki yang sudah tua?

Jawab:

1) Syaikh bin Bazz hafidhahullah berkata:
“Tidak boleh seorang (lelaki) berjabat tangan dengan seorang wanita yang bukan muhrim secara mutlak (umum), apakah dia masih muda atau sudah tua, karena yang demikian itu merupakan bahaya, yang akan menimbulkan fitnah salah satu dari keduanya, dan telah sah dari Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bahwa beliau bersabda:

“Sesungguhnya aku (Rasul) tidak pernah berjabat tangan
dengan seorang wanita.â€

(hari At-Tirmidzi bab bye’atnya seorang wanita no. hadits 1597 secara ringkas, An-Nasai dalam bye’at bab bye’atnya seorang wanita no. hadits 4201, Ibnu Majah dalam Jihad bab bye’atnya Seorang Wanita no. hadits 2874, dan dishahihkan Al- Albani dalam Silsilah Hadits Shahih, jus : 2 halaman 63 no. hadits: 529, penterjemah)

Aisyah radhiallahu anha berkata:

“Tidak pernah Rasulullah SAW menyentuh tangan wanita sama sekali
tidaklah beliau membai’at para wanita kecuali dengan perkataan.â€

(hari. Buhkari dalam Tafsir surat ke 60 ayat 2, dan Thalaq bab:20, Ahkam 49, dan Muslim: Zamrah 88-89, Abu Dawud: Zamrah:3, Tirmidzi tafsir surat 60:2, Ibnu Majah Jihad: 43, dan Ahmad: jus 2: 114,153,270, dan lihat juga dalam Silsilah Hadits Shahih hal. 64, jus: 2, penterjemah)

Jadi tidak ada perbedaan, apakah berjabat tangan dengan memakai penghalang atau tidak pakai penghalang, karena keumuman hadits, dan akan menyebabkan atau mengantarkan kepada fitnah.

2) Al-Allamah Syaikh Nashiruddin Al-Albani berkata:
“Hadits Aisyah di atas, cukup sebagai bantahan terhadap orang yang membolehkan jabat tangan antara wanita dan laki-laki bukan muhrim, yang kemungkinan berpegang terhadap beberapa hadits, padahal semuanya daif, bahkan dikatakan oleh Al-Hafidz Ibnu Hajar dalam Fathul Bari (jilid 8 hal : 488) semuanya mursal, dan tidak ada hujjah sedikit pun dengan hadts tersebut.â€
Adapun hadits dari Ummu Athiyah ra:

“Kami di bye’at Rasulullah SAW dan dibacakan kepada kami bahwa sesungguhnya kami tidak boleh menyekutukan Allah dengan sesuatu apa pun dan melarang kami dari niyahah(menjerit kerana kematian, redaksi). Kemudian seseorang wanita memegang tangannya.†(hari Bukhari)

Hadits ini tidaklah menjelaskan bahwa Rasulullah SAW berjabat tangan dengan wanita ...dst.

Al-Hafidz Ibnu-Hajar Al-Asqalani berkata:
“Seakan-akan Aisyah membantah dengan itu apa yang diriwayatkan dari Ummu Athiyyah. Dan menurut Ibnu Khuzaimah, Ibnu Hibban, Al-Bazzar, At-Thabari dan Ibnu Mardawaih dari jalan Ismail bin Abdur Rahman, dari kakeknya dari Ummu Athiyyah dalam Qishah bye’at Rasulullah bersabda:

“Beliau Rasulullah mengulurkan tangannya dari luar rumah, dan kami
mengulurkan tangan dari dalam rumah, kemudian beliau berkata:
“Ya Allah, persaksikanlah.â€â€

Demikian pula haditsnya yang setelahnya, di mana dia berkata:

“Seorang wanita dari kami memegang tangannyaâ€

Ini seakan-akan mengisyaratkan bahwa mereka (wanita) berbai’at dengan tangannya, maka jawabnya adalah:

1- Rasulullah mengeluarkan tangannya dari balik hijab merupakan isyarat kepada dilakukannya bye’at, tidak menunjukkan berjabat tangan.
2- Maksud dia menggenggam “tangannya†pada kalimat terakhir untuk menunjukkan dia menunda penerimaan bye’at atau bye’at terjadi dengan penghalang.

Telah diriwayatkan dari Abu Dawud dalam Marasil dari As-Sha’bi bahwa Nabi SAW ketika membai’at wanita beliau datang dengan sehelai kain yang diletakkan di atas tangannya, dan beliau mengatakan:

“Aku tidak berjabat tangan dengan wanita.â€

Berkata AL-Albani: “Kemudian beliau menyebutkan sisa hadits dengan maknanya dan semuanya mursal tidak bisa dipakai sebagai hujjah.â€
3) Shaikh Muhammad Shalih Al’Utsaimin Rahimahullah berkata:
“Perempuan yang termasuk kerabat jika dia termasuk manusia yang diharamkan, artinya terlarang bagi si lelaki untuk menikahinya maka dia boleh menjabat tangannya baik dengan tangan terbungkus kain, mahupun dengan tangan telanjang. Karena hanya seorang muhrim yang boleh melihat perempuan yang haram dia nikahi, pada wajahnya, kedua telapak tangannya, serta kedua kakinya, atau bagian tubuh lain yang disebutkan oleh para ulama’ dalam masalah itu. Sedangkan jika perempuan itu termasuk kerabat si laki-laki tetapi tidak termasuk perempuan yang haram dinikahi maka dia tidak boleh menjabat tangannya, tidak dengan pembungkus, tidak pula dengan tangan telanjang. Sehingga seandainya termasuk sebagian adat adanya berjabat tangan dengan mereka, maka wajib bagi tiap orang untuk menghapuskan adat itu, karena adat itu menyelisihi syariat. Padahal sesungguhnya menyentuh itu lebih besar (dosanya) daripada melihat. Gerakan syahwat akibat bersentuhan lebih besar daripada gerakannya akibat melihat. Maka apabila seseorang tak pernah melihat telapak tangan seseorang perempuan yang bukan muhrimnya maka bagaimana mungkin dia akan menggenggam telapak tangan itu.â€

KESIMPULAN:

Tidak pernah beliau (Rasulullah) berjabat tangan dengan wanita (bukan mahram) sama sekali, bahkan dalam amalan yang utama (bye’at) sekalipun. (lihat Silsilah Hadits Shahih jilid 2 hal. 65).

Karena itu, kami nasehatkan kepada saudaraku mukmin yang ikhlas, bahwa ini merupakan peringatan yang keras bagi siapa yang bertemu dengan wanita yang tidak halal baginya untuk berjabat tangan.

Bookmark and Share

    


  Member Information For cucuProfil   Hantar PM kepada cucu   Quote dan BalasQuote

cucu
Warga 4 Bintang
Menyertai: 22.07.2004
Ahli No: 10226
Posting: 226
Dari: Bumi Milik Allah

russia  


posticon Posting pada: 18-01-08 07:40


HUKUM BERJABAT TANGAN ANTARA LAWAN JENIS



Berikut ini, kami turunkan beberapa hadits tentang masalah ini beserta penjelasan para ulama semoga bermanfaat.

HADITS PERTAMA:

“Sungguh kepala seorang ditusuk dengan jarum besi, itu lebih baik
baginya daripada menyentuh wanita yang tidak halal baginya.â€

Hadits ini diriwayatkan At-Thabrany dalam “Mu’jamul Kabir†(20/486-487) dari jalan Saddad bin Said Ar-Rosiby dari Yazid bin Abdillah bin As-Syikhir dari Ma’qil bin Yassar ra berkata: “Aku mendengar Rasulullah bersabda:…..â€

Rijal (Para perawi) hadits ini semuanya terpercaya selain Saddad bin Said Ar-Rosiby, dia dibicarakan. Imam Adz-Dzahaby berkata tentangnya: “Shalihul Hadits†(Baik haditsnya)

Al-Hafidz Ibnu Hajar berkata: “Shaduq yukhti†(jujur tetapi terkadang salah)

Al-Hafidz Al-Mundhiry berkata tentang hadits ini: “Hadits riwayat At-Thabrany dan Al-Baihaqy dengan rijal (para perawi) yang terpercayaâ€

Shaikh Al-Albany berkata: “Sanad hadits ini jayyid (bagus)â€





Fiqih (Pemahaman) Hadits:

Hadits ini menunjukkan haramnya berjabat tangan antara lawan jenis yang bukan mahramnya, karena ancaman yang begitu keras dari Nabi SAW yang tidak keluar dari lisan beliau kecuali al-Haq.

Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani mengomentari hadits ini: “Hadits ini merupakan ancaman keras bagi orang yang menyentuh wanita yang tidak halal baginya. Hadits ini juga menunjukkan haramnya berjabat tangan dengan wanita, karena tidak diragukan lagi kalau berjabat tangan termasuk dalam kategori menyentuh.

Sungguh amat disayangkan, ketika musibah ini menimpa mayoritas kaum muslimin pada zaman sekarang ini, sehingga orang-orang yang dianggap alim di antara mereka. Kalau seandainya orang-orang yang dianggap alim tersebut mengingkari dalam hati mereka, ini masih agak mendingan tapi nyatanya tidak! Bahkan mereka menghalalkannya hanya dengan alasan-alasan dan argumen-argumen yang sangat lemah sekali. Sesungguhnya sebagian saudara-saudara kami telah mengabarkan kepadaku bahwa dia melihat seorang tokoh alim –dalam bahasa kita disebut Kyai-telah berjabat tangan dengan seorang wanita yang bukan mahramnya, hanya kepada Allahlah kita mengadu keasingan Islam ini.

Lebih parah lagi, adanya sebagian kelompok jama’ah-yang katanya Islamy-membolehkan berjabat tangan ini, bahkan mewajibkan bagi tiap-tiap penganut jama’ah dengan berbagai alasan yang tidak layak untuk dijadikan penentang hadits hadits-hadits shahih seperti di atas.

Al-‘Allamah Abdur Rauf Al-Munawy menambahkan: “Kalau menyentuh wanita
yang bukan mahramnya tanpa syahwat tidak diperbolehkan, maka lebih-lebih mencium, bercumbu, dan sejenisnya, tentu lebih tidak boleh lagi.â€


HADITS KEDUA:

Rasulullah SAW bersabda:

“Aku tidak berjabat tangan dengan wanita, sesungguhnya perkataanku kepada seratus wanita sama halnya seperti kepada satu wanita.â€

Hadits ini diriwayatkan oleh:

1. Imam Malik, AL-Muwattha’ (2/982), Kitab bye’ah no (2)
2. At-Tirmidzi, Sunannya (5-182-Tuhfah-), Kitab Siyar, bab Ma jaa Fi bye’atin Nisa’ no. (1645)
3. Ibun Majah, Sunannya (2/959), Kitab Jihad, bab bye’atin Nisa’ no. (2874)
4. At-Thabrany, Mu’jamul Kabir (24/470,472,476)
5. Al-Hakim, Al-Mustadrak (5/96), Kitab Ma’rifah Shahabah, bab Dzikru Baia’tin Nisa’ no. (7030)

Dan lain-lainnya dari jalan Muhammad bin Al-Munkadir dari Umaimah bin Ruqaiqah ra. Hadits ini dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani.

HADITS KETIGA:

“Dari Abdullah bin Amr’ ra bahwa sesungguhnya Rasulullah SAW tidak pernah berjabat tangan dengan wanita dalam bye’at.â€

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Ahmad bin Hanbal dalam Musnadnya (2/213) dari jalan Amr’ bin Syu’aib dari ayahnya dari kakeknya dari Abdullah bin Amr’ra:…

Syaikh Al-Albani berkata: “Sanad hadits ini hasan, menurut pendapat para ulama yang berhujjah hadits Amr’ bin Syu’aib dari ayahnya dari kakeknya, seperti imam Ahmad bin Hanbal, Al-Hummaidy, Al-Bukhari, At-Tirmidzi dan lain-lainnya. Kemudian beliau menyebutkan dua syahid (pengukuh) hadits ini.â€

Fiqih hadits

Dau hadits di atas jelas menerangkan bahawasanya Rasulullah SAW tidak pernah berjabat tangan dengan wanita yang bukan muhrimnya dalam berbai’at. Maka hal ini merupakan sanggahan kepada jama’ah-jama’ah yang mensyariatkannya dalam bye’at mereka. Perlu ditegaskan bahawa tidak ada satu hadits pun yang sah yang menerangkan bahawa beliau pernah berjabat tangan dengan wanita dalam bye’at, lebih-lebih lagi ketika bertemu atau berjumpa. Oleh sebab itu alasan-alasan sebagian jama’ah untuk membolehkan jabat tangan tersebut dengan berlandaskan hadits Ummu ‘Athiyyah ra, serta berpalingnya mereka dari hadits-hadits yang shahih seperti ini sungguh merupakan perkara yang tidak terbayangkan akan muncul dari seorang mu’min yang mukhlis.

HADITS KEEMPAT:

Dari ‘Aisyah ra, dia berkata:

“Demi Allah, tidak pernah sama sekali tangan Rasulullah SAW menyentuh tangan wanita dalam bye’at, Beliau tidak membai’at mereka (kaum wanita) kecuali dengan perkataannya: “Aku telah membai’atmu dalam hal ini.â€â€
(hari Imam Bukhari)

Fiqih Hadits

Hadits ini memperkuatkan hadits-hadits sebelumnya, iaitu dengan adanya sumpah. Oleh karena itu, Al-Hafidz Ibnu Hajr berkata: “Dalam hadits ini terdapat sumpah untuk meyakinkan berita ini, seakan-akan Aisyah ra memberikan isyarat bantahan terhadap riwayat ummu ‘Athiyyah ra dalam kisah bye’at, yang diriwayatkan oleh Ibnu Khuzaimah, Ibnu Hibban, Al-Bazzar, At-Thabari, dan Ibnu Marduweh dari jalan Ismail bin Abdir Rahman dari neneknya, Ummu ‘Athiyyah ra, dikatakan di dalam riwayat itu: “Maka Rasulullah SAW mengulurkan tangannya dari luar rumah, kemudian beliau bersabda: “Ya Allah, saksikanlah!â€. Demikian pula hadits setelahnya, Ummu ‘Athiyyah mengatakan: “Maka salah seorang di antara kami menggenggam/menarik tangannya sendiriâ€. Dua hadits ini nampaknya menunjukkan bahawa Nabi membai’at mereka dengan tangannya. Tetapi hal itu dijawab seperti berikut:

1. Bahwa maksud hadits Ummu ‘Athiyyah yang pertama adalah penguluran dari balik hijab tersebut merupakan isyarat terjadinya bye’at walaupun tanpa jabat tangan.
2. Adapun hadits Ummu ‘Athiyyah yang kedua bahwasanya yang dimaksud
“menggenggam/menarik†tersebut adalah tidak menerima baiat. Kemudian
selanjutnya Al-Hafidz Ibnu Hajar menerangkan bahwa hadits-hadits tentang jabat
tangan Rasulullah SAW dengan memakai alas tangan semuanya mursal tidak
dapat dijadikan hujjah.

KESIMPULAN DAN FAEDAH HADITS-HADITS

Dalam hadits-hadits di atas dapat kita bisa mengambil beberapa faedah, di antaranya:

1. Haramnya menyentuh wanita yang tidak halal baginya, karena ancaman (keras) seperti ini memberi makna haram bukan makruh dengan tiada keraguan di dalamnya.
2. Haramnya berjabat tangan dengan wanita (yang bukan muhrimnya), karena hal ini termasuk menyentuh, tanpa bisa dipungkiri.
3. Bahwasanya Rasulullah SAW tidak pernah berjabat tangan dengan wanita di dalam bye’at, lebih-lebih berjumpa.
4. Riwayat-riwayat yang menyebutkan Rasulullah SAW pernah berjabat tangan dengan wanita tapi memakai pelapis tangan semuanya mursal, tidak dapat dijadikan alasan guna membantah hadits-hadits shahih dan jelas seperti di atas.
5. Kaum muslimin telah melakukan musibah (kemaksiatan) ini, lebih-lebih ketika mereka melihat para pemakai sorban (baca: kyai) ikut andil melakukan dosa ini, ditambah lagi munculnya berbagai-bagai jama’ah yang membolehkan bahkan mewajibkan jabat tangan ini bagi tiap-tiap anggotanya.

PENJELASAN DAN FATWA ULAMA’

Untuk menyempurnakan pembahasan ini, berikut ini kami nukilkan penjelasan dan fatwa para ulama’ rabbani yang tidak asing lagi bagi kita:

1. Penjelasan Imam Ahmad Bin Hambal:
Ibnu Manshur pernah bertanya kepada Abu Abdillah (Imam Ahmad): “Apakah engkau membenci berjabat tangan dengan wanita? Beliau menjawab: “Ya, saya membencinya.â€
Muhammad bin Abdillah bin Mihran berkata:
“Abu Abdillah pernah ditanya tentang seorang yang berjabat tangan dengan wanita, jawabnya: “Tidak bolehâ€, bahkan beliau sangat keras sekali. Aku bertanya: “Bagaimana jika memakai alat pelapis?†jawabnya: “Tidak boleh jugaâ€

2. Penjelasan Samahatus Syaikh Abdul Aziz bin ‘Abdillah bin Baz
Dalam majalah “Al-Jamiah Al-Islamiyyah†Edisi 2 Syawal 1390 H, pernah dimuatkan perkataan beliau berikut ini: “Telah diketahui berdasarkan dalil-dalil syar’iyyah Al-Kitab dan As-Sunah bahwa tidak boleh seorang wanita berjabat tangan –apalagi mencium- kaum laki-laki yang bukan muhrimnya, baik disaat hari raya datang dari bepergian, ataupun selainnya. Karena wanita merupakan aurat serta fitnah, maka tidaklah boleh bagi seorang wanita berjabat tangan dengan kaum laki-laki, sekalipun anak pamannya sendiri,-karena bukan muhrimnya.-
Sepanjang pengetahuan kami, tidak ada perselisihan di kalangan ahlul ‘ilmi (ulama) dalam masalah ini, oleh karena itu haram bagi kaum muslimin untuk melanggarnya, bahkan kewajipan mereka untuk memeranginya sebab hal ini merupakan sarana menuju fitnah dan kekejian.
Sesungguhnya Allah SWT telah mengutus para Rasul-Nya –yang diakhiri dengan kenabian Nabi Muhammad SAW – untuk mengajak manusia agar mentauhidkan-Nya, mentaati perintah-perintahNya, menjauhi larangan- laranganNya, serta memberantas adat-istiadat atau tradisi-tradisi yang bejat, salah satunya adalah masalah ini –berjabat tangan atau ciuman- (dengan wanita yang bukan mahramnya).

3. Fatwa Fadhilatus Syaikh Muhammad Bin Shaleh Al-‘Utsaimin.
Soal : Bolehkan saya berjabat tangan dengan wanita yang tidak halal bagi saya, tetapi memakai kaos tangan? Dan apakah hukum wanita tua juga sama dengan wanita muda?
Jawab : Tidak boleh bagi kaum laki-laki berjabat tangan dengan kaum wanita yang bukan muhrimnya, baik secara langsung dengan tangan maupun dengan memakai alat pelapis –seperti kaos tangan atau kain lainnya- karena hal itu termasuk fitnah. Allah berfirman:

“Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu suatu
perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk.â€
(Al-Isra’: 32)

Ayat ini menunjukkan bahwa kita semua wajib untuk meninggalkan segala sesuatu yang menjurus ke perzinaan. Dan tidak diragukan lagi kalau menyentuh tangan wanita dapat membangkitkan syahwat, ditambah lagi telah datang beberapa hadits yang mengancam dengan ancaman yang keras sekali bagi mereka yang menyentuh wanita yang bukan muhrimnya, dan tidak ada bezanya baik wanita tersebut masih muda ataupun sudah tua. Dahulu dikatakan (dalam peri-bahasa):

“Setiap orang yang terjatuh itu hinaâ€

4. Fatwa Fadhilatus Syaikh Shaleh Inbu Fauzan Ibnu ‘Abdillah Al-Fauzan.
Soal : Bagaimana hukum berjabat tangan dengan wanita yang bukan muhrimnya?
Jawab : Tidak boleh seorang lelaki berjabat tangan dengan wanita yang bukan muhrimnya, karena Nabi SAW tidak pernah berjabat tangan dengan wanita (yang bukan mahram). Bahkan tatkala beliau membai’at kaum wanita, beliau tidak berjabat tangan dengan mereka. Semua ini menunjukkan haramnya berjabat tangan di antara lawan jenis, sebab hal ini merupakan fitnah, bukankah jika tangan lelaki menyentuh tangan wanita -apalagi kalau wanita tersebut cantik- akan membangkitkan api fitnah? Agama Islam selalu menjaga manusia dari segala pintu yang menghantarkan kepada keharaman, salah satunya iaitu dengan dengan mengharamkan jabat tangan seperti ini.â€

Akhirnya, kita memohon kepada Allah SWT agar menjauhkan diri kita dari penyakit syubhat dan syahwat yang sangat berbahaya bagi manusia. Kita memohon kepada Allah SWT agar memberi petunjuk

Bookmark and Share

    


  Member Information For cucuProfil   Hantar PM kepada cucu   Quote dan BalasQuote

cucu
Warga 4 Bintang
Menyertai: 22.07.2004
Ahli No: 10226
Posting: 226
Dari: Bumi Milik Allah

russia  


posticon Posting pada: 18-01-08 07:41


hujah diatas boleh ditemui dalam laman web ini

Bookmark and Share

    


  Member Information For cucuProfil   Hantar PM kepada cucu   Quote dan BalasQuote

cucu
Warga 4 Bintang
Menyertai: 22.07.2004
Ahli No: 10226
Posting: 226
Dari: Bumi Milik Allah

russia  


posticon Posting pada: 18-01-08 07:47


saya hendak bertanya... apa beza antara menyentuh kulit wanita dengan bersalaman dengan wanita ? adakah dengan bersalam itu tidak menyentuh kulit wanita ?

Bookmark and Share

    


  Member Information For cucuProfil   Hantar PM kepada cucu   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 18-01-08 16:02


Salam, nah... dari sini sahaja kita dapat lihat bahawa isu ini merupakan khilaf antara ulama', dan masing-masing hadir dengan hujah dan nas yang syarie.

Soal pendapat yang mana satu mesti dipegang, itu terpulanglah kepada individu. Kerana isu ini merupakan isu furu' dan tidak melibatkan usuluddin... Lainlah kalau yang melibatkan perkara-perkara akidah misalnya.

Seperkara lagi, dalam hukum syarak, kita dibenarkan untuk bertaqlid sekiranya tidak mempunyai kefahaman yang mendalam tentang bidang agama.

Proses taufiq dan tarjih juga dilaksanakan, supaya kita dapat mentabanni salah satu pendapat untuk dijadikan hukum syarak yang tertaklif ke atas kita. Dan proses-proses sebegini bukanlah dilakukan oleh sebarangan orang. Hanya mereka yang pakar dalam bab usul fiqh, dan juga menguasai bahasa Arab secara baik sahaja yang berkelayakan untuk melaksanakannya.

Jadi, jika ada yang menggunakan isu musofahah ini bagi tujuan memburuk-burukkan jemaah, dan berniat untuk menjauhkan umat Islam daripada usaha dakwah yang dijalankan (seperti blog abu syafiq) maka perbuatan sebeginilah yang mesti ditentang.

Wallahu'alam...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 18-01-08 16:03


Pada 18-01-08 07:41 , cucu posting:

!!! QUOTE !!!

hujah diatas boleh ditemui dalam laman web ini


Salam, tiada link disediakan... harap maklum...

Tapi tak mengapalah kerana anda dah pun melampirkannya di sini...

Terima kasih...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

sakinahazzahra
-WARGA AMAT SETIA-
Menyertai: 21.08.2007
Ahli No: 30733
Posting: 4295
Dari: rumahku syurgaku

Sabah   avatar


posticon Posting pada: 18-01-08 16:32


saya baca pasal bersalam tangan di sini..
nak ambil kesempatan bertanya..

dulu ada ustazah kata takpa sambut salam lawan jantina untuk menjaga airmukanya apatah lagi dikhayalak orang ramai..

macamana tu ya?

tapi tak bertanya pula masa tu sebab aku kan betul-betul budak baru belajar masa tu..

er maaflah kalau tempat saya bertanya salah... sesiapa pun boleh jawab..syukran..

Bookmark and Share

    


  Member Information For sakinahazzahraProfil   Hantar PM kepada sakinahazzahra   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 18-01-08 16:35


Pada 18-01-08 16:32 , sakinahazzahra posting:

!!! QUOTE !!!

saya baca pasal bersalam tangan di sini..
nak ambil kesempatan bertanya..

dulu ada ustazah kata takpa sambut salam lawan jantina untuk menjaga airmukanya apatah lagi dikhayalak orang ramai..

macamana tu ya?

tapi tak bertanya pula masa tu sebab aku kan betul-betul budak baru belajar masa tu..

er maaflah kalau tempat saya bertanya salah... sesiapa pun boleh jawab..syukran..


Salam, bagi saya bergantung juga pada keadaan dan tujuannya, kalau disertakan syahwat memang haram...

Mungkin mereka yang lebih arif boleh tolong jawabkan...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 20-01-08 23:14


Salam, tambahan... ustaz saya pula beritahu saya, hukum-hakam adalah berdasarkan syarak dan bukannya kerana nak menjaga air muka, status dan sebagainya.

Wallahu'alam...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 20-01-08 23:22


Pada 18-01-08 07:47 , cucu posting:

!!! QUOTE !!!

saya hendak bertanya... apa beza antara menyentuh kulit wanita dengan bersalaman dengan wanita ? adakah dengan bersalam itu tidak menyentuh kulit wanita ?


Salam, pertamanya beza antara berjabat tangan (musofahah) dan juga berpegang tangan (antara couple misalnya) serta menyentuh kulit wanita ialah tujuannya.

Jadi beza antara kita bersalam dengan mak saudara kita (iaitu demi menghormatinya) dan juga memegang tangan girlfriend (untuk syahwat ataupun kononnya public display of affection) ialah dari sudut tujuannya...

Hukum syarak ni sebenarnya lahir daripada hakikat taqwallah seseorang individu Muslim itu. Negara berperanan sebagai mekanisme penerapan syarak. Jadi usaha menerapkan hukum syarak bukan sekadar usaha politik semata-mata seperti andaian sesetengah pihak. bahkan ia melibatkan usaha penyebaran tsaqafah Islam serta penyuburan nafsiyah Islamiyah dalam diri Muslim itu juga...

Wallahu'alam...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 21-01-08 01:37


Layarilah www.mykhilafah.com bagi mengetahui pendirian HT berkenaan sesuatu isu... Jika tidak ketemui apa yang dicari, maka bolehlah mengepos isu yang ingin dibangkitkan sama ada di sini ataupun di website tersebut...

Saya bukanlah mewakili HT di dalam forum ini, demikian juga rakan-rakan saya yang lainnya, sebaliknya saya hanya ingin berkongsi apa yang telah saya pelajari sepanjang bersama syabab-syabab HT...

Di samping itu, saya juga turut mengambil kira pandangan guru-guru dan juga ulama dari gerakan lain yang pernah saya ketemui dan bertanya...

Wallahu'alam...

Akhir kata untuk malam ini, jika masih tidak ketemui jawapannya lagi, maka saya dengan tangan yang terbuka mengundang anda untuk duduk berbincang secara bersemuka dengan syabab HT yang berkelapangan. Mungkin ada yang keberatan nak berbincang dengan saya, memandangkan saya ni cumalah siswa sahaja... Mungkin juga usia anda berkali ganda lebih tua daripada saya...

Insya Allah saya akan aturkan pertemuan ikut kemampuan saya dan juga kelapangan masing-masing...

Wassalam...

http://mykhilafah.com/


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

pemburupokok
WARGA SETIA
Menyertai: 07.08.2007
Ahli No: 30607
Posting: 1512
Dari: Dikawasan yang ada pokok

blank   avatar


posticon Posting pada: 21-01-08 02:12


Pada 17-01-08 12:59 , Daeng_Jati posting:

!!! QUOTE !!!


malas lah selagi pemburupokok tu ada sebagei Parasit....


aku kalau Daeng_Jati ada time ni...
aku nak tumbuk saja budak ni...

woi daeng_jati budak parasit atas taik lembu!!!!!
apa yang hang tak puas hati dengan aku???


-----------------
((((SETIAP KENYATAAN AKU ADALAH INDIVIDU... TIADA KENA MENGENA DENGAN KERAJAAN/PERTUBUHAN / ORGANISASI / PARTI POLITIK))))

Mari berforum dengan Pemburu Pokok


Bookmark and Share

    


  Member Information For pemburupokokProfil   Hantar PM kepada pemburupokok   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 21-01-08 02:29


salam, bawa bertenang ye... janganlah marah-marah...

Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

pemburupokok
WARGA SETIA
Menyertai: 07.08.2007
Ahli No: 30607
Posting: 1512
Dari: Dikawasan yang ada pokok

blank   avatar


posticon Posting pada: 21-01-08 02:43


Pada 21-01-08 02:29 , ghazi posting:

!!! QUOTE !!!

salam, bawa bertenang ye... janganlah marah-marah...


Ghazi....
Daeng_Jati tu yang mulakan dulu....
kita best-best bincang pasal khilafah...
daeng_jati buat hal....

ada ke patut daeng_jati sembang pasal PARASIT...
bongok betul budak daeng_jati tu!!!!!
daeng_jati.... hang tu parasit atas taik lembu!!!!


-----------------
((((SETIAP KENYATAAN AKU ADALAH INDIVIDU... TIADA KENA MENGENA DENGAN KERAJAAN/PERTUBUHAN / ORGANISASI / PARTI POLITIK))))

Mari berforum dengan Pemburu Pokok


Bookmark and Share

    


  Member Information For pemburupokokProfil   Hantar PM kepada pemburupokok   Quote dan BalasQuote

Daeng_Jati
-WARGA AMAT SETIA-
Menyertai: 17.02.2004
Ahli No: 7336
Posting: 9704
Dari: UKM, Bangi

brunei   avatar


posticon Posting pada: 21-01-08 06:59


Pada 21-01-08 02:12 , pemburupokok posting:

!!! QUOTE !!!

Pada 17-01-08 12:59 , Daeng_Jati posting:

!!! QUOTE !!!


malas lah selagi pemburupokok tu ada sebagei Parasit....


aku kalau Daeng_Jati ada time ni...
aku nak tumbuk saja budak ni...

woi daeng_jati budak parasit atas taik lembu!!!!!
apa yang hang tak puas hati dengan aku???



tumbuk saja lah, tu hak meke...
meke tanya teman puehati ke tak?
kejap, bior teman pikio kejap, :berfikir:
erm... memang teman tak pernah puehati sembang napsu teman sentiasa melonjak. maklumlah urang mudo lah katakan


-----------------
Photobucket


Bookmark and Share

    


  Member Information For Daeng_JatiProfil   Hantar PM kepada Daeng_Jati   Quote dan BalasQuote

pemburupokok
WARGA SETIA
Menyertai: 07.08.2007
Ahli No: 30607
Posting: 1512
Dari: Dikawasan yang ada pokok

blank   avatar


posticon Posting pada: 21-01-08 07:09


Pada 21-01-08 06:59 , Daeng_Jati posting:

!!! QUOTE !!!


tumbuk saja lah, tu hak meke...
meke tanya teman puehati ke tak?
kejap, bior teman pikio kejap, :berfikir:
erm... memang teman tak pernah puehati sembang napsu teman sentiasa melonjak. maklumlah urang mudo lah katakan



BONGOK PUNYA DAENG JATI!!!!


-----------------
((((SETIAP KENYATAAN AKU ADALAH INDIVIDU... TIADA KENA MENGENA DENGAN KERAJAAN/PERTUBUHAN / ORGANISASI / PARTI POLITIK))))

Mari berforum dengan Pemburu Pokok


Bookmark and Share

    


  Member Information For pemburupokokProfil   Hantar PM kepada pemburupokok   Quote dan BalasQuote

Daeng_Jati
-WARGA AMAT SETIA-
Menyertai: 17.02.2004
Ahli No: 7336
Posting: 9704
Dari: UKM, Bangi

brunei   avatar


posticon Posting pada: 21-01-08 07:13


tu lah, kalau nak bermain api, rasa dulu paneh hangatnye dulu...
urang tua ada berkate, kalau nak meludah, meludah lah ke bawah. jangan meludah ke atas, kan dah kena muka sendiri...

p/s

tersentuh pula meke ni ye....alolo kasihannya. itu lah rasanya kalau meke cakap kasor kat urang2 lain dalam ukhwah ni...

alolo kasihannya....


-----------------
Photobucket


Bookmark and Share

    


  Member Information For Daeng_JatiProfil   Hantar PM kepada Daeng_Jati   Quote dan BalasQuote

pemburupokok
WARGA SETIA
Menyertai: 07.08.2007
Ahli No: 30607
Posting: 1512
Dari: Dikawasan yang ada pokok

blank   avatar


posticon Posting pada: 21-01-08 07:16


Pada 21-01-08 07:13 , Daeng_Jati posting:

!!! QUOTE !!!

tu lah, kalau nak bermain api, rasa dulu paneh hangatnye dulu...
urang tua ada berkate, kalau nak meludah, meludah lah ke bawah. jangan meludah ke atas, kan dah kena muka sendiri...

p/s

tersentuh pula meke ni ye....alolo kasihannya. itu lah rasanya kalau meke cakap kasor kat urang2 lain dalam ukhwah ni...

alolo kasihannya....



HANG SEMBANG APA NI BONGOK!!!!!

FORUM NI SEMBANG PASAL HIZBUT-TAHRIR PARTI POLITIK ISLAM...
HANG SEMBANG PASAL MAIN API, MELUDAH...

BONGOK PUNYA DAENG JATI!!!!


-----------------
((((SETIAP KENYATAAN AKU ADALAH INDIVIDU... TIADA KENA MENGENA DENGAN KERAJAAN/PERTUBUHAN / ORGANISASI / PARTI POLITIK))))

Mari berforum dengan Pemburu Pokok


Bookmark and Share

    


  Member Information For pemburupokokProfil   Hantar PM kepada pemburupokok   Quote dan BalasQuote

albarlasy
Warga 4 Bintang
Menyertai: 13.08.2005
Ahli No: 18103
Posting: 248
Dari: dunia fana'

egypt   avatar


posticon Posting pada: 22-01-08 09:24


nampak gayanya prop daeng pulak jadi mangsa pemburu,.. :sopan: :sopan:

sabar prop,dugaan belaka tu.. :-D :-D

Bookmark and Share

    


  Member Information For albarlasyProfil   Hantar PM kepada albarlasy   Quote dan BalasQuote

Daeng_Jati
-WARGA AMAT SETIA-
Menyertai: 17.02.2004
Ahli No: 7336
Posting: 9704
Dari: UKM, Bangi

brunei   avatar


posticon Posting pada: 22-01-08 10:37


albarlasy,

erm, dah lah tu. teman yang salah sebnonye. saja nak menyakat pemburupokok. k lah teman tak buat lagi dah.
Pemburupokok teman minta maap ye.

Bookmark and Share

    


  Member Information For Daeng_JatiProfil   Hantar PM kepada Daeng_Jati   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 22-01-08 17:00


Alhamdulillah... macam tu lah hendaknya... Kita kan sama-sama Muslim, bersaudara antara satu sama lain?

Yang mengalah tak bererti kalah. Tak begitu prof daeng?

Harap tak gaduh-gaduh lagi lah ye selepas ni... Semoga saling memahami...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

simpLe_sHida

Menyertai: 13.10.2003
Ahli No: 4313
Posting: 2504
Dari: greenland....

egypt   avatar


posticon Posting pada: 22-01-08 17:38


ish..ish..
wahai pemburuPOKok... yang budiman..
anta ni.. tahu ke untuk berBAHAsa??
bagaimana ye anta dah ngaji ke peringkat tinggi..
UKM pulak tu..

jangan sampai ana menginterpretasikan..
Univ.Kurang mendidik..
ish..ish...

mohon anta guna bahasa yang sedap didengar.. ditatap..
syukran.... wsslm..

Bookmark and Share

    


  Member Information For simpLe_sHidaProfil   Hantar PM kepada simpLe_sHida   Pergi ke simpLe_sHida's Website   Quote dan BalasQuote

acok_86
WARGA SETIA
Menyertai: 29.06.2006
Ahli No: 25020
Posting: 565
Dari: tawau,SABAH BAH

Sabah   avatar


posticon Posting pada: 22-01-08 19:45


malu aku sebagai budak ukm..ada juga budak ukm begini ye..

Bookmark and Share

    


  Member Information For acok_86Profil   Hantar PM kepada acok_86   Quote dan BalasQuote

thariq
Warga 2 Bintang
Menyertai: 23.07.2006
Ahli No: 25369
Posting: 43
Dari: GOMBAK, SELANGOR

Selangor  


posticon Posting pada: 22-01-08 20:41


tapi satu perkara saja yang saya musykil sikit....
saya tak pernah lihat teguran2 daripada ghazi and seangkatan dengannya terhadap pemburupokok......
sekadar memerhati....
Kalau salah mohon maaf...

Bookmark and Share

    


  Member Information For thariqProfil   Hantar PM kepada thariq   Quote dan BalasQuote

Anak_Pejuang
WARGA SETIA
Menyertai: 01.09.2005
Ahli No: 18622
Posting: 1714
Dari: Johor Bahru

Johor   avatar


posticon Posting pada: 22-01-08 21:37


:) itulah yang terjadi..

Bookmark and Share

    


  Member Information For Anak_PejuangProfil   Hantar PM kepada Anak_Pejuang   Pergi ke Anak_Pejuang's Website   Quote dan BalasQuote

ibnu_musa

Menyertai: 11.05.2005
Ahli No: 16451
Posting: 5335
Dari: Putrajaya

KualaLumpur   avatar


posticon Posting pada: 22-01-08 21:54


Pada 22-01-08 19:45 , acok_86 posting:

!!! QUOTE !!!

malu aku sebagai budak ukm..ada juga budak ukm begini ye..

setakat ni seorang tu saja yang kita jumpa perangai begitu, tak ada sebab nak malu...

kawan-kawan dia tak tegur? biasala, dia kan tengah "perjuangkan khilafah", kan dilarang pula tak tertegak pula khilafah yang depa impikan tu :sopan:

BTW pihak admin tak ada apa-apa inisiatif ke nak stop "parasit" ni lebih mengganas seperti bagi warning ke, setahu saya admin pernah delete user yang bermasalah dalam ukhwah ni. 8-)

dah ramai sangat kawan-kawan kat sini nasihat kat si perburu ni, kalau tak sedar2 dan tak faham-faham lagi tak tahula :berfikir:

wassalam.


-----------------
|============================|
| ()"*"()
| ( 'o', )
|(,,)=(,,)=======================|


Bookmark and Share

    


  Member Information For ibnu_musaProfil   Hantar PM kepada ibnu_musa   Quote dan BalasQuote

syahidatul
-WARGA AMAT SETIA-
Menyertai: 07.11.2004
Ahli No: 12341
Posting: 3781
Dari: Petaling Jaya

Selangor   avatar


posticon Posting pada: 22-01-08 22:25


ibnu musa... rasanya pihak MT dah pun menegur secara private (melalui PM) kepada encik pokok tapi encik pokok masih tak mahu berubah...

tapi saya pun tak pasti Kenapa Admin tak delete atau ban encik pokok ni...


-----------------



Bookmark and Share

    


  Member Information For syahidatulProfil   Hantar PM kepada syahidatul   Pergi ke syahidatul's Website   Quote dan BalasQuote

eagle
Warga 1 Bintang
Menyertai: 22.01.2008
Ahli No: 32411
Posting: 21

NegeriSembilan  


posticon Posting pada: 22-01-08 22:31


saya muyuul (cenderung) dengan syafi'iyyah dalam masalah berjabat tangan tu. ulama2 ahl sunnah mutaakhirin dan banyak lagi tarjih bahawa haram berjabat dengan bukan mahram. allahu'alam, saya tak pegang dengan syeikh taqiuddin

Bookmark and Share

    


  Member Information For eagleProfil   Hantar PM kepada eagle   Quote dan BalasQuote

eagle
Warga 1 Bintang
Menyertai: 22.01.2008
Ahli No: 32411
Posting: 21

NegeriSembilan  


posticon Posting pada: 22-01-08 22:48


apa pasal HT buat kacau dalam blog ustaz nasrudin tantawi? huh

Bookmark and Share

    


  Member Information For eagleProfil   Hantar PM kepada eagle   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 23-01-08 06:14


Pada 22-01-08 20:41 , thariq posting:

!!! QUOTE !!!

tapi satu perkara saja yang saya musykil sikit....
saya tak pernah lihat teguran2 daripada ghazi and seangkatan dengannya terhadap pemburupokok......
sekadar memerhati....
Kalau salah mohon maaf...


Salam, memang ada... siapa kata tak ada?

Tak nampak bukan bererti tidak ada...

anda boleh baca PM yang dihantar kepada orang lain? kalaulah anda boleh, pasti anda akan menemuinya...

So, janganlah musykil-musykil lagi, ya...

:-D


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 23-01-08 06:15


Pada 22-01-08 22:48 , eagle posting:

!!! QUOTE !!!

apa pasal HT buat kacau dalam blog ustaz nasrudin tantawi? huh


??

Cuba define apa yang anda maksudkan dengan "buat kacau"...

Terima kasih...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 23-01-08 06:18


Pada 22-01-08 22:31 , eagle posting:

!!! QUOTE !!!

saya muyuul (cenderung) dengan syafi'iyyah dalam masalah berjabat tangan tu. ulama2 ahl sunnah mutaakhirin dan banyak lagi tarjih bahawa haram berjabat dengan bukan mahram. allahu'alam, saya tak pegang dengan syeikh taqiuddin


Alhamdulillah, setidak-tidaknya anda jelas bahawa isu ini merupakan isu khilafiyah, dan bukannya pendapat yang sesat lagi menyesatkan...

Terpulanglah nak terima mana-mana pendapat... Asalkan masih dalam lingkungan syarak serta melibatkan soal furu' maka tak menjadi masalah kalau berbeza pandangan/pegangan...

Wallahu'alam...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 23-01-08 07:22


Salam, kalau nak tahu lebih lanjut tentang cara dakwah Rasulullah saw, boleh juga rujuk kepada website khilafah.com. Sila klik link berikut untuk membaca artikel bahasa Inggeris berkenaan dengan method dakwah.

"The Way to Carry Islamic Dakwah"

http://www.khilafah.com/kcom/islamic-thoughts/islamic-thoughts/the-way-to-carry-the-islamic-da-wah.html


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 23-01-08 07:29


Pada 22-01-08 21:54 , ibnu_musa posting:

!!! QUOTE !!!


kawan-kawan dia tak tegur? biasala, dia kan tengah "perjuangkan khilafah", kan dilarang pula tak tertegak pula khilafah yang depa impikan tu :sopan:



Salam, nampaknya ibnu_musa seolah-olah dah kehabisan modal... tak dapat nak serang fikrah HT, serang peribadi pun jadilah...Mungkinkah ini salah satu "strategi" ibnu_musa???
Janganlah begitu ibnu_musa... Kelemahan peribadi tiada kaitannya dengan "perjuangan Khilafah".

Seperkara lagi, tak nampak bukan bererti tidak ada. Teguran dan muhasabah tetap ada...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

Muddathsir787
WARGA SETIA
Menyertai: 20.10.2007
Ahli No: 31449
Posting: 943
Dari: Selangor

Selangor   avatar


posticon Posting pada: 23-01-08 14:37


Salam,

Perbahasan yang menarik..

Insya-ALLAH, saya cuba rujuk apa yang patut..




P/s: Kenapalah ada selingan lawak jenaka dalam topik ini.. Tak paham aku..

Bookmark and Share

    


  Member Information For Muddathsir787Profil   Hantar PM kepada Muddathsir787   Quote dan BalasQuote

Khairul_Azzam
Warga Rasmi
Menyertai: 09.01.2008
Ahli No: 32260
Posting: 20
Dari: Medan Ilmu

malaysia   avatar


posticon Posting pada: 23-01-08 16:07


!!! QUOTE !!!

HANG SEMBANG APA NI BONGOK!!!!!

FORUM NI SEMBANG PASAL HIZBUT-TAHRIR PARTI POLITIK ISLAM...
HANG SEMBANG PASAL MAIN API, MELUDAH...

BONGOK PUNYA DAENG JATI!!!!


Dah sampai tahap ni, rasanya amat wajarlah nick ini DIBANNED dr ukhwah.com...

Mana Admin ni....untuk perbincangan HT ni, cukuplah akhi ghazi seorang berdiskusi...yang seorang lagi ni tak perlu...


-----------------
kindly to visit
http://www.keampunanallah.blogspot.com


Bookmark and Share

    


  Member Information For Khairul_AzzamProfil   Hantar PM kepada Khairul_Azzam   Pergi ke Khairul_Azzam's Website   Quote dan BalasQuote

pemburupokok
WARGA SETIA
Menyertai: 07.08.2007
Ahli No: 30607
Posting: 1512
Dari: Dikawasan yang ada pokok

blank   avatar


posticon Posting pada: 23-01-08 16:19


Pada 23-01-08 16:07 , Khairul_Azzam posting:

!!! QUOTE !!!

!!! QUOTE !!!

HANG SEMBANG APA NI BONGOK!!!!!

FORUM NI SEMBANG PASAL HIZBUT-TAHRIR PARTI POLITIK ISLAM...
HANG SEMBANG PASAL MAIN API, MELUDAH...

BONGOK PUNYA DAENG JATI!!!!


Dah sampai tahap ni, rasanya amat wajarlah nick ini DIBANNED dr ukhwah.com...

Mana Admin ni....untuk perbincangan HT ni, cukuplah akhi ghazi seorang berdiskusi...yang seorang lagi ni tak perlu...



HANG NI KETINGGALAN KERETAPI LAAAA...
YANG HANG pergi QUOTE KISAH LAMA NI APA HAL????

HEHEHEHE.....
AKU TAK NAK MARAH-MARAH LAGI
kat BUDAK KHAIRUL_AZZAM NIIII!!!!
:-D


-----------------
((((SETIAP KENYATAAN AKU ADALAH INDIVIDU... TIADA KENA MENGENA DENGAN KERAJAAN/PERTUBUHAN / ORGANISASI / PARTI POLITIK))))

Mari berforum dengan Pemburu Pokok


Bookmark and Share

    


  Member Information For pemburupokokProfil   Hantar PM kepada pemburupokok   Quote dan BalasQuote

pemburupokok
WARGA SETIA
Menyertai: 07.08.2007
Ahli No: 30607
Posting: 1512
Dari: Dikawasan yang ada pokok

blank   avatar


posticon Posting pada: 23-01-08 16:22


Pada 23-01-08 14:37 , Muddathsir787 posting:

!!! QUOTE !!!


P/s: Kenapalah ada selingan lawak jenaka dalam topik ini.. Tak paham aku..


HANG TAK FAHAM????
AKU LAGI TAK FAHAM!!!!
HHAHAHAHAAA....

KEPADA YANG BERKENAAN...
SILA BINCANG SECARA SERIUS ok....
JANGAN MAIN-MAIN...

AKU SEPERTI BIASA....
SOKONG PERJUANGAN HIZBUT TAHRIR MENEGAKKAN KHILAFAH!!!
:-D :-D


-----------------
((((SETIAP KENYATAAN AKU ADALAH INDIVIDU... TIADA KENA MENGENA DENGAN KERAJAAN/PERTUBUHAN / ORGANISASI / PARTI POLITIK))))

Mari berforum dengan Pemburu Pokok


Bookmark and Share

    


  Member Information For pemburupokokProfil   Hantar PM kepada pemburupokok   Quote dan BalasQuote

pemburupokok
WARGA SETIA
Menyertai: 07.08.2007
Ahli No: 30607
Posting: 1512
Dari: Dikawasan yang ada pokok

blank   avatar


posticon Posting pada: 23-01-08 16:27


Pada 22-01-08 17:38 , simpLe_sHida posting:

!!! QUOTE !!!

ish..ish..
wahai pemburuPOKok... yang budiman..
anta ni.. tahu ke untuk berBAHAsa??
bagaimana ye anta dah ngaji ke peringkat tinggi..
UKM pulak tu..

jangan sampai ana menginterpretasikan..
Univ.Kurang mendidik..
ish..ish...

mohon anta guna bahasa yang sedap didengar.. ditatap..
syukran.... wsslm..


HEHEHE....
HANG PUN KETINGGALAN KERETAPI JUGAK!!!!!

CAKAP lah APA PUN...
KELAKUAN INDIVIDU TIDAK MENCERMINKAN IMEJ UNIVERSITI...

P/S:
ADIK HANG SI SHEERA TU PUN GRAD DARI UKM,
ADIK HANG PUN KURANG DIDIKAN ke???
:-D :-D

HAHAHHAAA.... NAMPAKNYA SIMPLE SHIDA PUN
TERPERANGKAP SAMA.....


-----------------
((((SETIAP KENYATAAN AKU ADALAH INDIVIDU... TIADA KENA MENGENA DENGAN KERAJAAN/PERTUBUHAN / ORGANISASI / PARTI POLITIK))))

Mari berforum dengan Pemburu Pokok


Bookmark and Share

    


  Member Information For pemburupokokProfil   Hantar PM kepada pemburupokok   Quote dan BalasQuote

Khairul_Azzam
Warga Rasmi
Menyertai: 09.01.2008
Ahli No: 32260
Posting: 20
Dari: Medan Ilmu

malaysia   avatar


posticon Posting pada: 23-01-08 16:40


Tunggu apa lagi Admin.....dipersilakan untuk melaksanakan kewajipan anda...

Bookmark and Share

    


  Member Information For Khairul_AzzamProfil   Hantar PM kepada Khairul_Azzam   Pergi ke Khairul_Azzam's Website   Quote dan BalasQuote

pemburupokok
WARGA SETIA
Menyertai: 07.08.2007
Ahli No: 30607
Posting: 1512
Dari: Dikawasan yang ada pokok

blank   avatar


posticon Posting pada: 23-01-08 16:53


Pada 23-01-08 16:40 , Khairul_Azzam posting:

!!! QUOTE !!!

Tunggu apa lagi Admin.....dipersilakan untuk melaksanakan kewajipan anda...


KEWAJIPAN APA KHAIRUL AZZAM???
KEWAJIPAN BANNED HANG????

ORANG SEMBANG PASAL HIZBUT-TAHRIR...
HANG SEMBANG PASAL NAK BAN ORANG LAIN!!!!!

P/S. Aku DAH TAK MARAH-MARAH DAH SEKARANG NI....
HEHEHEHE.....
:-D :-D


-----------------
((((SETIAP KENYATAAN AKU ADALAH INDIVIDU... TIADA KENA MENGENA DENGAN KERAJAAN/PERTUBUHAN / ORGANISASI / PARTI POLITIK))))

Mari berforum dengan Pemburu Pokok


Bookmark and Share

    


  Member Information For pemburupokokProfil   Hantar PM kepada pemburupokok   Quote dan BalasQuote

ibnu_musa

Menyertai: 11.05.2005
Ahli No: 16451
Posting: 5335
Dari: Putrajaya

KualaLumpur   avatar


posticon Posting pada: 23-01-08 17:29


Pada 23-01-08 07:29 , ghazi posting:

!!! QUOTE !!!


Salam, nampaknya ibnu_musa seolah-olah dah kehabisan modal... tak dapat nak serang fikrah HT, serang peribadi pun jadilah...Mungkinkah ini salah satu "strategi" ibnu_musa???
Janganlah begitu ibnu_musa... Kelemahan peribadi tiada kaitannya dengan "perjuangan Khilafah".

Seperkara lagi, tak nampak bukan bererti tidak ada. Teguran dan muhasabah tetap ada...


dah kehabisan modal? :berfikir:

pertamanya, apa faedahnya nak serang fikrah HT, boleh dapat apa-apa manfaat ke?

kedua, kalau tegur pemburu dan kawan2nya yang biarkan saja, apa kaitannya dengan fikrah HT di sini? bukan ke anda berdua mengaku bukan ahli HT?

ketiga, tak payahlah nak kritik saya melalui posting ni kalau si pemburu tu dok melalak meracau anda tak berani nak tegur depan2, PM senyap2 saja. ke anda takut nak tegur dia depan2 sebab takut maruah jemaah HT jatuh? tapi anda bukan ahli HT pun :berfikir:

wassalam.


-----------------
|============================|
| ()"*"()
| ( 'o', )
|(,,)=(,,)=======================|


Bookmark and Share

    


  Member Information For ibnu_musaProfil   Hantar PM kepada ibnu_musa   Quote dan BalasQuote

ibnu_musa

Menyertai: 11.05.2005
Ahli No: 16451
Posting: 5335
Dari: Putrajaya

KualaLumpur   avatar


posticon Posting pada: 23-01-08 17:40


Pada 18-01-08 02:42 , ghazi posting:

!!! QUOTE !!!

Berkenaan hadis

“Sungguh, ditusuk dengan jarum yang dibuat daripada besi pada kepala kalian lebih baik baginya daripada menyentuh wanita yang tidak halal baginyaâ€

Dalam mensyarahkan hadis ini, penulis (bukan saya tau…Saya cuma merumuskan sahaja…) telah menggariskan beberapa perkara untuk diketengahkan.

Pertama
Dalam hadis tersebut tidak dinyatakan perkataan “tangan wanitaâ€, sebaliknya “wanita yang tidak halal baginya†(sila rujuk matannya). Maka, dari sudut ini, hadis tersebut bukanlah dalil bagi pengharaman musofahah.


ada sahabat dah bangkit benda ni, dan jawapan ghazi: "pertamanya beza antara berjabat tangan (musofahah) dan juga berpegang tangan (antara couple misalnya) serta menyentuh kulit wanita ialah tujuannya."

isunya: "tangan wanita" termasuk juga dalam "wanita yang tidak halal baginya", atau anda nak hadith tu sebut satu-satu, tangan, kaki, muka, betis dan seterusnya?

kalau dah sebut "wanita" saja secara umum maka termasuklah juga tangannya juga, dan untuk melakukan musofahah mestilah dengan menggunakan tangan, betul tak?

jadi, kalau hadith tersebut melarang daripada menyentuh wanita yang tidak halal, maka termasuk juga tangannya, dan ia juga melibatkan musofahah.


-----------------
|============================|
| ()"*"()
| ( 'o', )
|(,,)=(,,)=======================|


Bookmark and Share

    


  Member Information For ibnu_musaProfil   Hantar PM kepada ibnu_musa   Quote dan BalasQuote

ibnu_musa

Menyertai: 11.05.2005
Ahli No: 16451
Posting: 5335
Dari: Putrajaya

KualaLumpur   avatar


posticon Posting pada: 23-01-08 17:50


Pada 18-01-08 02:40 , ghazi posting:

!!! QUOTE !!!

Hakikatnya, pandangan Taqiuddin an-Nabhani yang ditabanni oleh HT adalah seperti berikut;

1.    Musofahah semata-mata – misalnya untuk penghormatan – adalah mubah, dan tidak ada (celaan/dosa) apapun padanya.

2.    Sedangkan perbuatan musofahah yang disertakan dengan syahwat dan maksud zina, adalah haram dan berdosa. Pandangan ini dikuatkan lagi oleh hadis “Dan tangan pun berzina, dan zinanya adalah menyentuhâ€.

Demikianlah halnya. Taqiuddin an-Nabhani, melalui pengkajiannya (beliau kan mujtahid…), telah mengeluarkan hukum: “Dibolehkan (i.e. mubah) menyentuh tangan wanita tanpa disertai syahwatâ€.

Justeru, pandangan beliau tidaklah bertentangan dengan perintah menjauhi zina. Bahkan beliau berijtihad bahawa haram jika musofahah disertai syahwat.


keduanya, apa alasan anda bertaklid dengan ijtihad syeikh nahbani sedangkan ulama' ahlul-sunnah wal-jama`ah semua sepakat kata haram bersentuh tangan lelaki dan wanita yang bukan mahram?

anda kata anda pengkaji HT, apa kajian anda tentang perkara ini? adakah kata-kata nahbani tu lebih kuat daripada ulama' lain termasuk ulama' 4 mazhab: maliki, hanafi, syafi`i dan hanbali?

ketiganya, ijtihad seseorang imam itu terbatal kalau bertentangan dengan nas, anda tahu kan?

jawapan kepada hadith yang anda bawa tu ada dah dipost oleh cucu, saya quote yang berkaitan:


-----------------
1) Syaikh bin Bazz hafidhahullah berkata:
“Tidak boleh seorang (lelaki) berjabat tangan dengan seorang wanita yang bukan muhrim secara mutlak (umum), apakah dia masih muda atau sudah tua, karena yang demikian itu merupakan bahaya, yang akan menimbulkan fitnah salah satu dari keduanya, dan telah sah dari Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bahwa beliau bersabda:

“Sesungguhnya aku (Rasul) tidak pernah berjabat tangan
dengan seorang wanita.â€

(hari At-Tirmidzi bab bye’atnya seorang wanita no. hadits 1597 secara ringkas, An-Nasai dalam bye’at bab bye’atnya seorang wanita no. hadits 4201, Ibnu Majah dalam Jihad bab bye’atnya Seorang Wanita no. hadits 2874, dan dishahihkan Al- Albani dalam Silsilah Hadits Shahih, jus : 2 halaman 63 no. hadits: 529, penterjemah)

Aisyah radhiallahu anha berkata:

“Tidak pernah Rasulullah SAW menyentuh tangan wanita sama sekali
tidaklah beliau membai’at para wanita kecuali dengan perkataan.â€

(hari. Buhkari dalam Tafsir surat ke 60 ayat 2, dan Thalaq bab:20, Ahkam 49, dan Muslim: Zamrah 88-89, Abu Dawud: Zamrah:3, Tirmidzi tafsir surat 60:2, Ibnu Majah Jihad: 43, dan Ahmad: jus 2: 114,153,270, dan lihat juga dalam Silsilah Hadits Shahih hal. 64, jus: 2, penterjemah)

Jadi tidak ada perbedaan, apakah berjabat tangan dengan memakai penghalang atau tidak pakai penghalang, karena keumuman hadits, dan akan menyebabkan atau mengantarkan kepada fitnah.
-------------------------

berkenaan dengan hadith2 yang melarang:

-------------------------
HADITH PERTAMA:

“Sungguh kepala seorang ditusuk dengan jarum besi, itu lebih baik
baginya daripada menyentuh wanita yang tidak halal baginya.â€

Hadits ini diriwayatkan At-Thabrany dalam “Mu’jamul Kabir†(20/486-487) dari jalan Saddad bin Said Ar-Rosiby dari Yazid bin Abdillah bin As-Syikhir dari Ma’qil bin Yassar ra berkata: “Aku mendengar Rasulullah bersabda:…..â€

Rijal (Para perawi) hadits ini semuanya terpercaya selain Saddad bin Said Ar-Rosiby, dia dibicarakan. Imam Adz-Dzahaby berkata tentangnya: “Shalihul Hadits†(Baik haditsnya)

Al-Hafidz Ibnu Hajar berkata: “Shaduq yukhti†(jujur tetapi terkadang salah)

Al-Hafidz Al-Mundhiry berkata tentang hadits ini: “Hadits riwayat At-Thabrany dan Al-Baihaqy dengan rijal (para perawi) yang terpercayaâ€

Shaikh Al-Albany berkata: “Sanad hadits ini jayyid (bagus)â€


HADITS KETIGA:

“Dari Abdullah bin Amr’ ra bahwa sesungguhnya Rasulullah SAW tidak pernah berjabat tangan dengan wanita dalam bye’at.â€

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Ahmad bin Hanbal dalam Musnadnya (2/213) dari jalan Amr’ bin Syu’aib dari ayahnya dari kakeknya dari Abdullah bin Amr’ra:…

Syaikh Al-Albani berkata: “Sanad hadits ini hasan, menurut pendapat para ulama yang berhujjah hadits Amr’ bin Syu’aib dari ayahnya dari kakeknya, seperti imam Ahmad bin Hanbal, Al-Hummaidy, Al-Bukhari, At-Tirmidzi dan lain-lainnya. Kemudian beliau menyebutkan dua syahid (pengukuh) hadits ini.â€



HADITS KEEMPAT:

Dari ‘Aisyah ra, dia berkata:

“Demi Allah, tidak pernah sama sekali tangan Rasulullah SAW menyentuh tangan wanita dalam bye’at, Beliau tidak membai’at mereka (kaum wanita) kecuali dengan perkataannya: “Aku telah membai’atmu dalam hal ini.â€â€
(hari Imam Bukhari)

------------------

satu lagi soalan: siapa si "penulis" itu, dari mana anda dapat, kitab apa muka surat berapa? berat eh tangan nak taip sumber rujukan?

sekarang anda pilih, nak bertaklid kepada pandangan syeikh nahbani ke atau nak bertaklid kepada nas daripada hadith?

satu lagi, adakah benar perkara ini khilafiyyah? ulama' mana yang berkhilaf tu, syeikh nahbani seorang saja, atau ada lagi yang lain? boleh ke masalah itu dikira khilafiah jika ada nas2 yang telah jelas melarangnya?

adakah orang2 HT (termasuk "pengkaji" HT) kena bertaklid dengan setiap kata-kata syeikh taqiuddin walau pun ia bercanggah dengan nas? kalau begitu tak payahlah anda nak mengaku sebagai pengkaji HT, tapi lebih tepat lagi "pentaklid HT".

buatlah pilihan yang tepat ye, wassalam.


-----------------
|============================|
| ()"*"()
| ( 'o', )
|(,,)=(,,)=======================|


Bookmark and Share

    


  Member Information For ibnu_musaProfil   Hantar PM kepada ibnu_musa   Quote dan BalasQuote

pemburupokok
WARGA SETIA
Menyertai: 07.08.2007
Ahli No: 30607
Posting: 1512
Dari: Dikawasan yang ada pokok

blank   avatar


posticon Posting pada: 24-01-08 13:50


Pada 23-01-08 17:29 , ibnu_musa posting:

!!! QUOTE !!!


dah kehabisan modal? :berfikir:

pertamanya, apa faedahnya nak serang fikrah HT, boleh dapat apa-apa manfaat ke?

kedua, kalau tegur pemburu dan kawan2nya yang biarkan saja, apa kaitannya dengan fikrah HT di sini? bukan ke anda berdua mengaku bukan ahli HT?

ketiga, tak payahlah nak kritik saya melalui posting ni kalau si pemburu tu dok melalak meracau anda tak berani nak tegur depan2, PM senyap2 saja. ke anda takut nak tegur dia depan2 sebab takut maruah jemaah HT jatuh? tapi anda bukan ahli HT pun :berfikir:

wassalam.



WOI BUDAK MURID FADZLI ANAK MUSA BIN YUSOF!!!!
SIA-SIA SAJA HANG NI ANAK USTAZ....

SIA-SIA SAJA HANG NI BELAJAR DI AKEDEMI PENGAJIAN
ISLAM UNIVERSITI MALAYA KALAU HANG NI TAK MAHU
MEMPERJUANGKAN DAULAH KHILAFAH!!!!!

HANG AMBIL SKROL IJAZAH HANG TU....
KOYAK DAN LEMPAR DALAM LONGKANG!!!!

AKU MEMANG MARAH KALAU BUDAK-BUDAK
PENGAJIAN ISLAM SEPERTI MURID FADZLI
YANG MENOLAK SISTEM KHILAFAH!!!!!


-----------------
((((SETIAP KENYATAAN AKU ADALAH INDIVIDU... TIADA KENA MENGENA DENGAN KERAJAAN/PERTUBUHAN / ORGANISASI / PARTI POLITIK))))

Mari berforum dengan Pemburu Pokok


Bookmark and Share

    


  Member Information For pemburupokokProfil   Hantar PM kepada pemburupokok   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 24-01-08 14:08


Pada 21-01-08 02:29 , ghazi posting:

!!! QUOTE !!!

salam, bawa bertenang ye... janganlah marah-marah...


Salam, ibnu_musa. Cuba cari kat bahagian atas2, ada tak saya post seperti yang saya quote ni? Ini bukan teguran ke?

Kalau nak tegur pun seeloknya biarlah berhemah... Janganlah terus minta admin ban dan sebagainya. Lagipun kan pemburupokok dah berubah sedikit... harap dapat update, mungkin sebab anda dah lama tak lawat forum ni...

Tak begitu pemburupokok? :-D


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

Penama
Deleted User


posticon Posting pada: 24-01-08 14:12


mula-mula kata macam ni...


!!! QUOTE !!!

P/S. Aku DAH TAK MARAH-MARAH DAH SEKARANG NI....
HEHEHEHE.....
:-D :-D


lepas itu macam ni?





Pada 24-01-08 13:50 , pemburupokok posting:

!!! QUOTE !!!




WOI BUDAK MURID FADZLI ANAK MUSA BIN YUSOF!!!!
SIA-SIA SAJA HANG NI ANAK USTAZ....

SIA-SIA SAJA HANG NI BELAJAR DI AKEDEMI PENGAJIAN
ISLAM UNIVERSITI MALAYA KALAU HANG NI TAK MAHU
MEMPERJUANGKAN DAULAH KHILAFAH!!!!!

HANG AMBIL SKROL IJAZAH HANG TU....
KOYAK DAN LEMPAR DALAM LONGKANG!!!!

AKU MEMANG MARAH KALAU BUDAK-BUDAK
PENGAJIAN ISLAM SEPERTI MURID FADZLI
YANG MENOLAK SISTEM KHILAFAH!!!!!



apa kejadahnya entah...
hilang ingatan ke apa???



Bookmark and Share

    


  Quote dan BalasQuote

Penama
Deleted User


posticon Posting pada: 24-01-08 14:12


Pada 24-01-08 14:08 , ghazi posting:

!!! QUOTE !!!

Pada 21-01-08 02:29 , ghazi posting:

!!! QUOTE !!!

salam, bawa bertenang ye... janganlah marah-marah...


Salam, ibnu_musa. Cuba cari kat bahagian atas2, ada tak saya post seperti yang saya quote ni? Ini bukan teguran ke?

Kalau nak tegur pun seeloknya biarlah berhemah... Janganlah terus minta admin ban dan sebagainya. Lagipun kan pemburupokok dah berubah sedikit... harap dapat update, mungkin sebab anda dah lama tak lawat forum ni...

Tak begitu pemburupokok? :-D



dah berubah sikit??? :lucu: :lucu: :lucu: :lucu: :lucu: :lucu: :lucu:



Bookmark and Share

    


  Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 24-01-08 14:14


Pada 23-01-08 17:40 , ibnu_musa posting:

!!! QUOTE !!!

ada sahabat dah bangkit benda ni, dan jawapan ghazi: "pertamanya beza antara berjabat tangan (musofahah) dan juga berpegang tangan (antara couple misalnya) serta menyentuh kulit wanita ialah tujuannya."

isunya: "tangan wanita" termasuk juga dalam "wanita yang tidak halal baginya", atau anda nak hadith tu sebut satu-satu, tangan, kaki, muka, betis dan seterusnya?

kalau dah sebut "wanita" saja secara umum maka termasuklah juga tangannya juga, dan untuk melakukan musofahah mestilah dengan menggunakan tangan, betul tak?

jadi, kalau hadith tersebut melarang daripada menyentuh wanita yang tidak halal, maka termasuk juga tangannya, dan ia juga melibatkan musofahah.



Salam, isu yang dibincangkan sekarang ni ialah musofahah, iaitu "berjabat tangan". Kita bincangkan secara spesifik. Sedangkan hadis tersebut membincangkan perbuatan zina (from the lesser extent: menyentuh wanita dengan syahwat i.e. zina majazi, sehinggalah ke tahap zina hakiki). Kan dah ada qarinah yang menunjukkan sedemikian (seperti yang telah saya post-kan sebelum ini)?

Kalau saya berjabat tangan dengan Makcik saya, adakah dikira sebagai zina juga? Adakah haram? Lainlah kalau saya bersalam dengan bernafsu syahwat (tentulah tidak...)

Wallahu'alam...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 24-01-08 14:28


Pada 23-01-08 17:50 , ibnu_musa posting:

!!! QUOTE !!!


satu lagi soalan: siapa si "penulis" itu, dari mana anda dapat, kitab apa muka surat berapa? berat eh tangan nak taip sumber rujukan?


Salam, kan dah diceritakan secara detail sebelum ni... Syeikh al-Syuwaiki, tajuk "Masalah-masalah Khilafiyah antara gerakan Islam", ada satu bab khas membincangkan isu tersebut (Musofahah). Harap lebih peka membaca post saya...

!!! QUOTE !!!

sekarang anda pilih, nak bertaklid kepada pandangan syeikh nahbani ke atau nak bertaklid kepada nas daripada hadith?

satu lagi, adakah benar perkara ini khilafiyyah? ulama' mana yang berkhilaf tu, syeikh nahbani seorang saja, atau ada lagi yang lain? boleh ke masalah itu dikira khilafiah jika ada nas2 yang telah jelas melarangnya?


Anda sendiri kata, "sekarang anda pilih". Kemudian persoalkan pula sama ada isu ni khilafiyah ataupun tidak. Bukankah ini bercanggah?
Tentulah khilafiyah, kerana kedua-dua pendapat mempunyai dalil dan hujah yang syarie. Seperkara lagi, dalam hal-hal hadis. Tak bolehlah sewenang-wenangnya kita tafsir secara literal semata-mata. Anda yang belajar di APIUM tentu lebih arif. Kena consider sanadnya, matan, dari segi lughah (bahasa Arab, bukannya terjemahan), qarinah dan bermacam-macam lagi.

!!! QUOTE !!!

adakah orang2 HT (termasuk "pengkaji" HT) kena bertaklid dengan setiap kata-kata syeikh taqiuddin walau pun ia bercanggah dengan nas? kalau begitu tak payahlah anda nak mengaku sebagai pengkaji HT, tapi lebih tepat lagi "pentaklid HT".


Siapa yang bertaqlid buta? Dalam isu demokrasi, tiada siapapun dapat memberikan hujah yang kukuh berkenaan persoalan "kedaulatan di tangan manusia". Sebab tu saya berpegang bahawa demokrasi haram.

Kedua, dalam isu musofahah ini, saya melihatnya sebagai khilaf. Jadi terpulanglah nak pilih pendapat yang mana satu.

Akhir sekali, bukankah dalam hukum syarak kita dibenarkan bertaqlid? Kalau tak, Kenapa diwujudkan mazhab yang empat tu? Bukan semua orang berkemampuan nak berijtihad sendiri. Anda perlu jelas dengan fakta ini...

Lagipun, dalam setiap perkara, cikgu saya bukan sekadar menyampaikan sahaja, bahkan beliau menyediakan argument-nya sekali. Bermakna dikemukakan kedua-dua pandangan secara adil. Selepas itu, barulah dinyatakan pendapat yang dipegang. Even dalam soal demokrasi sekalipun diceritakan hujah-hujah yang menyokong perjuangan melaluinya... Sebab tu lah kebanyakan hujah dapat dijawab dalam kadar yang agak segera, sebab dah dibincangkan dalam halaqah...

Dalam buku yang saya rujuk pun menggunakan konsep yang sama. Pendapat kedua-dua belah pihak dinyatakan secara adil.
buatlah pilihan yang tepat ye, wassalam.



Wallahu'alam...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

pemburupokok
WARGA SETIA
Menyertai: 07.08.2007
Ahli No: 30607
Posting: 1512
Dari: Dikawasan yang ada pokok

blank   avatar


posticon Posting pada: 24-01-08 16:20


AKU DAH MULA NAK MARAH KEPADA ENILIANA NI!!!!
DIA YANG MULAKAN DULU.........

SABAR PEMBURU POKOK.... SABAR!!!!!!!
BAGI PELUANG KEPADA DIA...

FORUM NI KALI KEDUA ENILIANA BUAT HAL....


-----------------
((((SETIAP KENYATAAN AKU ADALAH INDIVIDU... TIADA KENA MENGENA DENGAN KERAJAAN/PERTUBUHAN / ORGANISASI / PARTI POLITIK))))

Mari berforum dengan Pemburu Pokok


Bookmark and Share

    


  Member Information For pemburupokokProfil   Hantar PM kepada pemburupokok   Quote dan BalasQuote

Penama
Deleted User


posticon Posting pada: 24-01-08 16:22


sabar lah...biar lah sesekali kena test pula tahap kesabaran
kan awak dah test jurus bahasa guna jurus bahasa...
ni kita main test2.. jurus kesabaran pula..



Bookmark and Share

    


  Quote dan BalasQuote

pemburupokok
WARGA SETIA
Menyertai: 07.08.2007
Ahli No: 30607
Posting: 1512
Dari: Dikawasan yang ada pokok

blank   avatar


posticon Posting pada: 24-01-08 16:32


Pada 24-01-08 16:22 , eniliana posting:

!!! QUOTE !!!

sabar lah...biar lah sesekali kena test pula tahap kesabaran
kan awak dah test jurus bahasa guna jurus bahasa...
ni kita main test2.. jurus kesabaran pula..



CUBA LAH HANG BUAT LAGI!!!!!


-----------------
((((SETIAP KENYATAAN AKU ADALAH INDIVIDU... TIADA KENA MENGENA DENGAN KERAJAAN/PERTUBUHAN / ORGANISASI / PARTI POLITIK))))

Mari berforum dengan Pemburu Pokok


Bookmark and Share

    


  Member Information For pemburupokokProfil   Hantar PM kepada pemburupokok   Quote dan BalasQuote

pemburupokok
WARGA SETIA
Menyertai: 07.08.2007
Ahli No: 30607
Posting: 1512
Dari: Dikawasan yang ada pokok

blank   avatar


posticon Posting pada: 24-01-08 17:03


TOPIK INI DITERUSKAN DENGAN PENERANGAN MENGENAI
PARTI POLITIK HIZBUT-TAHRIR OLEH SAUDARA GHAZI DAN
AR-RAZI ................


-----------------
((((SETIAP KENYATAAN AKU ADALAH INDIVIDU... TIADA KENA MENGENA DENGAN KERAJAAN/PERTUBUHAN / ORGANISASI / PARTI POLITIK))))

Mari berforum dengan Pemburu Pokok


Bookmark and Share

    


  Member Information For pemburupokokProfil   Hantar PM kepada pemburupokok   Quote dan BalasQuote

thariq
Warga 2 Bintang
Menyertai: 23.07.2006
Ahli No: 25369
Posting: 43
Dari: GOMBAK, SELANGOR

Selangor  


posticon Posting pada: 24-01-08 17:47


Pada 24-01-08 14:12 , eniliana posting:

!!! QUOTE !!!

mula-mula kata macam ni...


!!! QUOTE !!!

P/S. Aku DAH TAK MARAH-MARAH DAH SEKARANG NI....
HEHEHEHE.....
:-D :-D


lepas itu macam ni?





Pada 24-01-08 13:50 , pemburupokok posting:

!!! QUOTE !!!




WOI BUDAK MURID FADZLI ANAK MUSA BIN YUSOF!!!!
SIA-SIA SAJA HANG NI ANAK USTAZ....

SIA-SIA SAJA HANG NI BELAJAR DI AKEDEMI PENGAJIAN
ISLAM UNIVERSITI MALAYA KALAU HANG NI TAK MAHU
MEMPERJUANGKAN DAULAH KHILAFAH!!!!!

HANG AMBIL SKROL IJAZAH HANG TU....
KOYAK DAN LEMPAR DALAM LONGKANG!!!!

AKU MEMANG MARAH KALAU BUDAK-BUDAK
PENGAJIAN ISLAM SEPERTI MURID FADZLI
YANG MENOLAK SISTEM KHILAFAH!!!!!



apa kejadahnya entah...
hilang ingatan ke apa???



tolke hilang ingatan..?
mana ad hilang ingatan ...ok tu....biasa ...
sopan tu...baik tu...gentleman tu....macho agaknya ayat...
cuma kurang ajar sikit saja....(teguran berhikmah)

Bookmark and Share

    


  Member Information For thariqProfil   Hantar PM kepada thariq   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 24-01-08 21:51


Salam, berikut info yang saya jumpa berkenaan pendapat Syeikh Dr. Yusuf al-Qaradhawi tentang isu “kedaulatan di tangan manusiaâ€. Dipetik daripada versi bahasa Inggeris 'Priorities of the Islamic Movement in the Coming Phase', Bab: The movement and political Freedom and Democracy.

'The fear of some people here that democracy makes the people a source of power and even legislation (although legislation is Allah's alone) should not be heeded here, because we are supposed to be speaking of a people that in its majority and has accepted Allah as its Lord, Mohammad as its Prophet and Islam as its Religion. Such a people would not be expected to pass a legislation that contradicts Islam and its incontestable principles and conclusive rules.'

Jawapan beliau mudah: “..should not be heeded here…â€. Kenapa? “people that in its majority and has accepted Allah as its Lord, Mohammad as its Prophet and Islam as its Religion.â€

Beliau tak mengeluarkan dalil dari nas untuk menjawab isu ini, sebaliknya menggunakan logik akal, katanya umat Islam majoriti, dan menerima Allah sebagai Tuhan, Muhammad saw sebagai Rasul, dan Islam sebagai agama. Jadi tak sepatutnya umat sebegini akan menggubal hukum yang bertentangan dengan Islam.

Cuba kita lihat realiti hari ini. Tak perlu pergi jauh, cukup dengan situasi di Malaysia. Siapa majoriti di sini? Melayu-Muslim. Tapi Kenapa hudud ditolak? Belum cerita tentang sistem Islam yang lain lagi…

Maknanya, majoriti Islam pun belum tentu undang-undang yang tak Islami akan ditolak… Lebih-lebih lagi kalau ada kelompok liberal yang memutar-belit Islam di kalangan kita. Sehinggakan ada yang menganggap Malaysia sebagai Negara Islam…mengikut definisi yang tersendiri…

Lihat sahajalah keadaan kita hari ini. Kenapa jadi begini? Kerana umatnya Islam, tapi sistemnya bukan sistem Islam… Agama sahaja Islam, tapi pemikiran dan perasaan (fikrah dan nafsiyah) mereka..? Berkiblatkan Barat, sistem kapitalis, demokrasi…

Sambungnya lagi;

'Anyway, these fears can be overcome by one article stipulating that any legislation contradicting the incontestable provisions of Islam shall be null and void because Islam is the religion of the State and the source of legitimacy of all its institutions and therefore may no be contradicted, as a branch may not run against the main stream.'

'It should be known that the acceptance of the principle that legislation or rule belong to Allah does not rob the Nation of its right to seek for itself the codes necessary to regulate its ever-changing life and earthly affairs.'

'What we seek is that legislations and codes be within the limits of the flawless texts and the over all objectives of Sharia and the Islamic Message. The binding texts are very few, while the area of 'permissibility' or legislative free space is quite wide and the texts themselves are so flexible and capacious as to accommodate more than one understanding and accept more than one interpretation, which leads to the existence of several schools and philosophies within the expansive framework of Islam.'


Sekadar persoalan, siapakah yang layak untuk mengeluarkan pendapat / fatwa / ijtihad dalam ruang lingkup “permissibility� Kemudian dalam sistem demokrasi, siapa pula yang menentukan hukum dan undang-undang?

Jawapan bagi soalan pertama: ulama’, mufti, mujtahid.
Jawapan bagi soalan kedua : ahli parlimen.

Timbul pula persoalan, kalau begitu, maka semua ahli parlimen mestilah terdiri daripada ulama’,mufti, mujtahid dan juga pakar-pakar dalam bidang tertentu? Betul tak? Sebab dalam sistem demokrasi yang akan menentukan hukum setelah membahaskannya (termasuklah hukum Allah yang qatie seperti hudud) adalah ahli parlimen.

Tapi realitinya? Calon pilihanraya ditentukan oleh Presiden Parti. Kemudian demi kepentingan bersama dengan parti pakatannya, maka sesetengah kawasan diberikan kepada mereka sebagai kompromi. Bagaimana kalau calon yang diletakkan oleh pakatan kita itu merupakan non-Muslim? Kemudian menang pulak tu… Adakah mereka juga layak untuk turut terlibat menggubal hukum bersama-sama para mujtahid, ulama’, dan mufti tersebut?

Di sini datang pula isu menjadikan non-Muslim (baca:kafir) sebagai ‘pembantu’ i.e. wali.

Mungkin di Timur Tengah, umat Islam dalam kebanyakan negeri di sana membentuk majoriti besar, jadi tiada masalah untuk meletakkan kesemuanya calon Muslim. Tapi, bagaimana dengan Malaysia? Lubnan? Apatah lagi Singapura?

Wallahu’alam… demikianlah sekadar yang termampu buat masa ini. Bukan niat saya nak memperlekeh kredibiliti beliau sebagai “ulama tersohor duniaâ€, sekadar nak berkongsi dengan kalian yang menerima jalan demokrasi untuk memperjuangkan Islam.

Banyak isu-isu yang tak terjawab, dan kalau ada jawapan, tidak tepat dan tidak bersandarkan dalil, nas , dan hujah syarie.

Sebelum mengundur diri, ketahuilah bahawa demokrasi bukan sekadar kaedah untuk memilih pemimpin, sebaliknya ia merupakan satu sistem yang mengatur kehidupan berdasarkan prinsip-prinsip kebebasan tajaan Barat. Janganlah terperangkap lagi, sedarlah insan!

Takbir!


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

pemburupokok
WARGA SETIA
Menyertai: 07.08.2007
Ahli No: 30607
Posting: 1512
Dari: Dikawasan yang ada pokok

blank   avatar


posticon Posting pada: 25-01-08 00:37


Pada 24-01-08 17:47 , thariq posting:

!!! QUOTE !!!


tolke hilang ingatan..?
mana ad hilang ingatan ...ok tu....biasa ...
sopan tu...baik tu...gentleman tu....macho agaknya ayat...
cuma kurang ajar sikit saja....(teguran berhikmah)


THARIQ...
HANG YANG KURANG AJAR!!!!


-----------------
((((SETIAP KENYATAAN AKU ADALAH INDIVIDU... TIADA KENA MENGENA DENGAN KERAJAAN/PERTUBUHAN / ORGANISASI / PARTI POLITIK))))

Mari berforum dengan Pemburu Pokok


Bookmark and Share

    


  Member Information For pemburupokokProfil   Hantar PM kepada pemburupokok   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 25-01-08 02:28


Pada 23-01-08 17:50 , ibnu_musa posting:

!!! QUOTE !!!


satu lagi soalan: siapa si "penulis" itu, dari mana anda dapat, kitab apa muka surat berapa? berat eh tangan nak taip sumber rujukan?


Salam, kan dah diceritakan secara detail sebelum ni... Syeikh al-Syuwaiki, tajuk "Masalah-masalah Khilafiyah antara gerakan Islam", ada satu bab khas membincangkan isu tersebut (Musofahah). Harap lebih peka membaca post saya...

!!! QUOTE !!!

sekarang anda pilih, nak bertaklid kepada pandangan syeikh nahbani ke atau nak bertaklid kepada nas daripada hadith?

satu lagi, adakah benar perkara ini khilafiyyah? ulama' mana yang berkhilaf tu, syeikh nahbani seorang saja, atau ada lagi yang lain? boleh ke masalah itu dikira khilafiah jika ada nas2 yang telah jelas melarangnya?


Anda sendiri kata, "sekarang anda pilih". Kemudian persoalkan pula sama ada isu ni khilafiyah ataupun tidak. Bukankah ini bercanggah?
Tentulah khilafiyah, kerana kedua-dua pendapat mempunyai dalil dan hujah yang syarie. Seperkara lagi, dalam hal-hal hadis. Tak bolehlah sewenang-wenangnya kita tafsir secara literal semata-mata. Anda yang belajar di APIUM tentu lebih arif. Kena consider sanadnya, matan, dari segi lughah (bahasa Arab, bukannya terjemahan), qarinah dan bermacam-macam lagi. Contohnya, (maaf sebab tak dapat recall sanad dan matannya dengan baik. Harap dapat perbetul), dalam satu hadis dinyatakan bahawa "Beza antara orang Islam dan orang Kafir ialah solat". Adakah orang yang meninggalkan solat secara tidak sengaja itu jatuh kafir? Tidak...

Ataupun sengaja meninggalkan kerana malas, namun masih menganggapnya sebagai kewajipan? Tidak... mereka ni hanyalah fasiq dan berbuat dosa...

Yang menjadikan akidah rosak ialah apabila mereka mengingkari perintah kewajipan solat itu, lalu tak solat...

Betul tak? Jadi, kalau difahamkan secara literal semata-mata, habis semua dikafirkan...

Demikianlah contoh yang dapat saya berikan, maaf kerana lemah dalam mengingati sanad dan matan...

!!! QUOTE !!!

adakah orang2 HT (termasuk "pengkaji" HT) kena bertaklid dengan setiap kata-kata syeikh taqiuddin walau pun ia bercanggah dengan nas? kalau begitu tak payahlah anda nak mengaku sebagai pengkaji HT, tapi lebih tepat lagi "pentaklid HT".


Siapa yang bertaqlid buta?

Dalam isu demokrasi, tiada siapapun dapat memberikan hujah yang kukuh berkenaan persoalan "kedaulatan di tangan manusia". Sebab tu saya berpegang bahawa demokrasi itu haram.

Kedua, dalam isu musofahah ini, saya melihatnya sebagai khilaf. Jadi terpulanglah nak pilih pendapat yang mana satu.

Akhir sekali, bukankah dalam hukum syarak kita dibenarkan bertaqlid? Kalau tak, Kenapa diwujudkan mazhab yang empat tu? Bukan semua orang berkemampuan nak berijtihad sendiri. Anda perlu jelas dengan fakta ini...

Kemudian dalam soal ikhtilaf hanya perkara furu' sahaja dibenarkan, namun usuluddin tidak boleh? Jadi usulnya, kita semua sepakat bahawa zina itu haram termasuklah dengan perbuatan menghampiri zina. Yang furu' nya ialah sama ada musofahah itu haram ataupun tidak. Dan dijelaskan lagi, berjabat tangan dengan syahwat sahaja yang haram. Bukankah syahwat itu merupakan pre-requisite kepada zina?

Lagipun, dalam setiap perkara, cikgu saya bukan sekadar menyampaikan sahaja, bahkan beliau menyediakan argument-nya sekali. Bermakna dikemukakan kedua-dua pandangan secara adil. Selepas itu, barulah dinyatakan pendapat yang dipegang. Even dalam soal demokrasi sekalipun diceritakan hujah-hujah yang menyokong perjuangan melaluinya... Sebab tu lah kebanyakan hujah dapat dijawab dalam kadar yang agak segera, sebab dah dibincangkan dalam halaqah...

Dalam buku yang saya rujuk pun menggunakan konsep yang sama. Pendapat kedua-dua belah pihak dinyatakan secara adil.
buatlah pilihan yang tepat ye, wassalam.

Wallahu'alam...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 25-01-08 02:30


Maaf ibnu_musa, ter-post dua kali pula... niat di hati nak edit buat penambahan, entah macam mana boleh post dua kali pula... apa-apapun sila baca yang terkini...

Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

cucu
Warga 4 Bintang
Menyertai: 22.07.2004
Ahli No: 10226
Posting: 226
Dari: Bumi Milik Allah

russia  


posticon Posting pada: 25-01-08 07:09


Perbincangan Ringkas Berkenaan
Islam & Demokrasi
Oleh : ustaz Hj Zaharuddin Hj Abd Rahman
www.zaharuddin.net


Persoalan semasa yang setersunya adalah berkisar berkenaan Demokrasi iaitu adakah Islam menerima demokrasi atau ia bertentangan dengan Islam secara total?
Sebuah Hadith menyatakan :
الحكمة ضالة المؤمن فحيث وجدها فهو أحق بها
Mafhum : "Kebijaksanaan adalah seperti barang tercicir bagi umat Islam, lalu dimana muslim menjumpai kebijaksaan, maka mereka yang paling layak untuk mengambilnya"
Islam sentiasa berpendirian terbuka dalam setiap pekara-perkara baru, penelitian yang terperinci akan dilakukan bagi memastikan adakah ia terkandung dalam bidang hukum haram, halal, harus atau sebagainya. Antara dalil sokongan yang membuktikan bahawa Islam menuntut penelitian dan penerimaan dibuat terhadap sesuatu idea baru (sebelum menerima dan menolaknya), walaupun ia datang dari luar Islam adalah seperti berikut :-
1) Pengakuan dan pengesahan Nabi SAW terhadap anjuran Syaitan kepada Abu Hurairah .a agar membaca Ayat Kursi bagi mengelakkan diri dari gangguan Syaitan. Nabi bersabda :
صدقك وهو كذوب ذاك الشيطان
Ertinya : “Ia telah berkata benar, pdahal ia terlalu amat banyak berbohong , itulah Syaitanâ€
Saidina Ali KW pula pernah berkata : “Ilmu adalah barang hilang dari mukmin, ambillah ia walau dari si musyrik “
2) Kisah Nabi Allah Sulaiman yang menerima maklumat dari burung Hud Hud dan lain-lain.
Justeru, dalam masalah sistem pemerintahan cara demokrasi yang merupakan kaedah pemerintahan yang sangat meluas kini. Sebarang penerimaan atau penolakkannya mestilah merujuk kepada intipati system tersebut. Berikut adalah perbincangan ringkas mengenainya:
CIRI UTAMA DEMOKRASI DAN PENDIRIAN ISLAM TENTANGYA
1) Pemerintah dari kalangan rakyat.
Asas ini diterima oleh Islam sebagaimana Sabda Nabi SAW :
خيارأئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم و يلعنونكم
Mafhum : Sebaik-baik pemimpin kamu adalah mereka yang kamu sukai, dan mereka( pemimpin) juga menyukai kamu, kamu mendoakan mereka, begitu juga mereka, manakala seburuk-buruk pemimpin adalah mereka yang kamu benci dan mereka juga benci kepadamu, kamu melaknat mereka, mereka juga melaknat kamu†(Riwayat Muslim)
Begitu juga dengan hadith :
ثلاثة لا ترتفع صلاتهم فوق روؤسهم شبرا..وذكر أولهم..( رجل أم قوما وهم له كارهون;) - رواه ابن ماجه
Mafhum : “Tiga kumpulan yang tidak diangkat solatnya walapaun sejengkal di atas kepala mereka, …disebut pertamanya, lelaki yang mengimamkan kaum, dalam keadaan kaum membencinyaâ€
Jelas dari hadith tadi, Islam juga menitik beratkan kepimpinan rakyat yang disukai oleh rakyat, justeru realiti semasa bagi mengetahui kesukaan rakyat kepada seseorang pimpinan adalah melalui kaedah pengundian.
2) Pemerintah bekerja untuk rakyat.
Pemerintah bekerja untuk kebaikan rakyat. Ciri ini juga telah diterima oleh Islam sebagaimana konsep kepimpinan dalam Islam, dimana pemimpin hakikatnya menjadi petugas yang bersusah payah bagi kebaikan rakyat. Di sebut di dalam sebuah Hadith :
سيد القوم خادمهم
Mafhum : “Pemimpin kaum adalah org yang berkhidmat (khadam) bagi kaum.â€
Khalifah Abu Bakar as-siddiq, berkata : Wahai manusia. Aku bekerja untuk keluargaku maka aku mencari penghasilan untuk makanan mereka, sekarang aku bekerja untuk kamu, maka tetapkanlah buatku dari Baitul Mal kamuâ€
Khalifah Uthman ra juga pernah menegaskan bahawa : “ Urusan aku adalah menuruti urusan kamuâ€
Abu Muslim al-khawalani, seorang faqih tabi’ein masuk menemui Muawiyyah ra. lalu berkata :
السلام عليكم أيها الأجير
Mafhum : “Asallamualaikum wahai org gajiâ€
Malah pemimpin Islam bertanggung jawab menyelamatkan rakyatnya dengan memberikan bantuan apabila mereka dalam kesusahan sebagaimana firman Allah dalam ayat 33, Surah al-Maidah. Malah kewajiban utama para pemimpin Islam adalah memberikan nasihat-nasihat keagamaan terhadap rakyatnya sebagaimana disebut di dalam hadith riwayat Bukhari dan Muslim yang masyhur. Tugas mereka juga adalah untuk menguatkuasakan undang-undang bagi mencegah keburukan dunia dan akhirat dari menimpa rakyatnya.
Sabda Nabi SAW :
عن معقل بن يسار قال: سمعت النبي(ص;) يقول: ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة إلا لم يجد رائحة الجنة
Mafhum : “Tiada seorang manusia pun yang Allah memberikannya kuasa pemerintahan, kemudian ia tidak memberikan nasihat Islam (kepada rakyatnya) kecuali tiadalah ia mendapat cium bauan syurga†( Riwayat Bukhari dan Muslim )
Sebuah hadith lagi menyebut : الناس على دين ملوكهم
Ertinya : “Sesungguhnya rakyat akan mengikut gaya, cara hidup dan agam pemimpin merekaâ€
Cuma perbezaan terzahir jika dilihat dari cara kerja pemimpin dalam sistem Islam dan demokrasi. Pemimpin dalam system Islam bekerja untuk rakyat kerana Allah manakala pemimpin demokrasi tidak bekerja untuk Allah pada konsep asalnya tetapi bebas menurut pengamal demokrasi tersebut.
3) Suara majoriti adalah terpakai.
Asalnya Islam tidak meletakkan suara majoriti sebagi pemutus dalam semua pekara. Ia tidak tepakai dalam perkara-perkara thawabit . Perkara thawabit juga tidak boleh berubah menurut zaman dan masa, ia adalah perkara yang mesti dilakukan serta tiada ruang ihtimal. Manakala perkara mutaghayyirat adalah perkara dari Nusus Zanniyyah seperti Nas umum (menurut jumhur), lafaz bersifat Mutlaq terutamanya dalam perkara ijtihadiyyah dan baru . serta perkara-perkara bersifat strategi kepimpinan dan politik yang tiada nas qati’e.
Firman Allah SWT :
وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون
Mafhum : “Sekiranya kamu mentaati majority di atas muka bumi, nescaya mereka akan menyesatkan kamu, mereka tiada menurut kecuali sangkaan…†( Al-An’am :116)
Justeru, Islam menerima suara majority dalam hal ‘mutaghayyirat’ tetapi dengan syarat-syarat tertentu, menurut keadaan dan maslahat seperti hanya undian di kalangan ‘ ahl al-hal wal al-‘aqd ’ atau dalam menentukan bentuk-bentuk tindakan dan bukannya bersifat hukum. Juga dalam urusan melantik pimpinan atau juga urusan kemaslahatan rakyat seperti membina lebuh raya dan menetapkan cukai tol.
Ini bermakna unsur ini juga diterima oleh Islam, cuma dalam ruang lingkup yang terhad, ini kerana aqal manusia tidak mampu mengetahui seluruh kebaikan untuk manusia, hanya Allah swt yang mengetahui kebaikan sebenar untuk manusia. Perlu di ingat bahawa Allah tidak menafikan fungsi aqal dalam menentukan tindakan terhadap perkara baru selagi mana tidak melanggar nas atau ‘maqasid syariat’.
4) Rakyat diberi hak kebebasan sewajarnya.
Islam juga mengiktiraf kebebasan individu sama ada dalam menegur pemerintah, kerjaya yang halal, beragama dan mengamalkan, pemilikan harta dan banyak lagi. Bagaimanapun demi menjaga ketenteraman manusiawi sama ada rohani dan jasmani maka kebebasan yang dianjur oleh Islam mempunyai batasannya. Secara ringkas batasannya terkandung dalam 5 perkara dharuriyyat :
i. Aqidah : Bermakna disekat kebebasan bagi keluar atu menggugat aqidah Islam sama ada murtad atau memerangi Islam. Juga tidak dibenarkan merosakkan aqidah umat.
ii. Nyawa : Kebebasan Islam tidak membenarkan membunuh tanpa hak, membunuh diri, menyakiti individu lain tanpa hak, maka tidak dibenarkan juga menyerang sesama manusia tanpa sebab.
iii. Aqal : Kebebasan Islam tidak membenarkan umatnya merosakkan aqalnya sama ada dengan meminum arak, dadah atau apa jua yang memabukkan, tidak juga bebas melihat atau melakukan sesuatu yang boleh merosakkan aqal.
iv. Keturunan/Maruah: Kebebasan Islam juga tidak membenarkan mencabul kehormatan sesama manusia, tidak juga dibenarkan berzina, menuduh zina tanpa saksi, mengumpat, memfitnah, dan mencari-mancari kesalahan manusia.
v. Harta : Kebebasan Islam tidak membenarkan merampas harta, curi, rompak, memeras, menipu, menindas secara riba dan seumpamanya.
Lalu, secara teori umum, Islam menerima kaedah ini tapi diperincikan bersama pengecualian-pengecualian demi kemaslahatan manusia.
5)Rakyat berhak menegur kepimpinan yang silap serta berhak menjatuhkannya.

Item ini jelas, bertepatan dengan Islam, ia bertitik tolak dari kepimpinan adalah amanah dan tangung jawab, sebarang penyelewengan mesti ditegur oleh rakyat. Rasulullah sendiri menerima pandangan dann teguran para sahabat dalam beberapa persitiwa yang terkenal antaranya, teguran Al-Habbab Ibn Munzir dalam menentukan kubu terbaik dalam peristiwa perang Badar, begitu juga teguran suad dalam kes ditolak dengan busar oleh Rasul dan banyak lagi.
Hak teguran ini digalakkan begitu hebat di zaman Khalifah Islam yang pertama Abu Bakar As-Siddiq dimana beliau menyatakan dalam ucapannya yang mashyur:
وليت عليكم ولست بخيركم فإن أحسنت فأعينوني و...أطيعوني ما أطعت الله ورسوله فإذا عصيت الله فلا طاعة لي عليكم
Mafhum : “Sesungguhnya aku hanya dilantik dr kalangan kamu, bukanlah aku yang terbaik dr kamu, kiranya aku berada di landasan kebenaran maka bantulah aku, taatilah aku selagi mana aku mentaati Allah dan RasulNya, maka apabila aku menderhaka Allah maka tiadalah wajib lagi taat kepadakuâ€
Islam mempunyai sikap tegas terhadap para pemerintah zalim dan bersifat autokratik atau diktator. Sabda Nabi SAW :
أشد الناس عذابا يوم القيامة إمام جائر
Mafhum : “Sekeras2 manusia yang dikenakan azab di akhirat kelak adalah pemimpin yang zalimâ€
Bagaimanapun rakyat yang ingin menegur pimpinan negara Islam seeloknya menjaga adab-adab teguran yang sesuai tetapi jika ia tidak diendahkan, Islam membenarkan pimpinan tersebut diturunkan kerana ia dianggap kepimpinan negara Islam yang menyeleweng, demikianlah pandangan Syeikh Sa’id Hawwa di dalam kitabnya Jundullah hlm 380. Beliau juga menambah bahwa proses menurunkan perintah itu boleh dibuat secara aman. Prof. Dr. Muhd Salam Madkur menegaskan adalah suatu kewajiban untuk menurunkan pemimpin fasiq dengan syarat kita mempunyai bukti tentang kefasiqan serta pemimpin tersebut tidak lagi boleh diberi nasihat. Demikian juga pandangan Imam Abu Hanifah, Imam al-Qurtubi , Imam Abu Hamid al-Ghazali (505 H) , Imam as-Syawkani (1255 H) dan Dr. Yusoff Al-Qaradhawi.
Manakala Abu Yu’lah al-Farra al-hanbali menuruti pandangan Imam Ahmad Hanbal yang tidak menentang dan menjatuhkan khalifah Makmun dan Mu’tasim. Imam Al-Mawardi ( 450 H) menyebut dalam sesebuah negara Islam yang menyeleweng seorang khalifah itu boleh diturunkan jika berlaku kezaliman dan fasiq.
Imam an-Nawawi pula dalam mensyarahkan hadith muslim, “Adapun keluar daripada mentaati pemerintah dan memeranginya (dengan senjata) adalah haram dengan Ijma’ al-Muslimin sekalipun mereka itu fasik ataupun zalim. Ini semua jelas terbukti di dalam hadith-hadith yang memberi maksud apa yang aku sebutkan? Kata para ulama? :†Sebab tidak dipecat dan diharamkan keluar menentangnya adalah kerana membawa kepada fitnah dan tumpah darah dan kerosakan yang nyata, maka menjadikan kerosakan memecatnya lebih besar dari mengekalkannya.?
Dalam mensyarahkan hadith lain pula an-Nawawi menyebut: “ Sesungguhnya tidak harus menentang pemerintah hanya sekadar zalim atau fasik selagi mereka tidak mengubah suatu daripada kaedah-kaedah Islam. (Syarah Sohih Muslim oleh an-Nawawi, jld 12)
Ad-Dawudi pula menyebut: “yang menjadi pegangan para ulama, mengenai para pemerintah yang zalim ialah sekiranya mereka boleh dipecat tanpa sebarang fitnah dan kezaliman, maka wajib dipecat, jika tidak, maka wajib bersabar†(Fath al-Bari oleh Ibn Hajr al-Asqalani m.s. 498/jilid 14 cetakan dar al-Fikr, Beirut)
Ibn ‘Atiyyah pula menyatakan : “As-Syura adalah prinsip syariah, mana-mana pemimpin yang tidak ber’syura’ bersama ahli agama, maka menjatuhkannya adalah WAJIBâ€
Maka kaedah Pilihanraya yang ada pada hari ini tanpa syak lagi, adalah suatu kaedah yang berkesan untuk memecat pemimpin zalim dan mengabaikan tanggung jawab Islam dengan aman, tanpa fitnah dan pembunuhan. Selain itu, wajib pula berusaha mengubah kemungkaran melaluinya.
Rasulullah SAW juga telah menyatakan keharusan merebut kekuasan dari pimpinan sebagaimana hadithnya :
دخلنا على عبادة بن الصامت وهو مريض قلنا أصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه فقال فيما أخذ علينا أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن لا ننازع الأمر أهله إلا أن ترو كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان
Mafhum : Kami telah berbai’ah kepada Rasulullah untuk dengar dan taat dalam keadaan susah ataupun senang, suka ataupun benci dan (dalam keadaan pemimpin) lebih mementingkan dunia melebihi kami.(Kami juga berbai’ah) untuk tidak merebut kekuasaan dari pemerintah melainkan jika kami melihat ‘Kufr Bawwah’ (kekufuran yang nyata) yang kami mempunyai alasan disisi Allah (kami juga berbai’ah) untuk menyatakan al-Hak dimana saja kami berada dan kerana allah kami tidak takut kepada celaan sesiapa yang mencela.
Jelas dari hadith di atas tahap untuk kesabaran dan tindakan yang perlu diusahakan oleh individu Islam terhadap pemerintah mereka yang terang-terang melakukan maksiat serta menggalakkannya. Dalam hal ini, pilihanraya adalah salah satu medan yang terbuka demi menunaikan tanggung jawab tersebut. Saya tidak mengtaakan ianyaa adalah satu-satunya jalan, tetapi ia adalah salah satu jalan yang boleh diguna pakai demi mencapai matlamat besar Islam. Wallahu a’lam.

--------------------------------------------------------------------------------
. Riwayat At-Tirmidzi, no 2687 ; Hadith ini lemah dari sudut sanad ; Syeikh Nasirudin al-Albani menyatakan bahawa hadith ini sangat lemah ; bagaimanapun menurut Al-Qaradhawi, maksud hadith adalah tepat dan disokong oleh dalil-dalil shohih dari al-quran dan hadith lain. Justeru, ini boleh dipegang (Lihat : Thaqafatuna ; Bayna al-Infitah wal Inghilaq , hlm 41)
. Riwayat al-Bukhari , no 3101
. Riwayat Ibn Abd Barr, Jami’ Bayan al-Ilm , 1/121
. Surah an-Naml : ayat 20-22
. Al-Bushairi berkata di dalam ‘al-zawaid’: sanadnya shahih dan para rijalnya thiqah, juga riwayat Ibn Hibban. Diriwayatkan dr Ibnu Abbas ra
Misykatul al-Masabih, At-Tabrizi , no 3925 ; Kanzul ‘Ummal, Al-Muttaqi Al-Hindi , no 17516 ; Tarikh Bagdad, Al-Khatib, 10/187 ; Arbai’en as-Sufiyyah, Abu Nuaim ; Kasyful Khifa’ , Al-‘Ajlouni , 1/561 ; Albani mengatakan hadith ini Dhoif, masa 487
. Musykilatuna al-Dakhiliyyah fi Dhaw I al-Nizam al-Islami, Imam Hasan al-Banna, Darul Andalus, Beirut, hlm 360
. Riwayat Bukhari dan Muslim, Lihat al-Lu’lu’ wa al-Marjan no 1200 hlm 469
. Al-Asrar al-Marfu’ah , Ali al-Qari , hlm 367
. Ia adalah perkara2 yang dinaqalkan secara qat’ie dr nusus al-quran dan sunnah serta thabit dengan ijma’ seperti perkara aqidah, ghaibiyyat, amar makruf nahi mungkar, menegakkan keadilan, menyebarkan ilmu, menjaga 5 perkara dharuriyat Islam dll.
. Ia seperti mengumumkan peperangan, menentukan cukai, isytihar darurat, had tempoh Presiden,peraturan jalan raya, pembinaan kilang dsbagi. Begitu juga dalam hal menggunakan pilihanraya, demontrasi, dalam menegakkan dawlah Islam. Jelasnya ia tiada nas syarak yang melarang secara qat’ie.
. Iaitu kumpulan berkelayakan seperti ahli majlis syura di zaman Nabi yang dilantik dr kalangan mereka yang berkelayakan ilmu dan pengalaman. Imam Hasan al-Banna meletakkan 3 kumpulan manusia yang layak menduduki jawatan ini iaitu Ulama’, Pakar dalam sektor awam dan ketua-ketua qabilah, kampung atau pemimpin kecil masyarakat.
Al-Muwafaqat, As-Syatibi ; Al-Mustasfa, Al-Ghazzali ; Qawaid Al-Ahkam fi Masalih al-Anam, Izzuddin Abd Salam
. Turuq hukmiyah, Ibnu Qayyim dan Kanzul Amwal, Abu Ubaid al-Qasim hlm 11
. Minhaj as-Solihin, hlm 444
. Ma’alim al-Dakwah al-Islamiyyah, hlm 290. Beliau merupakan seorang Profesor di Universiti Kaherah suatu ketika dahulu.
. Abu Hanifah, Muhd Abu Zuhrah, hlm 9-10
. Al-Jami’ li ahkam al-Quran, jld 1, hlm 232
. Ihya’ ulumiddin, hlm 179
. Nailul awtar, Jld 7, hlm 185
. Min Fiqh ad-Dawlah fil Islam, Dar as-Syuruq, Beirut, 1997, hlm 126
. Al-Ahkam as-Sultaniyyah, Abu Yu’lah al-Farra, Mustapa bab al-halabi, 1987, hlm 22 dan lihat juga Imam Ahmad Ibn Hanbal oleh Syeikh Muhammad Abu Zahrah
. Al-Ahkam as-Sultaniyyah, Al-Mawardi, hlm 27
. Fathul Bari, Ibn Hajar Al-Asqolani, Dar Al-Fikr, Beirut, 14/498
. Tafsir Al-Qurtubi, 4/249
. Riwayat al-Bukhori, no 7199, Muslim no. 1836

Bookmark and Share

    


  Member Information For cucuProfil   Hantar PM kepada cucu   Quote dan BalasQuote

cucu
Warga 4 Bintang
Menyertai: 22.07.2004
Ahli No: 10226
Posting: 226
Dari: Bumi Milik Allah

russia  


posticon Posting pada: 25-01-08 07:38


Pada 25-01-08 00:37 , pemburupokok posting:

!!! QUOTE !!!

Pada 24-01-08 17:47 , thariq posting:

!!! QUOTE !!!


tolke hilang ingatan..?
mana ad hilang ingatan ...ok tu....biasa ...
sopan tu...baik tu...gentleman tu....macho agaknya ayat...
cuma kurang ajar sikit saja....(teguran berhikmah)


THARIQ...
HANG YANG KURANG AJAR!!!!



saya tak tau pemburupokok dari jenis spesis apa. pandai marah orang lain kalau tak sentuh tajuk forum yang diperbincangkan. tapi bila terkena batang hidung sendiri, boleh. tak jadi masalah. nak berhujah biar berhujah dengan ilmu, dengan dalil, dengan pemahaman yang jelas. bukan dengan emosi.

sepanjang saya mengikuti forum ini, saya tak nampak apa hujah-hujah pemburupokok. balik-balik menyalahkan orang lain. marah-marah, mengamuk. alih-alih kata tegakkan sistem khalifah tapi bukan dengan cara orang tahu tapi seolah-olah bertaqlid buta.

HANG TAK FAHAM????
AKU LAGI TAK FAHAM!!!!
HHAHAHAHAAA....

KEPADA YANG BERKENAAN...
SILA BINCANG SECARA SERIUS ok....
JANGAN MAIN-MAIN...

AKU SEPERTI BIASA....
SOKONG PERJUANGAN HIZBUT TAHRIR MENEGAKKAN KHILAFAH!!!

ni antara contoh kata-kata pemburuokok. mengaji kat UKM tapi entah apa-apa.

WOI BUDAK MURID FADZLI ANAK MUSA BIN YUSOF!!!!
SIA-SIA SAJA HANG NI ANAK USTAZ....

SIA-SIA SAJA HANG NI BELAJAR DI AKEDEMI PENGAJIAN
ISLAM UNIVERSITI MALAYA KALAU HANG NI TAK MAHU
MEMPERJUANGKAN DAULAH KHILAFAH!!!!!

HANG AMBIL SKROL IJAZAH HANG TU....
KOYAK DAN LEMPAR DALAM LONGKANG!!!!

AKU MEMANG MARAH KALAU BUDAK-BUDAK
PENGAJIAN ISLAM SEPERTI MURID FADZLI
YANG MENOLAK SISTEM KHILAFAH!!!!!

matang sikitlah bro, usah jadi pelawak dalam forum ni saja. sekadar menimbulkan lelucon baik tak payah!

Bookmark and Share

    


  Member Information For cucuProfil   Hantar PM kepada cucu   Quote dan BalasQuote

jundullah81
WARGA SETIA
Menyertai: 16.05.2003
Ahli No: 331
Posting: 473
Dari: Bumi Allah Semuanya....

saudiarabia   avatar


posticon Posting pada: 25-01-08 08:58


Assalamualaikum...

!!! QUOTE !!!

Tahap Pertama:

Pembentukan kutlah yang akan menjadi teras menggerakkan parti. (stage of culturing)

Tahap Kedua:

Terjun ke dalam masyarakat dan berinteraksi dengan mereka, untuk memberikan kesedaran terhadap Islam serta kewajipan melaksanakan dakwah Islam. Dalam peringkat ini jugalah proses perang pemikiran serta pergelutan politik (syiraul fikri wa kifahus siyasi) dilaksanakan. Pada tahap ini jugalah public opinion yang Islami akan dibentuk dalam masyarakat. Antara uslub yang digunakan seperti seminar, perrtemuan perseorangan atau kelompok kecil, edaran risalah, website dan sebagainya. (the stage of interaction with ummah)

Tahap Ketiga:

Penerimaan kekuasaan (thalabun nusrah) daripada ahlu quwwah sekaligus merombak sistem yang ada secara menyeluruh. Proses ini tidak seharusnya berlaku secara ganas dan menumpahkan darah. Apabila public opinion masyarakat telah menjadikan Islam sebagai miqyas (tolok-ukur), maka secara fitrahnya seruan ini akan diterima.

Ahlu quwwah pula tidak semestinya daripada satu-satu pihak sahaja. Bahkan penguasa-penguasa daripada kerajaan BN sekarang ini juga merupakan sebahagian daripada ahlu quwwah (sudah semestinya yang Muslim). Pada pandangan saya atas sebab itulah approach yang digunakan berbeza dengan approach gerakan Islam lain seperti PAS misalnya. Pihak HT tidak melihat mereka sebagai musuh yang perlu dijatuhkan, sebaliknya sebagai saudara seagama yang harus dimuhasabah.

Jadi, bukan peribadi mereka yang diserang, sebaliknya pemikiran kufur yang didokong itulah yang dijadikan sasaran.

Mungkin akan ada yang bersikap pesimis terhadap usaha ini. Proses membentuk public opinion yang Islami bukanlah tugasan yang mudah. Jika dibandingkan, hal ini samalah seperti yang diusahakan oleh pihak PAS. Kalau masyarakat tidak memahami Islam itu sebagai deen yang wajib diterapkan dalam kehidupan (termasuklah aspek pemerintahan), mana mungkin mereka akan mengundi PAS dalam pilihanraya...

Demikianlah adanya. Yang saya nampak, perbezaannya hanyalah pada tahap ketiga, iaitu berkaitan dengan kaedah memperoleh kekuasaan. Aspek yang lainnya tetap sama.

Sekiranya dikaji daripada Sirah Nubuwwah, Rasulullah jelas sekali langsung tidak melibatkan diri dalam sistem pemerintahan kaum Musyrikin. Rasulullah saw bukan setakat ditawarkan menjadi pihak pembangkang, bahkan menjadi pemimpin bagi kaum Quraisy. Namun, Rasulullah saw langsung tak terkesan dengan tawaran tersebut.

Walhal, baginda saw boleh saja menerima tawaran tersebut. Setelah mendapat kedudukan yang stabil, baginda "mengubah dari dalam". Namun hal ini tak pernah terjadi!

Sebaliknya, baginda saw bersungguh-sungguh meneruskan usaha mencari nusrah tanpa sedikitpun kompromi dalam perjuangan menegakkan agama Allah ini.

Rasulullah tetap istiqamah dalam usaha sebegini, biarpun kasut baginda saw digenangi darah akibat lontaran batu-batu di Thaif... Baginda tetap bersungguh-sungguh menemui ketua-ketua kabilah yang mengunjungi Kaabah di musim haji...

Marilah sama-sama kita fikirkan...

HT bukan sekadar menyeru kepentingan menerapkan syariat, bahkan HT turut berusaha mendapatkan kekuasaan agar sistem Islam dapat diterapkan dalam seluruh aspek kehidupan, tanpa sebarang kompromi



Maaf saya bangkitkan kembali perbincangan mengenai khilafah dan sidetrack sedikit dari perbincangan berkenaan Musofahah...

Saya cuba telusuri susur galur methodologi asas yang digunakan HT berdasarkan apa yang dikongsi oleh saudara ghazi.

Secara umum, kaedahnya adalah sama seperti kaedah Ikhwan. Saya kata demikian mungkin kerana kaedah (3) (thalabun nusrah) tidak diperjelaskan secara detail methodnya.

Cuma saya ada beberapa persoalan yang ingin ditanya:

1) Bagaimana perancangan penerimaan kuasa (thalabun nusrah) tersebut? Adakah HT berpendapat jika kesemua orang dah berfikiran islamik maka kepemimpinan akan begitu mudah berpindah tangan kepada mereka?

2)

!!! QUOTE !!!

Pihak HT tidak melihat mereka sebagai musuh yang perlu dijatuhkan, sebaliknya sebagai saudara seagama yang harus dimuhasabah.


Bagaimana proses "muhasabah" tersebut berjalan sehingga kini? Adakah cukup dengan hanya letakkan risalah2 di masjid2 setiap jumaat?

Bila Pas buat muhasabah dengan tegur kerajaan secara direct, ramai yang melenting dan mengatakan Pas hanya tahu mencari silap orang, kaedah tak kena etc. Tapi bagaimana lagi kaedah terbaik menasihati pemimpin yang terang-terangan menggalakkan perkara yang bertentangan syariat?

3) Bagi saya, penubuhan HT seolah-olah melangkah ke belakang semula. Segala teori pemerolehan kuasa tersebut sudah Pas / Ikhwan lakukan sejak dulu. Cuma method yang agak berlainan, mungkin disesuaikan mengikut praktikaliti.

Ikhwan sudah laksanakan di Malaysia sejak 50 tahun lepas, dah sudah banyak kemajuan yang diperolehi. Saudara ghazi sendiri, merupakan orang yang ditarbiah oleh Pas / Ikhwan sejak kecil. Pas sudah membawa saudara sehingga ke tahap kedua dalam tahap yang saudara kemukakan, iaitu saudara sudah menjadikan Islam sebagai miqyas dalam pertimbangan, hasil daripada didikan (walau mungkin tidak secara langsung) ustaz dan ustazah Pas...

Jadi Kenapa saudara mahu sertai suatu pertubuhan yang nak buat benda yang sama, tapi nak start dari tahap pertama semula? Bukankah ia seolah-olah melangkah ke belakang?

Jika pun terdapat kelompangan yang saudara nampak di dalam sistem Pas / Ikhwan, Kenapa perlu tubuhkan / join jamaah lain yang pada hakikatnya nak buat benda sama tapi nak start zero semula? Bukankah lebih baik kita sama-sama perbaiki kelompangan tersebut, supaya tiada kelompangan, bukannya nampak sedikit lompang terus nak buat baru..??

Ibarat kita naik kapal yang bergerak selaju 50 knot, tiba-tiba kita nampak satu lubang kecil kat kapal, dek kerana bimbang akan kapal akan tenggelam, kita terjun dan sanggup nak berenang walaupun kita tahu berenang itu bahaya, banyak pula ikan jerun, dan perlahankan semula rentak kita untuk sampai ke tempat dituju!

Atau ibarat nak buat rumah, tengah buat yang hanya tinggal atap sahaja, tiba-tiba kita nampak dindingnya tidak diplaster dengan sempurna. Hanya cacat dari sudut kosmetik tapi asasnya masih kukuh. Tapi kita sibuk nak robohkan rumah tersebut dan nak buat baru.. Bukankah tidak praktikal?


Sekali lagi saya tekankan, saya bukan anti-HT. Saya nak kaji so saya tanya banyak soalan..


-----------------
HAPPY Moments----- PRAISE ALLAH
DIFFICULT Moments- SEEK ALLAH
QUIET Moments------ WORSHIP ALLAH
PAINFUL Moments--- TRUST ALLAH
EVERY Moment------- THANK ALLAH


Bookmark and Share

    


  Member Information For jundullah81Profil   Hantar PM kepada jundullah81   Quote dan BalasQuote

lebai_y2k
Warga 4 Bintang
Menyertai: 27.09.2003
Ahli No: 3792
Posting: 176
Dari: Pokok Sena

Kedah   avatar


posticon Posting pada: 25-01-08 10:51


Assalamualaikum..Ana juga berpendapat agar ban saja pemburu pokok ini..Ana cukup senang dengan cara ghazi berdiskusi,tidak beremosi..Terus terang ana katakan,kalau ramai yang mengaku nak bawa islam berkelakuan macam ni, memang teruk lah ikej Islam..Perlu kita ingat berdakwah ni bukan kepada yang dah islam saja,tapi kepada yang belum Islam juga..Bagaimana persepsi mereka tentang Islam jika orang Islam menunjukkan akhlak yang buruk..Kenapa dengan sahabat yang sama-sama nak memperjuangkan Islam(walau dengan jemaah yang berlainan) perlu dimaki hamun?Pernah pemburu pokok maki orang yang buat maksiat?rasanya tak sebab dia akan bagi alasan dakwah kena berhikmah pula..Dah lah..pemburu pokok,cuba tengok apa yang orang teguq tu..ana ni pun orang kedah juga,orang sg petani juga..memang kadang-kadang orang kedah ni kasaq tapi tak lah sampai tara ni...

Bookmark and Share

    


  Member Information For lebai_y2kProfil   Hantar PM kepada lebai_y2k   Quote dan BalasQuote

shibini
Warga Rasmi
Menyertai: 22.07.2006
Ahli No: 25343
Posting: 6
Dari: parit buntar, perak

KualaLumpur   avatar


posticon Posting pada: 25-01-08 11:11


salam...

HT ni ana tengok...banyak keluar kenyataan...tapi xnmpak jalan...dulu bila HT masuk ke azhar...budak-budak malaysia lah yang bawa...xsangka kat malaysia kuat rupanya...xpalah...biarlah mereka ni...kat sana ramai yang dah faham

Bookmark and Share

    


  Member Information For shibiniProfil   Hantar PM kepada shibini   Quote dan BalasQuote

are_peace82
WARGA SETIA
Menyertai: 06.10.2006
Ahli No: 26802
Posting: 412
Dari: Kelantan & Kajang

Kelantan  


posticon Posting pada: 25-01-08 11:29


pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok

Ana rasa nak jumpa enta lah sekali. Boleh tak. Saja nak ajak makan. Boleh.....

Bookmark and Share

    


  Member Information For are_peace82Profil   Hantar PM kepada are_peace82   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 25-01-08 16:14


Pada 25-01-08 11:11 , shibini posting:

!!! QUOTE !!!

salam...

HT ni ana tengok...banyak keluar kenyataan...tapi xnmpak jalan...dulu bila HT masuk ke azhar...budak-budak malaysia lah yang bawa...xsangka kat malaysia kuat rupanya...xpalah...biarlah mereka ni...kat sana ramai yang dah faham


Salam, soal jalan dah berulang kali rasanya dibangkitkan...

Jalan yang tidak berkompromi serta menurut thariqah Rasulullah saw... Perjuangan secara intelektual...

Perlu dijelaskan, yang dimaksudkan secara intelektual tak bermakna sekadar dibincangkan secara akademik di pusat pengajian semata-mata... bahkan turut disebar-luaskan dalam masyarakat...

Inilah jalannya...

Wallahu'alam...

Salam ukhwah shibini...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

jundullah81
WARGA SETIA
Menyertai: 16.05.2003
Ahli No: 331
Posting: 473
Dari: Bumi Allah Semuanya....

saudiarabia   avatar


posticon Posting pada: 25-01-08 16:43


Assalamualaikum...


!!! QUOTE !!!

Jalan yang tidak berkompromi serta menurut thariqah Rasulullah saw... Perjuangan secara intelektual


Boleh tahu "Jalan yang mengikut thariqah Rasulullah" tu macamana? Ada kaedah spesifik atau hanya berteori?

sekarang ini terlalu banyak masalah khilafiah. Sampaikan benda-benda yang kadang-kadang jelas dan terang hukumnya, masih ada lagi pihak2 yang cuba juga cari jalan untuk mewujudkan khilaf..

Jadi macamana nak kata dan tentukan bahawa jalan yang dipilih adalah benar-benar mengikut thariqah Rasulullah?

Adakah jalan-jalan lain tidak mengikut Rasulullah?

P/S: Sila baca soalan2 di atas dalam nada yang bukan emosi..hehehe. Kita berdiskusi, bukan bergaduh... :welcome:


-----------------
HAPPY Moments----- PRAISE ALLAH
DIFFICULT Moments- SEEK ALLAH
QUIET Moments------ WORSHIP ALLAH
PAINFUL Moments--- TRUST ALLAH
EVERY Moment------- THANK ALLAH


Bookmark and Share

    


  Member Information For jundullah81Profil   Hantar PM kepada jundullah81   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 25-01-08 17:19


Pada 25-01-08 08:58 , jundullah81 posting:

!!! QUOTE !!!

Maaf saya bangkitkan kembali perbincangan mengenai khilafah dan sidetrack sedikit dari perbincangan berkenaan Musofahah...

Saya cuba telusuri susur galur methodologi asas yang digunakan HT berdasarkan apa yang dikongsi oleh saudara ghazi.

Secara umum, kaedahnya adalah sama seperti kaedah Ikhwan. Saya kata demikian mungkin kerana kaedah (3) (thalabun nusrah) tidak diperjelaskan secara detail methodnya.


Salam, tak mengapa... Apa-apa isu pun boleh dibangkitkan...
Tidak hairan sekiranya terdapat persamaan dalam beberapa aspek, kerana sumber yang dirujuk adalah sama. Perbezaan terjadi kerana pentafsiran yang berbeza oleh ulama haraki masing-masing.

Seperkara lagi, Syiekh Taqiuddin pernah bersama dengan beberapa aktivis Ikhwan di Palestin. Mungkin juga pada peringkat tersebut berlaku perbincangan antara mereka. Namun ini tak menjadi masalah,kan? Kerana kita dibenarkan untuk berbilang jamaah...

Berdasarkan penelitian saya yang cetek ini, saya dapati perbezaan utama antara Ikhwan dan HT adalah dari segi approach mereka. Ikhwan menerima prinsip gradualism, lalu mewajarkan ahlinya memanfaatkan sistem sedia ada untuk menegakkan Islam. HT pula menolak sebarang kompromi, serta menekankan penerapan Islam secara menyeluruh. Ada yang mengatakan HT ditubuhkan kerana perbezaan pendapat ini antara pengasas HT dan pimpinan Ikhwan. Wallahu'alam, saya tak pasti dan lagipun perkara ini tak signifikan dalam perkembangan fikrah...

!!! QUOTE !!!

1) Bagaimana perancangan penerimaan kuasa (thalabun nusrah) tersebut? Adakah HT berpendapat jika kesemua orang dah berfikiran islamik maka kepemimpinan akan begitu mudah berpindah tangan kepada mereka?


Tidak semestinya kita menunggu kesemua orang dah berfikiran Islamik maka kepemimpinan akan berpindah tangan dengan mudah... Di zaman Rasulullah saw tatkala tertubuhnya Daulah Islam Madinah, masih ada lagi kelompok-kelompok Yahudi, serta golongan munafik. Namun, pemerintahan tetap di tangan Islam kerana didokong oleh ahlu quwwah (golongan Ansar) yang berpengaruh serta mampu membentuk public opinion di kalangan masyarakat Madinah. Maka, tahap ketiga akan memfokuskan kepada ahlu quwwah, di samping itu proses di tahap pertama dan kedua akan tetap berjalan seiring.

!!! QUOTE !!!

2)Bagaimana proses "muhasabah" tersebut berjalan sehingga kini? Adakah cukup dengan hanya letakkan risalah2 di masjid2 setiap jumaat?


Risalah bukan sekadar diletakkan di masjid-masjid. Para syabab yang mengedarkan risalah itu pun boleh di-approach untuk berbincang... Tapi kena ambil kira kelapangan jugalah, mungkin mereka perlu sambung kerja semula selepas solat... Selain itu, seminar dan halaqah umum juga dianjurkan bagi membentuk kerangka pemikiran ummah serta menyebarkan tsaqafah Islam. Usaha sebegini adalah bertujuan membentuk masyarakat yang mempunyai fikrah dan nafsiyah yang Islami.

Berkenaan proses muhasabah pemerintah dan pemimpin gerakan lain itu bukanlah tugas kami, sebaliknya merupakan peranan pihak pimpinan. Peranan ahlinya pula ialah untuk terjun ke dalam masyarakat bagi menyebarkan fikrah. Seterusnya bagi pengkaji seperti saya ni, tidak terikat dengan apa-apa tuntutan terhadap HT. Kalau nak sebarkan fikrah pun atas inisiatif tersendiri. Namun tetap ada guideline daripada pimpinan. Misalnya aspek admin tak perlu dibincangkan secara detail dan sebagainya.

!!! QUOTE !!!

Bila Pas buat muhasabah dengan tegur kerajaan secara direct, ramai yang melenting dan mengatakan Pas hanya tahu mencari silap orang, kaedah tak kena etc. Tapi bagaimana lagi kaedah terbaik menasihati pemimpin yang terang-terangan menggalakkan perkara yang bertentangan syariat?


Mungkin disebabkan oleh pendekatan yang pihak PAS gunakan... Janganlah dikritik peribadi dan ditambah dengan tohmahan... Sebaliknya sistem dan pemikiran yang mereka dukung itu yang perlu diserang...

Ada juga yang melihat sesetengah penyokong PAS ni lebih kepada emosi semata-mata...

Saya tak boleh nak komen panjang lebar tentang PAS kerana saya tak pernah terlibat dalam aktivisme mereka. Mungkin saya patut serahkan ini kepada saudara pemburupokok ataupun sesiapa yang pernah dan/atau sedang berjuang dalam PAS untuk komen.

!!! QUOTE !!!

3) Bagi saya, penubuhan HT seolah-olah melangkah ke belakang semula. Segala teori pemerolehan kuasa tersebut sudah Pas / Ikhwan lakukan sejak dulu. Cuma method yang agak berlainan, mungkin disesuaikan mengikut praktikaliti.

Jadi Kenapa saudara mahu sertai suatu pertubuhan yang nak buat benda yang sama, tapi nak start dari tahap pertama semula? Bukankah ia seolah-olah melangkah ke belakang?


Penyesuaian "mengikut praktikaliti" inilah yang menyebabkan saya tidak boleh bersama dengan PAS. Terutamanya apabila melibatkan demokrasi... Dalam aspek lain, masih banyak lagi titik persamaan yang boleh ditemui...

!!! QUOTE !!!

Saudara ghazi sendiri, merupakan orang yang ditarbiah oleh Pas / Ikhwan sejak kecil. Pas sudah membawa saudara sehingga ke tahap kedua dalam tahap yang saudara kemukakan, iaitu saudara sudah menjadikan Islam sebagai miqyas dalam pertimbangan, hasil daripada didikan (walau mungkin tidak secara langsung) ustaz dan ustazah Pas...


Saya menghargai sumbangan mereka, dan sebab itulah saya berusaha menegur sekiranya saya nampak kekurangan dan kesilapan. Jasa mereka tidak pernah saya lupakan...

!!! QUOTE !!!

Jika pun terdapat kelompangan yang saudara nampak di dalam sistem Pas / Ikhwan, Kenapa perlu tubuhkan / join jamaah lain yang pada hakikatnya nak buat benda sama tapi nak start zero semula? Bukankah lebih baik kita sama-sama perbaiki kelompangan tersebut, supaya tiada kelompangan, bukannya nampak sedikit lompang terus nak buat baru..??


Salam, seperkara yang perlu diperjelaskan semula, mungkin ada sesetengah yang menilai HT dari aspek domestik semata. Sedangkan HT telah sekian lama ditubuhkan di peringkat global. Jadi tidak timbul isu start zero semula di Malaysia. Kerana HTM adalah ibarat cawangan bagi pimpinan pusat.

Penerapan tahap pertama dan seterusnya telah sekian lama dilaksanakan secara global. Seperti yang saya nyatakan sebelum ini, walaupun sudah meningkat ke tahap seterusnya, tahap pertama dan kedua tetap akan berterusan... Jadi pembukaan "cawangan" HT di Malaysia adalah merupakan penerusan tahap pertama dan kedua sedangkan HT telah sekian lama established di persada antarabangsa. Kesimpulannya saya dan yang lain-lain bukanlah start from zero semula, sebaliknya meneruskan kesinambungan gerak kerja HT.

Penubuhannya selepas Ikhwan pula bukan kerana Syeikh Taqiuddin tidak berpuashati dengan pimpinan Ikhwan. Sebaliknya kerana beliau telah berijtihad berdasarkan pengkajian mendalam terhadap method Rasulullah saw. Bukannya kerana benci dan sebagainya.

!!! QUOTE !!!

Ibarat kita naik kapal yang bergerak selaju 50 knot, tiba-tiba kita nampak satu lubang kecil kat kapal, dek kerana bimbang akan kapal akan tenggelam, kita terjun dan sanggup nak berenang walaupun kita tahu berenang itu bahaya, banyak pula ikan jerun, dan perlahankan semula rentak kita untuk sampai ke tempat dituju!


Bagaimana jika saya analogikan bahawa saya ternampak pusaran di hadapan kapal tersebut (yang boleh menenggelamkan kapal), sedangkan nakhodanya dah nekad dengan navigasi kapal tersebut? Walaupun saya dah cuba yakinkan terdapat pusaran di hadapan, nakhoda tetap dengan keputusannya. Sudah tentu saya akan terjun.

Namun setelah terjun dan menaiki kapal lain, saya tetap berusaha menghubungi nakhoda dan anak-anak kapalnya supaya menutup lubang kecil pada kapal tersebut lalu mengubah arah daripada pusaran. Saya tidak menyeru mereka untuk terjun meninggalkan kapal mereka, yang diserukan ialah supaya mengelakkan pusaran tersebut...

!!! QUOTE !!!

Atau ibarat nak buat rumah, tengah buat yang hanya tinggal atap sahaja, tiba-tiba kita nampak dindingnya tidak diplaster dengan sempurna. Hanya cacat dari sudut kosmetik tapi asasnya masih kukuh. Tapi kita sibuk nak robohkan rumah tersebut dan nak buat baru.. Bukankah tidak praktikal?


Bagi analogi sebegini pula, tiada usaha pun dilakukan bagi merobohkan rumah tersebut... Pembinaan rumah lain pula adalah untuk menampung bilangan penghuni yang ada. Bukankah pool daie kita begitu meluas..? Mampukah rumah yang pertama menampung kesemua penghuni yang ada?

Seperkara lagi, walaupun asas rumah pertama itu teguh, namun ia dibina di tebing bukit yang pada bila-bila masa sahaja boleh runtuh. Maka sudah menjadi tanggungjawab saya yang menyedari hakikat ini untuk meminta tuan rumah menghentikan projek pembinaan di sana, walaupun prosesnya dah 80% siap (tinggal nak pasang atap sahaja) lalu mendirikannya di tapak yang baru...

Ancaman (pusaran dan tebing bukit) yang saya maksudkan dalam kedua-dua analogi tersebut ialah keterlibatan dalam demokrasi...

!!! QUOTE !!!

Sekali lagi saya tekankan, saya bukan anti-HT. Saya nak kaji so saya tanya banyak soalan..


Saya percaya anda bukanlah anti-HT...

Kalau saudara berminat nak mengkaji lebih mendalam rasanya lebih baik jika berbincang dengan syabab HT yang lebih arif... Saya ni sekadar pengkaji sahaja... Insya Allah saya boleh aturkan...


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

ghazi
WARGA SETIA
Menyertai: 25.08.2007
Ahli No: 30809
Posting: 1549
Dari: Klang

blank   avatar


posticon Posting pada: 25-01-08 17:31


Salam, saya minta diri dahulu untuk sementara waktu... Ada urusan sedikit... Insya Allah akan menjenguk ukhwah.com apabila berkesempatan...

Wassalam...

Terima kasih kerana sudi berforum dengan saya...
Terima kasih ukhwah.com dan organisasinya yang bertungkus-lumus...
Mohon maaf jika terkasar bahasa,tersilap kata, terguris rasa...

Insya Allah panjang umur kita bertemu lagi... berforum bersama...

:bunga: :bunga: :bunga:


-----------------
Buah Cempedak di Luar Pagar,
Ambil Galah Tolong Jolokkan,
Saya Budak Baru Belajar,
Kalau SalahTolong Tunjukkan.


Bookmark and Share

    


  Member Information For ghaziProfil   Hantar PM kepada ghazi   Quote dan BalasQuote

pemburupokok
WARGA SETIA
Menyertai: 07.08.2007
Ahli No: 30607
Posting: 1512
Dari: Dikawasan yang ada pokok

blank   avatar


posticon Posting pada: 25-01-08 17:41


Pada 25-01-08 11:29 , are_peace82 posting:

!!! QUOTE !!!

pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok pemburupokok

Ana rasa nak jumpa enta lah sekali. Boleh tak. Saja nak ajak makan. Boleh.....


WAH... RAJINNYA HANG COPY dan PASTE NAMA AKU....

INSYA ALLAH...
AKU ADA DI UKM NI....

BILA-BILA FREE... BAGITAU saja!!!


-----------------
((((SETIAP KENYATAAN AKU ADALAH INDIVIDU... TIADA KENA MENGENA DENGAN KERAJAAN/PERTUBUHAN / ORGANISASI / PARTI POLITIK))))

Mari berforum dengan Pemburu Pokok


Bookmark and Share

    


  Member Information For pemburupokokProfil   Hantar PM kepada pemburupokok   Quote dan BalasQuote

pemburupokok
WARGA SETIA
Menyertai: 07.08.2007
Ahli No: 30607
Posting: 1512
Dari: Dikawasan yang ada pokok

blank   avatar


posticon Posting pada: 25-01-08 17:45


Pada 25-01-08 07:38 , cucu posting:

!!! QUOTE !!!

Pada 25-01-08 00:37 , pemburupokok posting:

!!! QUOTE !!!

Pada 24-01-08 17:47 , thariq posting:

!!! QUOTE !!!


tolke hilang ingatan..?
mana ad hilang ingatan ...ok tu....biasa ...
sopan tu...baik tu...gentleman tu....macho agaknya ayat...
cuma kurang ajar sikit saja....(teguran berhikmah)


THARIQ...
HANG YANG KURANG AJAR!!!!



saya tak tau pemburupokok dari jenis spesis apa. pandai marah orang lain kalau tak sentuh tajuk forum yang diperbincangkan. tapi bila terkena batang hidung sendiri, boleh. tak jadi masalah. nak berhujah biar berhujah dengan ilmu, dengan dalil, dengan pemahaman yang jelas. bukan dengan emosi.

sepanjang saya mengikuti forum ini, saya tak nampak apa hujah-hujah pemburupokok. balik-balik menyalahkan orang lain. marah-marah, mengamuk. alih-alih kata tegakkan sistem khalifah tapi bukan dengan cara orang tahu tapi seolah-olah bertaqlid buta.

matang sikitlah bro, usah jadi pelawak dalam forum ni saja. sekadar menimbulkan lelucon baik tak payah!


SAMA juga DENGAN HANG NI...
HANG PUN LARI TAJUK JUGAK BUDAK CUCU!!!!!

AKU INGATKAN HANG...
TOPIK INI MEMBINCANGKAN MENGENAI HIZBUT-TAHRIR ya!!!
SILA DISIPLIN SIKIT PERANGAI HANG TU!!


-----------------
((((SETIAP KENYATAAN AKU ADALAH INDIVIDU... TIADA KENA MENGENA DENGAN KERAJAAN/PERTUBUHAN / ORGANISASI / PARTI POLITIK))))

Mari berforum dengan Pemburu Pokok


Bookmark and Share

    


  Member Information For pemburupokokProfil   Hantar PM kepada pemburupokok   Quote dan BalasQuote

Muddathsir787
WARGA SETIA
Menyertai: 20.10.2007
Ahli No: 31449
Posting: 943
Dari: Selangor

Selangor   avatar


posticon Posting pada: 27-01-08 12:33


Salam Ghazi,


Nak tanya dalam mazhab Hizbut Tahrir ni, memang tak ada kekangan untuk ahli-ahli HT yang bertindak seperti parasit..?? Maksudnya ahli-ahli yang menumpang nama Hizbut Tahrir tapi pada masa yang sama merosakkannya.

Secara peribadi. Aku nak tahu memang cara begini ke Ghazi sampaikan method 'dakwah HT'..?


Yang seorang beriya-iya menerangkan ideologi HT.. seorang lagi me'marasit'kan dengan harapan kononnya orang akan lebih berkeinginan hendak memahami ht.

Kalau benar lupakan sahaja, hasrat ghazi dan pemburupokok PASTI GAGAL.


Kalau tidak benar aku syorkan pemburupokok DIBANNED dalam HT. BOLEH GHAZI BAWA PADA SYABAB-SYABAB HT..??



Terima Kasih.
-- Muddathsir


-----------------
.: Allahumma Sollia'l a Saiyyidina Muhammad :. "Ya ALLAH kurniakanlah kejayaan, kegemilangan, kecemerlangan & kebangkitan teguh Islam dalam rahmatMu"


Bookmark and Share

    


  Member Information For Muddathsir787Profil   Hantar PM kepada Muddathsir787   Quote dan BalasQuote

pemburupokok
WARGA SETIA
Menyertai: 07.08.2007
Ahli No: 30607
Posting: 1512
Dari: Dikawasan yang ada pokok

blank   avatar


posticon Posting pada: 27-01-08 12:44


Pada 27-01-08 12:33 , Muddathsir787 posting:

!!! QUOTE !!!

Salam Ghazi,


Nak tanya dalam mazhab Hizbut Tahrir ni, memang tak ada kekangan untuk

ahli-ahli yang bertindak seperti parasit..?? Maksudnya ahli-ahli yang menumpang

nama Hizbut Tahrir tapi masa yang sama merosakkanya.

Secara peribadi. Aku nak tahu memang cara begini ke Ghazi sampaikan method

'dakwah HT'..?


Yang seorang beriya-iya menerangkan ideologi HT.. seorang lagi

me'marasit'kan dengan harapan kononnya orang akan lebih berkeinginan

hendak memahami ht.

Kalau benar lupakan sahaja, hasrat ghazi dan pemburupokok pasti gagal.


Kalau tidak benar aku syorkan pemburupokok dibanned dalam HT. Boleh ghazi

bawa pada syabab2 HT..??



Terima Kasih.
-- Muddathsir



BUDAK MUDDHATHIR SEDANG MENYALAK....
AKU DAH BAGI TULANG... MASIH LAGI MENYALAK....
:-D


-----------------
((((SETIAP KENYATAAN AKU ADALAH INDIVIDU... TIADA KENA MENGENA DENGAN KERAJAAN/PERTUBUHAN / ORGANISASI / PARTI POLITIK))))

Mari berforum dengan Pemburu Pokok


Bookmark and Share

    


  Member Information For pemburupokokProfil   Hantar PM kepada pemburupokok   Quote dan BalasQuote

Muddathsir787
WARGA SETIA
Menyertai: 20.10.2007
Ahli No: 31449
Posting: 943
Dari: Selangor

Selangor   avatar


posticon Posting pada: 27-01-08 12:52


Salam Ghazi,


Nak tanya dalam mazhab Hizbut Tahrir ni, memang tak ada kekangan untuk ahli-ahli HT yang bertindak seperti parasit..?? Maksudnya ahli-ahli yang menumpang nama Hizbut Tahrir tapi pada masa yang sama merosakkannya.

Secara peribadi. Aku nak tahu memang cara begini ke Ghazi sampaikan method 'dakwah HT'..?


Yang seorang beriya-iya menerangkan ideologi HT.. seorang lagi me'marasit'kan dengan harapan kononnya orang akan lebih berkeinginan hendak memahami ht.

Kalau benar lupakan sahaja, hasrat Ghazi dan PemburuPokok PASTI GAGAL.


Kalau tidak benar aku syorkan PemburuPokok DIBANNED dalam HT. BOLEH GHAZI BAWA PADA SYABAB-SYABAB HT..??



Terima Kasih.
-- Muddathsir


-----------------
.: Allahumma Sollia'l a Saiyyidina Muhammad :. "Ya ALLAH kurniakanlah kejayaan, kegemilangan, kecemerlangan & kebangkitan teguh Islam dalam rahmatMu"


Bookmark and Share

    


  Member Information For Muddathsir787Profil   Hantar PM kepada Muddathsir787   Quote dan BalasQuote

Moderator: Administrator, syemarly
Portal Komuniti :: Ukhwah.com Indeks Forum
  »» Pengetahuan Am
    »» Hizbut Tahrir: parti politik Islam

Please Mendaftar To Post

Mukasurat 2 Of 2

Go To Page: 1 · 2


Member Messages

Forum Search & Navigation

 

Log in to check your private messages

Silakan Login atau Mendaftar





  


 

[ Carian Advance ]

Jum ke Forum 




Datacenter Solution oleh Fivio.com Backbone oleh JARING Bukan Status MSCMyPHPNuke Portal System

Disclaimer: Posting dan komen di dalam Portal Komuniti Ukhwah.com ini adalah menjadi hak milik ahli
yang menghantar. Ia tidak menggambarkan keseluruhan Portal Komuniti Ukhwah.com.
Pihak pengurusan tidak bertanggung jawab atas segala perkara berbangkit
dari sebarang posting, interaksi dan komunikasi dari Portal Komuniti Ukhwah.com.


Disclaimer: Portal Komuniti Ukhwah.com tidak menyebelahi atau mewakili mana-mana parti politik
atau sebarang pertubuhan lain. Posting berkaitan politik dan sebarang pertubuhan di dalam laman web ini adalah menjadi
hak milik individu yang menghantar posting. Ia sama-sekali tidak ada
kena-mengena, pembabitan dan gambaran sebenar pihak pengurusan Portal Komuniti Ukhwah.com

Portal Ukhwah
© Hakcipta 2003 oleh Ukhwah.com
Tarikh Mula: 14 Mei 2003, 12 Rabi'ul Awal 1424H (Maulidur Rasul)
Made in: Pencala Height, Bandar Sunway dan Damansara Height
Dibina oleh Team Walasri




Loading: 0.6777 saat. Lajunya....